妾心如孽txt

我們不能希望妾人得佛家，所謂正覺(jué)，對(duì)一切做平等觀不能，而且也不應(yīng)希望一切人在一切實(shí)境都如藝術(shù)家對(duì)于罪孽過(guò)惡，純?nèi)⌒蕾p態(tài)度，也不能希望一切人都有耶穌的那樣寬恕的態(tài)度

眾山府出主四母夜夜四母夜宴夫妾妾生夫妾妾美懷米集四母邦邦孫悟空八鸞羌八人相向亡命。眾山府族騎眾山府族騎是船，騎歸是船，騎歸己輔作誦如清風(fēng)，不如清風(fēng)，眾山撫永懷為其心，你為其心

如果妻的兒子死了，妻孩子為其服三年喪而妾死了，妾的兒子皆家里所有的人都不會(huì)為妾夫喪為妾的兒子，可以帶一點(diǎn)很輕的笑。作妾不僅在家中地位極低，且被世人看不起一般名門大戶的女子是不會(huì)給人當(dāng)妾的

眾山府出祖眾山府四母，夜夜四母夜莊夫妾妾每懷米集四母幫幫亡命。眾山府亡命眾山橫比東方成立東方四五八輪接接眾山府除奇世，傳其歸世，傳其歸己，輔作誦己輔作誦如清風(fēng)，暮如清風(fēng)眾山府永懷眾山府永懷為其心

眾山府出祖四母夜夜夫妾妾生夫妾妾美懷美管秘籍四母邦邦，四母邦邦，八鸞槍槍王命眾山府王方成立東方四母傀儡卵階八鸞階木山府從起眾山府，如即日傳其歸，世傳其歸，即輔作誦其輔作誦目

滾直有圈為眾山府古之眾，山府出祖四母業(yè)業(yè)征夫妾妾，每懷米及四母幫幫八輪本槍槍亡命眾山府成臂，東方司母奎逵八暖階眾山府除旗士傳奇歸吉甫作誦慕如清風(fēng)眾山府永懷，以謂其心

之前的東西第一并鉆進(jìn)里面，讓兩個(gè)女仆陪她做飯，寶釵就要了血盤的小妾，心靈和他去園子里同住為伴，相鄰就是當(dāng)年曲盤貪官司時(shí)買來(lái)的丫頭英蓮，如今以感寧做了妾寶菜。寶釵知道

平發(fā)贏得大伙兒惶惶不安，浩澤覺(jué)得今天來(lái)說(shuō)還是有必要寫一篇文章來(lái)和你好好說(shuō)說(shuō)這姻緣中的緣品該如何進(jìn)行判斷，尤其是如何，何況這人畢竟是感情動(dòng)物，有時(shí)候再?gòu)囊搽y免會(huì)被姻緣中的孽緣所復(fù)活，隨后被流令的遍體領(lǐng)上，情傷之痛，痛死切膚，孽緣之苦，苦入心中

如今，記之非將向來(lái)不發(fā)各地及故生子之鄉(xiāng)進(jìn)行改刷。烏藥積得烏藥包荒，烏藥合，愛(ài)烏藥稀，精神從前種種，譬如昨日死從后種種，譬如今日生福碩福，穴路之身上然有數(shù)一里之身，豈不能得天太甲曰天作孽，有可為之作孽

后者得著國(guó)宴，主經(jīng)濟(jì)之非向來(lái)不犯科技及不收群子之相，盡求敢爽無(wú)咬盡的無(wú)咬包慌無(wú)咬，和藹無(wú)咬膝糾纏從前種種皮如奪制死，從后種種皮如精神，生此毅力，再收之身，眼敷血肉之身，上然有數(shù)毅力之身，脾不能隔遷。太甲曰千多孽有可為四多孽，不可活吃，允有言配命

主經(jīng)濟(jì)之分將下勞不發(fā)，可抵及不生之相，盡情改刷烏藥機(jī)的烏藥，包含烏藥，合愛(ài)烏藥精神從前種種，譬如昨日從后種種，譬如今日生此毅力再生之生也。不絕斗之身，尚然有數(shù)一理之身，其不能隔天太甲曰天作孽又可為之作，孽不可獲

使荊楚為道區(qū)，前屯之江縣，知江縣江林府轄縣今湖北省知江縣西南以天氣尚屬別創(chuàng)夜廬內(nèi)巡居治，且贈(zèng)以四妾，尋使律賦，不容欲辭之賦，曰此證所需得之成大戲。當(dāng)撫世如兒女均核磁然尋五夫壯年或應(yīng)妾陪送的妾

平公是凡人為公，三年乃成公尹社而不穿一閘將殺至其妻，請(qǐng)見(jiàn)曰妾夫，造功老矣，均不能設(shè)凡以殺人妾。文設(shè)知道左手如具，右手如腹，右手發(fā)枝，左手不知功用其言而射穿欺詐力士

查清弟子在陰界與喇處有冤小圓有孽消孽有在還哉。查清地址在在在哪個(gè)地方，有冤的消冤，有膩的消膩，有債的還債讓信四吉祥，發(fā)財(cái)入役，發(fā)財(cái)如意。還有弟子在英界的圓情在主六親眷屬殺生之債受生債，你看這個(gè)受生債只是這中間的一個(gè)風(fēng)流在

如今即之非將向來(lái)，不發(fā)可敵，即不生子之相，盡情趕刷，無(wú)要記得無(wú)要包黃，無(wú)要和藹無(wú)要喜，精神從前重重批入，昨日從后重重批入今日生死毅力再生之事，業(yè)服血肉之身上然有數(shù)一里之身，其不能隔天太甲，約天作孽，有可為之作，孽不可獲