單田芳哭面羅漢笑面佛評(píng)書(shū)
更新時(shí)間:2024-11-28 13:10為您推薦單田芳哭面羅漢笑面佛評(píng)書(shū)免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《劉蘭芳—《中國(guó)評(píng)書(shū)藝術(shù)》》中講到:“等北方評(píng)書(shū)我算北京評(píng)書(shū)的傳承人北京評(píng)書(shū)我的上一代袁闊成先生大家都知道過(guò)去了這四個(gè),我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳,雷麗如有的老師嗓子不行了,不怎么演了,沒(méi)有幾個(gè)了...”
等北方評(píng)書(shū)我算北京評(píng)書(shū)的傳承人北京評(píng)書(shū)我的上一代袁闊成先生大家都知道過(guò)去了這四個(gè),我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳,雷麗如有的老師嗓子不行了,不怎么演了,沒(méi)有幾個(gè)了,等往下再傳的北京神經(jīng)書(shū)傳承人

劉蘭芳—《中國(guó)評(píng)書(shū)藝術(shù)》
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10.1萬(wàn)
唐僧算明白了,原來(lái)這成佛全看佛祖的臉面,他想讓誰(shuí)成為近身羅漢水就能成為近身羅漢想把誰(shuí)推進(jìn)精力,誰(shuí)就得去精力泡著唐僧倒吸一口涼氣。當(dāng)初被保林斯僧人罵哭的情景又蕩漾在腦海里

佛祖對(duì)烏雞國(guó)國(guó)王干了啥?
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5.1萬(wàn)
仔細(xì)算了一下,那年十三歲,有一次跟老爹去縣城里拉貨,因?yàn)樨浟坎淮?,距離也不算太遠(yuǎn),妹妹婷婷,小龍都跟著去了,老爹駕駛的是老式的三輪車(chē),三繃子,一路聽(tīng)著收音機(jī)里這單田芳的評(píng)書(shū)

001 零號(hào)詭談|推車(chē)(專(zhuān)輯《我進(jìn)入了恐怖故事》《惡鬼纏繞》求好評(píng)、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā))
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192.8萬(wàn)
雖然大家都知道釋迦牟尼佛要圓寂了,自己將失去一位偉大且不可多得的導(dǎo)師,但所有在場(chǎng)的阿羅漢都很平靜,唯有阿南因?yàn)闆](méi)有政務(wù)只是凡夫,所以在釋迦牟尼佛床角哭哭啼啼,悲痛異常

第五章如何把痛苦轉(zhuǎn)變成順緣(5)佛教有什么解決痛苦的方法
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4.7萬(wàn)
單田芳當(dāng)時(shí)在鞍山就落在鞍山,取一團(tuán)中的學(xué)員,大部分還是藝人的子弟,而師傅帶徒弟還是老方式師傅在茶館說(shuō)書(shū),徒弟在上面看觀察師傅的言談,舉止表情動(dòng)作,仔細(xì)琢磨今天師傅哪些說(shuō)得好,哪些說(shuō)得不好,在臺(tái)上臺(tái)下的交流中獲取演出的經(jīng)驗(yàn),評(píng)書(shū),象聲等曲藝來(lái)說(shuō),茶館是最重要的演出場(chǎng)所

2021-12-28《言歸正傳》
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前人比作大雷音寺的佛門(mén)獵神共有十八位,稱(chēng)十八羅漢麻黃為發(fā)汗,定喘羅汗桂枝為活血通絡(luò)羅汗人參為益氣止渴。羅漢白術(shù)為健脾利水,羅漢福聯(lián)為安神低隱羅漢柴胡為往來(lái)寒熱羅漢

第58集
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也就是您的夢(mèng)里也是他故事,高手就是專(zhuān)注力高手,沒(méi)事兒就聽(tīng)單田芳,郭德綱把單田芳,郭德綱的本事學(xué)過(guò)來(lái)講,故事似以為單田芳更加故事,大王深情并茂,講故事,您就無(wú)敵于天下

第41章故事?tīng)I(yíng)銷(xiāo)系統(tǒng):真正的營(yíng)銷(xiāo)大師是收魂派
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顧名婆家婆,復(fù)次婆,家婆,民生頗名有是名有名聲,無(wú)有得名聲如佛者,負(fù)責(zé)婆家名破婆,名能是人能破迎落吃布,稱(chēng)為婆家婆位曰如阿羅漢披之佛,欲破一路移與佛合一達(dá)約阿羅漢披之佛,雖破三毒,氣憤不盡

《牟著3》19~53
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在佛滅度后,眾生由于福報(bào)減小,只能看見(jiàn)佛意阿羅漢的形象視線阿羅漢之后是班智達(dá)利益眾生。到現(xiàn)在墨法時(shí)期,眾生眼里只能看見(jiàn)普通人佛遍以普通人的形象出現(xiàn)在我們的生活中

44、次第花開(kāi)——第三部 第四章 上師和弟子(2)
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2.8萬(wàn)
我前面也講過(guò)了,破我治是羅漢破法治是菩薩,破空治是佛,也就是說(shuō)見(jiàn)自我不執(zhí)著,欲自己的念頭,懂得我有法生星星,果味是羅漢進(jìn)一步懂得萬(wàn)法皆空,能破法治,不執(zhí)念于法精心果味是菩薩,最后懂得空意是空,不執(zhí)著于空,精心果味是佛那

《道德經(jīng)》47章:道不遠(yuǎn)人
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佛說(shuō)我的而無(wú)真,三昧人中最為第一是第一離遇阿羅漢,我不做事變,我是離遇阿羅漢世尊我若做失戀,我得阿羅漢道世尊則不說(shuō)須菩提是要阿蘭納行者,以須菩提,十無(wú)所行而名須菩提

如何把自己放對(duì)位置,做出成績(jī)來(lái)(上)
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釋迦牟尼佛直接以佛陀的形象出現(xiàn)在世間,引導(dǎo)眾生拂滅度后眾生福報(bào)減小,只能看見(jiàn)佛以阿羅漢的形象視線阿羅漢之后是班志達(dá)利益眾生,到現(xiàn)在墓法時(shí)期,眾生眼里只能看見(jiàn)普通人佛,便以普通人的形象出現(xiàn)在

19-《寂靜之道》第二部 修行綱要14-上師瑜伽
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于是用一段名件傳說(shuō)記錄了玉泉寺的修建,大致的意思是有一個(gè)獵人上山打獵,我遇到一尊羅漢孝,由于打獵沒(méi)有收獲,就斷定是羅漢象帶來(lái)的不利,以此之下燃起一堆火燒這份佛像,結(jié)果剛把火點(diǎn)燃羅漢相比,竟然離開(kāi)地面升了起來(lái)

千年古剎-泰山玉泉寺那些事兒
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因此,大羅漢就是佛菩薩華,嚴(yán)經(jīng)就提到,只有佛才夠得上撐大的汗,刻出一切煩惱就是妒忌。一切眾生行菩薩池安眾生,故先有了阿羅漢的慈悲破除了煩惱,結(jié)識(shí)之賊,能夠跳出視網(wǎng)才能行菩薩支持

90 維摩詰的花雨滿(mǎn)天 第七品
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這十六尊羅漢椅,賓陀羅尊者為始受佛的赦令,永遠(yuǎn)注視隨緣顯化及渡眾生氣死停留在一尊面目清秀,可愛(ài)、神態(tài)天真可愛(ài)的羅漢向前像是撓癢似的,伸手去摸他的腳丫子,嘴里還念著即興自編的兒歌

人人皆有佛性 學(xué)佛就是為了成佛
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