無限的異世和現(xiàn)實(shí)

第四，作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作代表性的作品，海寧孤獨(dú)鮮明的體現(xiàn)了拉美文化的魔幻性小說不是直接在線現(xiàn)實(shí)，而是把現(xiàn)實(shí)魔幻化用變形的手段折射現(xiàn)實(shí)作品，通過描寫人鬼混雜，生死交融的奇異世界

我們在人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)里遭遇到它，它既完全的寂寞，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)里又完全地把社會(huì)現(xiàn)實(shí)寂寞于其中，通過一種無限的相互滲透和充分的相互作用，而關(guān)聯(lián)著社會(huì)現(xiàn)實(shí)的所有形式和所有表現(xiàn)

這是因?yàn)槿说膫€(gè)體性差異是相當(dāng)大的，生存的虛無通過下面所有這些而充分顯現(xiàn)出來生存的整個(gè)形式，時(shí)間和空間的無限和相比之下，個(gè)體在時(shí)間和空間的有限現(xiàn)實(shí)此刻匆匆即逝，而現(xiàn)實(shí)此刻卻是現(xiàn)實(shí)的唯一存在形式

馮偉敏代表明代傳奇最高成就這詭異世界的描述抨擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)端正好三姐一覽秋碧樂府明代創(chuàng)造神曲數(shù)量最多的神曲家是陳澤云的民歌。曾云的民歌掛基兒。三哥的收集者是馮夢龍，應(yīng)該提出秦教授說的作家是馮夢龍，一個(gè)散文宋蓮以宋蓮為代表的名廚散文就是明初道筒上面的鏡子

感知理解想象的現(xiàn)實(shí)世界，這就是所謂的心有多大及心理結(jié)構(gòu)有多大世界即被認(rèn)知的客觀世界就有多大和世界有多大心就會(huì)有多大，也可以把心理解為認(rèn)知主體，它是一種無限的存在，因此，可以容容納無限增度的心理內(nèi)容和無限擴(kuò)大的心理結(jié)構(gòu)

他所隱含著的無限豐富的矛盾，我們意識(shí)不到我們掌握不到，而只有當(dāng)然，你把人同世界之間的這種現(xiàn)實(shí)的關(guān)系抽象為思維和存在的關(guān)系的時(shí)候，你還有可能理論的把握到人同世界之間的無限豐富的

沒有一個(gè)存在于現(xiàn)實(shí)生活中，直到一個(gè)觀察的人類意識(shí)把它變成現(xiàn)實(shí)，在潛意識(shí)里生生不惜催眠，看到一個(gè)為了人類本質(zhì)和變化而存在的無限潛力的創(chuàng)造性場域，那里可以無中生有的產(chǎn)生新的可能性

憑據(jù)藝術(shù)家興奮下驕傲地說，和異世界的人做朋友，他高興，你們電影藝術(shù)家李漠然說周來是總理，更是朋友，文藝工作者是周恩來為自己的良師益友像，他可以毫無顧忌地傾吐自己的喜悅和苦悶

不同之處是暴露在想象的恐懼之中，而不是現(xiàn)實(shí)生活中想象沖擊療法優(yōu)于現(xiàn)實(shí)沖擊療法的一點(diǎn)是，他對能被治療的產(chǎn)生焦慮，情境的性質(zhì)無限制，對實(shí)際創(chuàng)傷事件現(xiàn)實(shí)暴露，飛機(jī)失事，強(qiáng)奸

不同之處在于暴露在想象的恐懼之中，而不是現(xiàn)實(shí)生活中想象沖擊療法優(yōu)于現(xiàn)實(shí)沖擊療法的一點(diǎn)是，他對能被治療的產(chǎn)生焦慮，情境的性質(zhì)無限制，對實(shí)際創(chuàng)傷事件現(xiàn)實(shí)暴露通常是不可能的

作為圖書館員的他，有理由將自己的現(xiàn)實(shí)建立在九十萬冊的藏書之上，以此暗示他擁有了與其他所有作家完全不同的現(xiàn)實(shí)，從而讓我們讀到無限混亂與宇宙、泛神論與人性、時(shí)間與永恒、理想主義與非現(xiàn)實(shí)的其他形式

僅以現(xiàn)實(shí)工作，人們能力通過持續(xù)努力，無限不斷想做某件事情的時(shí)候，首先要相信人的能力是無限的，抱著無論如何必須成功的強(qiáng)烈愿望，持續(xù)不斷的付出，努力從零開始的整詞處于世界能力的創(chuàng)傷

你若要抱一種無限向前的人生觀，你必是現(xiàn)實(shí)人生為缺，陷為不足，必勇于舍棄，樂于追求必選，亦遠(yuǎn)，離現(xiàn)實(shí)之理想而甘愿與舍棄一切而奔赴近代歐洲人之科學(xué)精神，與其以前之宗教信仰同為此種舍棄追求永遠(yuǎn)向前的人生精神之表現(xiàn)

中國的知識(shí)階級就是如此的淺薄，做硬生蟲有余，做一個(gè)忠實(shí)的不茍且的由理性的文學(xué)創(chuàng)作者和研究者便不成那五月念九日天陰異世報(bào)，我并不想因此來研究奴隸性是最意識(shí)正確的東西

這些化學(xué)藥物具有特殊性質(zhì)，他們可以把植物或動(dòng)物變成有毒的美迪亞長袍，這樣做的目的是殺死前來侵犯的昆蟲，尤其是吸食植物枝葉和動(dòng)物血液的昆蟲內(nèi)西沙蟲記的奇異世界不可