阿寶的相聲

你好，佛利德阿寶的成長經(jīng)歷，阿寶對于這個情景記憶如此清晰，而且專門告訴心理咨詢師說明這件事情讓阿寶印象深刻，情感體驗(yàn)強(qiáng)烈，也說明阿寶的相關(guān)圖示中對于被嘲笑與貶低特別敏感

身為愉悅的伯父，看阿寶雞那是大心，眼兒里喜歡越看越高興，把它看作千里居，認(rèn)為將來整個部落的振興全在阿寶雞身上，于是乎對阿寶基那是疼愛有加，精心教養(yǎng)阿寶雞和自己的堂弟

真正實(shí)現(xiàn)契丹統(tǒng)一大業(yè)的是耶律阿寶記的二字耶律德光耶律阿寶雞有三個兒子大兒子，耶律貝，二兒子，耶律德，光藏兒子，耶律里胡耶律，阿寶雞的皇后樹立平是一個很強(qiáng)勢的皇后

真正實(shí)現(xiàn)契丹統(tǒng)一大業(yè)的是耶律阿寶記的二字耶律德光耶律阿寶雞有三個兒子大兒子，耶律貝，二兒子，耶律德，光藏兒子，耶律里胡耶律，阿寶雞的皇后樹立平是一個很強(qiáng)勢的皇后

說完了大遼的淵源，咱們翻回頭來，接著還說樹律平這個女人非常的不簡單，在阿寶雞還活著的時候，他就幫助阿寶雞處理很多的事物，說有這么一回，耶律阿寶雞出征在外留下數(shù)律平堅國

父親是契丹疊拿布首領(lǐng)耶律薩拉蒂伊利阿?；Q帝，建國后追尊其為宣簡皇帝，妙號得祖伊綠。阿寶雞的母親是出生樹綠式的樹，綠顏母巾被后世追蹤為宣簡皇后葉綠阿寶雞的父親玉有六子，分別是長子，耶律，阿寶雞，次子，耶律拉哥

他能文能武大力推行改革，把契丹發(fā)展得越來越大。后公元六九一六年，阿寶雞正式建立阿寶級，正式建立契丹國而自稱天皇帝。他就是世界上的遼太祖，走幾輛阿寶雞，率領(lǐng)大軍四路征戰(zhàn)

阿寶記得集體通好夜說，他對后梁采取進(jìn)攻的態(tài)度，阿保基表述了贊同西有母就之前，雖然李存旭籠絡(luò)的對象到阿寶記的首肯，李存旭不知當(dāng)時阿寶雞是否曾出兵相，不管怎么說，利法是以先前的父子之月為前提

在他的率領(lǐng)下，契丹軍隊東征西伐屢獲勝利，幾乎所有的契丹人都對阿寶雞寄予厚望，尤其是阿寶街所在的達(dá)拉布。但誰也不會想到，四年之后，阿寶雞所遭受的最大挑戰(zhàn)就來自契丹內(nèi)部關(guān)于契丹的興起

幾率阿寶雞的孫子，他的父親耶律貝是阿寶雞的大兒子，神策元年被立為太子，可是在阿寶雞死后一律背卻沒能繼承皇位，因?yàn)樗哪赣H樹立皇后，偏愛二兒子，耶律德光就親手導(dǎo)演了一場宮廷正便，使耶律德光當(dāng)上了皇帝

阿寶的父親想把子鼠招贅到自己家里，阿寶說女婿不可以長久住在岳父家里，況且他家境貧寒，住得越久，越教人看不起女兒，既然已經(jīng)答應(yīng)嫁給她，將來就是住茅屋吃湯菜也心甘情愿

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

即使韓陽輝不說，阿寶雞早就想當(dāng)永遠(yuǎn)的大可汗，暗示契丹救治三年一選，他目前還扭不過去，眼前第二個任期又要結(jié)束了，這二弟臘格已經(jīng)公開跳出來要競選來反對阿寶雞了，阿寶雞正不知道該如何保住漢衛(wèi)

你的意思以為晚，這個人要不得其要求可以不允許，而阿寶是一個重要不過的人，其要求豈有不允許之力，金不允許著，大概是當(dāng)做了軟軟的緣故，每次高聲的提醒你母親，我要他證明阿寶正身允許一切要求而后已