相聲服飾的特點(diǎn)

休閑服飾為適應(yīng)現(xiàn)代個(gè)性化的生活方式而產(chǎn)生的一類(lèi)服飾，具有生活，服飾和職業(yè)服飾的雙重性。不少職業(yè)場(chǎng)所為職業(yè)空間提供了較大的寬松條件，休閑服務(wù)也成為一些輕松的職業(yè)場(chǎng)所，適用的服飾穿著舒適大方，是休閑服的基本特點(diǎn)

我國(guó)傳統(tǒng)服飾主要經(jīng)歷了以下八個(gè)發(fā)展階段，一夏商周時(shí)期的服飾，下代和商代的服飾，其特點(diǎn)是上衣下傷束發(fā)又任到了中初治理做樂(lè)采，對(duì)貴族和平民的服飾做了詳細(xì)規(guī)定，統(tǒng)治者以嚴(yán)格的服飾制度來(lái)顯示自己的尊貴和威嚴(yán)

在交際活動(dòng)中，要考慮環(huán)境因素，除了學(xué)識(shí)需要穿統(tǒng)一的效果外，服飾穿戴要具有個(gè)性特點(diǎn)。在選擇服裝的款式，顏色材料上，要根據(jù)主觀愛(ài)好氣質(zhì)，修養(yǎng)，審美特點(diǎn)等選擇，充分體現(xiàn)自身個(gè)性的服飾是服飾與個(gè)性香映生輝，給他人以強(qiáng)烈的美感

只不過(guò)，服飾電機(jī)最大的特點(diǎn)是可以通過(guò)優(yōu)化服飾基礎(chǔ)，在保證性能的前提下，降低建造安裝環(huán)節(jié)的費(fèi)用。采用服飾風(fēng)機(jī)方案完全可以做到整體安裝，整體投行不用裝矛，在機(jī)組越做越大，靜安資源越來(lái)越少的大趨勢(shì)下，逐漸成熟的服飾風(fēng)機(jī)無(wú)疑將是海上風(fēng)電未來(lái)發(fā)展的重點(diǎn)方向

漢代服飾文樣趨于大氣明快，簡(jiǎn)練多遍，出現(xiàn)了上下穿插，四面延展的構(gòu)圖布居格地進(jìn)行變形。在服飾圖案的色彩運(yùn)用上，主要以對(duì)比為主，強(qiáng)調(diào)明，快醒目，表現(xiàn)了宿中建華美的特點(diǎn)

長(zhǎng)安歷史知識(shí)小課堂男子服飾唐代男子所著服飾有官服，常服榮福之分，官服典雅莊重，色彩華麗，質(zhì)地精良等級(jí)分明，常服分官常福和民常福兩種款式，吸收了胡服舒適，靈電的實(shí)用特點(diǎn)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

崇尚自然的特點(diǎn)宋代服飾作為中國(guó)古代服飾文化中的重要一環(huán)，以其特有的氣質(zhì)表達(dá)了文人士大夫?qū)η逍卵胖?，超凡脫俗，精神境界的追求，穿越元代，?duì)明朝服裝產(chǎn)生了重大的影響

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

像是急性相聲上去說(shuō)急性相聲，未經(jīng)南北朝時(shí)期游戲的特點(diǎn)，再說(shuō)一下游人的主要職責(zé)不再是諷見(jiàn)君王了，因?yàn)橐婚_(kāi)始游，他有一種言無(wú)由的特性，就是他跟君王提意見(jiàn)是沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的，所以他可以去封建君王怎么樣，但是現(xiàn)在他不是在封建君王的，而是壽命，邊系和表演就是變成了職業(yè)演員了

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響