濟(jì)南周末相聲

經(jīng)濟(jì)中心，文化中心都是別的城市，全國(guó)真的很難找出第三個(gè)，第二個(gè)是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟(jì)南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因?yàn)闈?jì)南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會(huì)很火

濟(jì)南看雪冷讀者湯子涵最妙的志在的小雪，看山上的矮松，越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一勁兒白花，像些小日本看護(hù)婦山間全白了，給藍(lán)天相聲一道銀邊山坡上有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著

金山明確告訴你，你要選擇的話應(yīng)該選天津，你就在濟(jì)南給你買，給你爸媽買上一套一百多平你的大房子的話，你到周周六坐高鐵辦一小時(shí)到這邊了，到家了，和爸媽過周末都可以，而你要選擇了濟(jì)南之后，你再想到天津那沒有可能了

金山明確告訴你，你要選擇的話應(yīng)該選天津，你就在濟(jì)南給你買，給你爸媽買上一套一百多平你的大房子的話，你到周周六坐高鐵辦一小時(shí)到這邊了，到家了，和爸媽過周末都可以，而你要選擇了濟(jì)南之后，你再想到天津那沒有可能了

煙臺(tái)的你要是濟(jì)南的，可以參加我們周末的活動(dòng)，您可以把您的電話留好，因?yàn)榈綍r(shí)候我們線下再跟家長(zhǎng)再交流一下，您看，這樣可以我們具體了，因?yàn)榍啻浩诘暮⒆樱强缮峡上碌?/p>

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評(píng)詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟(jì)南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來獻(xiàn)藝，組建其繁盛之景象

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

把握的文明形象，把濟(jì)南的文明形象展現(xiàn)在來濟(jì)南的全國(guó)各地的世界各地的游客們面前，讓大家在濟(jì)南的時(shí)候感覺濟(jì)南真好，離開濟(jì)南的時(shí)候說濟(jì)南不去死刑，這樣我們文文濟(jì)南這塊金子招牌才能掛得住

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

應(yīng)該是我們都沒有周，我們都沒有，沒過過周末，我就覺得好像有好長(zhǎng)一段時(shí)間，沒有在直播間的感覺了似的，經(jīng)常跟大家開玩笑，就說我回濟(jì)南就跟出差是一樣的，經(jīng)常在外面上班回幾門，你的意思你是在外地有家了

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

山東那邊就屬大東往西河南東部那一帶就叫小東。在西周末年，今天的山東濟(jì)南西邊一帶，有個(gè)叫譚國(guó)的小國(guó)，要給周天子進(jìn)貢絲織品，拍了一個(gè)大幅押韻。他們要從山東向西進(jìn)入河南，在橫川河南進(jìn)入陜西，最后到達(dá)耗精，可以說是千里迢迢