為啥說書先生不講紅樓夢(mèng)

我的堂叔是個(gè)說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

禮堂里又放電影紅樓夢(mèng)了大多數(shù)老人小的紅樓夢(mèng)，里面有個(gè)賈寶玉，你你對(duì)林黛玉和模模糊糊的知道一些故事，大多聽說書里說大多聽說的大多聽說書的說過，現(xiàn)在有電影紅樓夢(mèng)一定

可是他也發(fā)局這句話沒有著落，因?yàn)闀指幕厥^記了，所以又加上兩句致只厭哉，假蓄超越再平，仍用石頭記。意思是說書名本開是紅樓夢(mèng)的，其所以不叫紅樓夢(mèng)者應(yīng)歸贅于紙硯

沒有君子不養(yǎng)一人，不過也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說書先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽話茬，無疑他們是爺兒倆靠著說書為生，不過顯然今晚收入不走一樣

沒有金星美，沒有紅樓夢(mèng)，很簡(jiǎn)單，紅樓夢(mèng)并不是橫空出世，紅樓夢(mèng)并不是石頭縫里蹦出來的，它受到了金瓶梅的影響，而金瓶梅受到了水滸的影響，而水滸受到了彈摳制，跟以前一些民間一些說書人的一些影響

東漢末年，有個(gè)叫司馬輝的人，無論別人講什么事，他與你回答好。久而久之，別人送他一個(gè)好好先生的綽號(hào)，好好先生講面子，不講人格，講人情，不講原則，認(rèn)為堅(jiān)持原則是非多，碰著硬茶麻煩多

杜月笙聽說書如同自家讀書，向來認(rèn)真開了講便不間斷。每天無論多忙，都要抽出時(shí)間聽書，聽的時(shí)候，耳目口病用一邊聽說。舒先生說，一邊看說舒先生會(huì)聲會(huì)影的表演，一邊拿著大字的原著對(duì)照著讀

只要不講負(fù)面內(nèi)容，官府都懶得管這些，否則劉伯溫的段子哪能風(fēng)靡全國(guó)，就連大才子楊慎偶爾也要去聽書，不然他怎知說書人亂講，排寫文章進(jìn)行抨擊，王淵就此成為京城皆知相聞的人物

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

在舊小說里，人們看到的男歡女愛的鏡頭雖然不少，卻缺少對(duì)等型三角戀愛的經(jīng)驗(yàn)，況且那時(shí)候的小說都是敘事的多，不講究抒情的，忽然冒出一本紅樓夢(mèng)，一套又酸又甜，又恨又愛

講求否先生曰如何不講求此事，有個(gè)頭腦，此思就此心去人欲純天理上講究千僧曰如何不講求，只是有個(gè)頭腦，只是就此心去人欲存天理上講求就如講求東溫，也只是要盡此心之效，恐怕有異好，人欲兼雜

胡適之先生紅樓夢(mèng)考證列著軸與附會(huì)的紅學(xué)之中為之走錯(cuò)了道路為之大笨伯笨謎為之很堅(jiān)強(qiáng)的附會(huì)，我時(shí)不敢承認(rèn)關(guān)于這一段方法論，我只希望指出蔡先生的方法是不適用于紅樓夢(mèng)的

孫先生有人找你鐘離姑娘，孫先生不要緊，你怎么來的，起碼終于不講話，坐停坐你的腿沒事不要緊住下了還沒有。剛到我跟田江，你說說就住在將軍府如何，我是來照顧孫先生的，孫先生住哪，我就住哪

帶著一群優(yōu)守好閑的野孩子，浪蕩在各大茶館賭棚，干著鳴奪，暗搶的勾搭。在高橋鎮(zhèn)的鎮(zhèn)中央，有一家叫克萊香的茶館兒，江浙一帶的茶館兒一般都有說書的先生，一張桌子一把椅子

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說書人的說書故事