四川清音唱絕句

禪是大自然的一對(duì)合唱團(tuán)，以優(yōu)美的音色，明朗的節(jié)奏吟誦著一首絕句。這絕句不在唐詩選不再宋詞集，不是王維的，也不是李白的，是禪，對(duì)季節(jié)的感觸是他們對(duì)仲夏有共同的情感而寫成的一首抒情詩

這幾個(gè)陰的改變是氣體由多變少，同樣古音過清音，說明里面的氣體多呈骨音或過清音氣，胸的時(shí)候可以成古音，可以成過清音，非總的說對(duì)不對(duì)，輕音是正常的，肺正常費(fèi)是過輕音就正常位置，輕音好過精英

如果清音機(jī)開口阻止那圍城，當(dāng)然沒必要去這場(chǎng)勝負(fù)理應(yīng)，算是圍城不戰(zhàn)而勝，圍城在內(nèi)心暗存，自己若開口說要去清音機(jī)，必定會(huì)阻止自己深信事情，理應(yīng)如此的圍城，遂歌下酒杯向清音機(jī)說

季奇但唱望蘭州，容易萬里云帆，何時(shí)到宋孤鴻木段千山走，誰為我唱經(jīng)理。南寧王張?jiān)删碇榘爻昵逡粽Ц铏跅U外煙流弄琴芳草清潔映紅藥濃紅度花惡吹落梢頭冷惡平山演成水倦心終究心情怕悲傷，尋思舊經(jīng)絡(luò)

這首詩以詩論詩是一首論詩絕句，在中國詩歌理論遺產(chǎn)中有不少著名的論式絕句，而最早出現(xiàn)最有影響的則是杜甫的戲?yàn)榱^句系為六絕句，共六首前三首評(píng)論作家后三首皆是論詩宗旨

四川綿州張明縣青蓮鄉(xiāng)李白又叫青蓮居士李青蓮的七言絕句讀一二百首肚子里先有這三個(gè)人做了底子，再把陶淵明等人的一看，你又是個(gè)極聰明伶俐的人，不用一年的功夫，不愁不是施翁了

被光陰埋葬的土話生活方式的改變，讓與之相關(guān)的北京話壽終正寢了，這也是歷史發(fā)展規(guī)律。比如清音桌兒這個(gè)詞兒是指愛唱戲的人湊到了一起興致所致，沒有胡氣兒，也不用涂汁磨粉亮出嗓子就唱的意思

在徐林的玉臺(tái)洶涌中，就已經(jīng)出現(xiàn)了絕句和古絕句的概念，那就說明絕句遠(yuǎn)比律師的概念出現(xiàn)的要早比五律七律概念出現(xiàn)的要早，那就說明絕句不是從五律初七律中截取出來的，如果是從五率七率中截取出來的

作品很多，這里邊比如像十六版，比如像琴音樂而高普安，晝海清清音串兒，平運(yùn)串兒月，而高琴音版，何歡令將軍令等等，一共這么十三套。我想咱們下面請(qǐng)聽眾朋友們欣賞一段弦索備考里的清音串兒

在我們廣西，所有人都會(huì)唱山歌，沒錯(cuò)，在我們四川生下來喝奶粉都加辣椒面兒。沒錯(cuò)，在我們安徽所有人都會(huì)唱黃梅戲，沒錯(cuò)，在我們欠緊，所有人都會(huì)說相聲，沒錯(cuò)，在我們廣東所有人都很會(huì)吃

再來學(xué)習(xí)一首杜牧的七言絕句泊秦淮煙籠寒水月，籠沙夜泊，秦淮近酒家商女不知亡國恨隔江游唱后亭花詩的題目泊秦淮是詩人的船，停泊在金陵的秦淮河金陵，也就是現(xiàn)在的南京是六朝古都

東北包工頭跟一個(gè)西部姑娘的四川姑娘的凄美的愛情故事。假裝是王健林的故事，但王健林確實(shí)比刀郎唱的要滄桑有韻味，有從容，確實(shí)有一種西部的遼闊，因?yàn)榈独墒且粋€(gè)唱什么歌都是同一種風(fēng)格的，而不同的人唱不同的歌應(yīng)該是不同的風(fēng)格，要唱的是自己的心情

三兼限個(gè)體三肩上個(gè)體五七眼，古時(shí)有一效法白居易的詩風(fēng)近體時(shí)絕句不乏平淡。古七言舉古五七言古詩有意效法白居易的詩風(fēng)近體詩絕句，不乏平淡清遠(yuǎn)的格調(diào)近體詩絕句，不乏平淡清遠(yuǎn)的格調(diào)

孫爵在湖州，蘇軾去出差，才能見到更多的唱和發(fā)生。在蘇軾與杭州當(dāng)?shù)毓賳T之間，就他與杭州之州城鄉(xiāng)的這一例杭州一生四類秋日開牡丹花樹朵城鄉(xiāng)做九絕句某何云一朵妖紅翠玉流春光回照雪雙休化，工齒玉純青巧

赤條條來去無牽掛的周璇，在魏王九項(xiàng)王宇和漢王邦之間，兩個(gè)黃鸝以鳴翠柳一行百路上青天出自杜甫的絕句，意思是兩個(gè)黃營在濃綠的柳樹梢上，歡樂的歌唱一行，白鷺在晴朗的天空中向上飛去