初一英語(yǔ)下M10U2

及課本上的單詞還是非常熟悉的，這個(gè)訓(xùn)練的結(jié)果是我到現(xiàn)在都能記得人教版初一英語(yǔ)第一冊(cè)一單元的單詞順序，那個(gè)時(shí)候的電子化排版水平不高?？荚嚨脑嚲硎抢蠋熡檬謱?xiě)騰超在復(fù)印紙上的，考試的試卷是很薄的油印紙，一不小心就把油墨弄到手上了

心經(jīng)出野，下肺經(jīng)從肺系橫出葉下，心包經(jīng)下葉三寸，上底葉也是跟葉下是有關(guān)的，膽經(jīng)是葉下種，脾經(jīng)是脾之大落，名曰大包出淵，葉下三寸足太陽(yáng)膀胱經(jīng)入夜象守太陽(yáng)小腸經(jīng)小腸晶晶是結(jié)于葉下，也就是小腸晶晶的病

所謂水稻出煙者是飲改腎與膀光，以二輸尿管相連，屬故眾師謂之葬府相連，斜正香薄，結(jié)于斜下，適當(dāng)太陽(yáng)寒水藏府相連之處，下交絕讀，阻而不行，于是挾下之痛，下聯(lián)受負(fù)，太陽(yáng)彪陽(yáng)西于上，下郊水道阻于下，遂至道行逆施

再給他用小柴胡湯是不行的，一半下瀉進(jìn)湯可以用半夏瀉進(jìn)湯來(lái)治不了。在這里把半夏瀉進(jìn)湯證和大劫胸癥相鑒別和少陽(yáng)定相鑒別為什么要和大結(jié)兄正相鑒別，因?yàn)榇蠼Y(jié)胸癥是心下痛按之時(shí)應(yīng)并未在心下，而心下脾病位也在心下

瀉下劑還問(wèn)潤(rùn)竹水宮古監(jiān)視器第一寒下劑大床大線大牡丹溫下劑，大黃附子，溫脾湯，潤(rùn)下劑，馬子人玩冀川間煮水劑，食老湯，收車(chē)玩古樸監(jiān)視記，狂龍新家綜成器第一節(jié)寒夏季大蟲(chóng)氣湯，只要大黃功用縱下熱節(jié)，主治陽(yáng)明腐蝕癥熱節(jié)旁爐癥理實(shí)理熱實(shí)癥之熱，決經(jīng)病或發(fā)廣動(dòng)

我下了下天下之交天下之品，平常已經(jīng)圣母以敬為下，以大幫為小幫車(chē)去小幫，以小幫以下的幫車(chē)去大幫顧大，以求顧禍大一句，或下二句大幫不過(guò)遷于敘人小幫，不過(guò)欲入世人，負(fù)量著各種所欲，大者以為下道者

瀉下劑大成氣糖大，黃硝指示后婆先除好均下熱結(jié)劑存陰陽(yáng)明腐蝕，重癥療取消明微小成績(jī)清下熱節(jié)用之效調(diào)味成績(jī)消防道還下熱，節(jié)此豐饒大成西湯郡下熱結(jié)治療陽(yáng)明腐蝕癥，熱結(jié)旁流癥

適用于水腫，食癥，急癥黃龍湯中止破黃生歸肝結(jié)早消姜供下熱解氧氣血陽(yáng)明輔食氣血湯，黃龍湯中止破黃生歸肝結(jié)，早消將歸下熱結(jié)氧氣血陽(yáng)明腐蝕，氣血上黃湯供下熱結(jié)，一起養(yǎng)血，直到陽(yáng)明府時(shí)氣血不足

天下之名，謂之事，業(yè)事故服相圣人有以見(jiàn)天下之極，則而你諸其形容，向其勿疑，是故謂之下，圣人有以見(jiàn)天下之動(dòng)，而觀其會(huì)，通以行其典禮吉兇是故謂之遙及天下之責(zé)者存乎掛

第三單元是瀉下劑，卸下去有五類(lèi)有寒，下溫，下潤(rùn)下煮水和供補(bǔ)兼施這么五類(lèi)，第一類(lèi)是寒夏季，寒夏節(jié)，五個(gè)方劑圍繞著大成器，記住這五個(gè)方劑的名字大成器大，除了大成器，還有大黃牡丹

天下之日，交天下之聘，信長(zhǎng)以敬，宋以靜為下，故大國(guó)以下小國(guó)則取小國(guó)以下大國(guó)則取大國(guó)五或以下一曲，或下而取大國(guó)，不過(guò)欲間續(xù)人小國(guó)不過(guò)欲入世人服，兩者各得其所欲，大者疑為下

造繁色則無(wú)血厥，而且寒陽(yáng)微不可下下之則心下脾陰懸解上之陽(yáng)氣不足，下之無(wú)血，總是揚(yáng)威下之陽(yáng)敗未逆，濁氣甜色則心下脾硬不可下十六杠二脈如而弱反在關(guān)，如反在邊，顯反在上，微反在下

王琦今夜則轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明，漢初不撤者，亦轉(zhuǎn)屬陽(yáng)明，一為寒水發(fā)泄太近，一位飆熱下線，故心下之節(jié)，外政未去者柴壺桂枝湯組織發(fā)著汗，出心下脾應(yīng)嘔吐下地者，大柴壺湯組織可見(jiàn)太陽(yáng)江轉(zhuǎn)陽(yáng)明其病必陷于心下矣

詳見(jiàn)此經(jīng)能絕十一經(jīng)二句下微災(zāi)寒下而熱上者人山上清下溫則無(wú)病而上之清下之溫全有膽經(jīng)之降膽，經(jīng)以陽(yáng)目而化相火，此火降而在下，則下溫逆，而則再上則上熱，故下寒下溫故上清

大國(guó)則取大國(guó)，故或下以取或下而取大國(guó)，不過(guò)欲兼蓄人小國(guó)，不過(guò)，欲如是人夫，兩者各得其所欲大者。由于下六十二章道者，萬(wàn)物之奧，善人之寶，不善人之所保，美顏可以識(shí)尊美行可以加人