單田芳鞋匠

也就是您的夢里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復奏，紅遍了東三省。從小受藝術熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉

在大家忙著救亡土地的時候，鞋匠的小八狗兒聞著燒雞的味道就過來了。他劍一般的往地上的燒雞撲去，風卷殘云般地將燒雞吞到了肚子里，而后用舌頭舔嘴，巴神不知鬼不覺地搖搖尾巴回到鞋匠的身后

有個故事類似這樣有位富翁雖然很有錢，但擔心錢財遭人給予整天眉頭伸索。老鞋匠雖然家徒似必卻無憂無慮，日夜歌聲不斷。有一天，老邪將又在銀行高歌富翁氣呼呼地把管家叫來說老鞋匠的歌聲

如果你覺得我的鼻子得到的要比尿到得多，我還可以讓你的耳朵，鞋匠說著要去拿茶杯來咬吝嗇的余涵。老板生怕一會兒自己聽到銅幣的事，比鞋匠，西瓜的香味兒還要多，那樣自己還得付賬，于是還沒有等杯子，店里再沒敢出來

仔細算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因為貨量不大，距離也不算太遠，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽著收音機里這單田芳的評書

要想把自己提高的向上心原是好的，但虛榮心與蔑視自己的職業(yè)的精神是可宇宙組的，只要能完成自己的植物，在鞋匠就應以正直的鞋匠自夸，在農夫就應以正直的農夫自夸，在兵卒就應以正直的兵卒自夸，還應自夸，是一個正直的人，絕不會有想以平民冒充貴族或捐買爵位等下等的事

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經書傳承人

大富翁和鞋匠的故事在一所華麗堂皇的決定里住著一個大富翁，他吃的是山張海味，但是經歷保持滿屋的財，產服也屬不清，而他卻缺少快樂，不睡眠，整天出走到晚，擔心講到了打劫喝里的風吹草動，也恰到他警待戰(zhàn)警心

鞋是多么偉大，鞋匠是多么偉大，在這樣偉大的斜將制造的各種必保可少的鞋里，我們的生命怎么可能是天足而不是小腳，我們的可憐的小腳又怎么可能不去盲目的追逐這鞋子己的鞋子

因此，他決定在皮鞋的設計上下功夫，并最終從仿生學的角度設計出了一款仿生皮鞋，也就是后來我們所熟知的紅蜻蜓設計方案有了，但如何才能請到一個技術非常嫻熟高超的頂級鞋匠

閑居小小少林病生敲月下門過橋分野色宜石動云根暫去還來。此月，光曲皮鞋匠靜靜地聽著他，好像面對著大海月亮正成雪天相接的地方升起來，微波零零的海面上下時間灑灑變了熒光

因此，他決定在皮鞋的設計上下功夫，并最終從仿生學的角度設計出了一款仿生皮鞋，也就是后來我們所熟知的紅蜻蜓設計方案有了，但如何才能請到一個技術非常嫻熟高超的頂級鞋匠

致力于精神的人以精神為榮，正如皮鞋匠以皮革為榮一樣，有時他們連精神一詞也還覺得不夠飄渺，抽象，更拿什么精粹靈魂或觀念一類的詞字，冠冕堂皇的寫出來，想拿他來恐嚇我們

有的人擦鞋是為了謀生，而溫州人插鞋是為了創(chuàng)業(yè)以插皮鞋謀生的，也許一輩子都是擦皮鞋，而溫州人卻固定不會一輩子擦皮鞋，這就是溫州人的創(chuàng)業(yè)光南純輝從昔日溫州城內辛苦操勞的小小修鞋匠