相聲劇本分析

精神分析界的影評逐漸從當(dāng)初單純的對創(chuàng)作者和角色個性的分析進展到劇本分析，對聲音和鏡頭運動的分析，電影和觀眾關(guān)系的分析，電影所蘊藏的無意識，結(jié)構(gòu)的分析等精神分析，電影學(xué)發(fā)展得如此蓬勃

從戲劇形式和構(gòu)成元素來說，在創(chuàng)作劇本或閱讀劇本時，我們面對的只是文字語言。但是在演出或分析演出時，除通過演員說出的臺詞或者文字語言外，還要注意到演員的肢體語言，布景，服裝，燈光等劇場因素的如何配合欣賞劇本

奧格登假設(shè)存在主導(dǎo)的第三分析主體，就像不可思議的戲劇導(dǎo)演，潛意識的讓被分析者和分析師活現(xiàn)一個未改編的劇本分析，雙方是即興體驗的，展現(xiàn)了需要分析師和被分析者進行情感體驗的重要主題

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

祥輝說，陳老師我想了解一下劇本的標(biāo)準(zhǔn)格式是怎樣的，老師這邊有劇本的格式的范例，我先講一講劇本格式的概念，中外的劇本格式包括美國，包括日本的劇本，這格式都有一些差異

通過課題改變信念，通過前面的分析，我們了解到，建立正確的信念循環(huán)系統(tǒng)是關(guān)鍵，它可以提高能量，并更改劇本初始信念系統(tǒng)加提前設(shè)定好的局是你的初始劇本，你的自信程度加穩(wěn)定狀態(tài)的能力，加提前設(shè)定好的局

五三劇本大本營，那么今天也是中秋假期的最后一天，我在座里祝大家中秋節(jié)快樂，那么今天的主講老師是我們的陳老師，他將帶領(lǐng)大家走進微電影的世界，從優(yōu)秀微電影省級開始，從劇本寫作角度深度分析

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

這是因為商品的流量部門在制片商準(zhǔn)備劇本的過程中，就已經(jīng)深度介入劇本進行了分析，挖掘那些適于植入商品信息的劇情橋段，找到能夠給觀眾留下印象的植入點，設(shè)計出不會引起觀眾反感的植入方式

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

店家每年對劇本的需求量在六到八萬套，而劇本的產(chǎn)量上限只有一到二萬套，但這條路也不好走。一個劇本對應(yīng)一個創(chuàng)意要滿足市場，每年至少六萬套劇本創(chuàng)作出六萬個創(chuàng)意并不現(xiàn)實，這也是目前市場上好劇本稀缺，撞梗不斷的原因