萬有法神

是宇宙，萬有生命的本體就是法身，也就是心經(jīng)上所說不深，不滅，不夠，不盡，不增不解。金剛經(jīng)的開經(jīng)濟所說，云和德長壽金剛不壞神，也是指法身而言，一念不深全體現(xiàn)也是值得法神，法身是無相的

你一般人，你想電磁力跟幾何，確實不太容易掛上鉤，因為電磁力不是帶電體，它就沒有作用了，對不對，就也不產(chǎn)生電磁場對它也沒影響。可是萬有引力不一樣，萬有引力的話，任何物體都有任何物體都會產(chǎn)生萬有引力，而且都會受萬有引力的影響

宇宙萬有一切現(xiàn)象都是生滅法，來去是非限，惡生死等等都是相對的，都是像能生朱有志相的那個沒有動過，生而不生，能使萬有相對的那個是絕對的，不屬于相對的，但同時也沒有一個絕對的存在，亦有絕對的存在，他又已經(jīng)是相對的了

迪士英龍問題詩經(jīng)書市場經(jīng)書是折磨，我敢成比爾昌，而赤比爾昌兒比爾壽而富黃，發(fā)臺背黃發(fā)臺，壽須與世比爾昌而大比爾昌而比爾奇而愛萬有千歲，對萬有親為受，無有，沒受無有害

迪士英榮迪士英經(jīng)書市場經(jīng)書事成則莫我敢成比爾昌而知爾昌而至比爾壽而非爾壽而復(fù)黃。發(fā)臺背黃發(fā)臺壽須與世比爾昌而大比爾昌而大比爾奇而埃爾奇而愛萬有千歲萬有雷受無有害，沒受無有害

自然光之光能即為本體，功能顯現(xiàn)余力俱升，寒照萬有日月，星辰等發(fā)光體接界本體功能自然之力而放射光能其力，盡時光易消散，萬有以彼此勢力而存在，意隨時在震動，我人心生亦復(fù)如此

他不會執(zhí)著，他會慢慢的遠(yuǎn)離諸相，圓滿自己的清凈心，這時就叫究竟覺也叫妙，訣覺中有妙中有絕妙視，萬有絕世一空，明白空性在空性中生出漫游來杜仲但萬有，依然不離空性說妙訣

二毛成功公徒三萬公徒歲數(shù)諸親備助諸征途增增，容敵是英經(jīng)書是成經(jīng)書，是則莫我敢成比爾昌而赤比爾昌，而赤比爾壽而復(fù)黃，發(fā)臺背黃發(fā)臺受虛，與事比爾昌而大比爾昌而比爾奇而愛萬有千歲萬有為，受無有害

公公無三萬公徒葬備宙諸親征途增增，征途增增。榮迪士英經(jīng)書是成經(jīng)書，是責(zé)莫，我敢成責(zé)，莫我敢成比爾昌，而赤比爾壽而富約爾壽而富黃發(fā)臺背黃發(fā)壽虛與世比爾昌而大比爾奇而愛約爾奇而愛萬有千歲對萬有千沒受，無有害受

萬有性能的真理佛經(jīng)原稱為勝義友指自信本體能生萬有的功能又稱勝義性，并且也使一般一定性向小陳生文果的人們于一般未曾得到我法二空的人們以及雖得小成果而又回心向上乘的

自然光之光能極為本體，功能顯現(xiàn)余力，聚身寒照，萬有日月，星辰等發(fā)光體接界本體功能自然之力而放射光能奇力進食，光溢消散，萬有以彼此勢力而存在，一隨時在震動，我人心深亦復(fù)如此

幺二四空難原因是不可支力造成飛機失控，那么自然界中存在四種力量萬有引力，電磁力，強力和弱力萬有引力，使所有不同質(zhì)量的物體相互吸引，而電磁力是同時具有吸引和排斥作用的力

廣大而進，精微萬有引力，不僅能夠影響龐大天體的運行軌跡，也能影響細(xì)微的微生物，從小到大無處不在，所謂極高明而到中庸往金戲里挖掘萬有引力，都需要通過精密的儀器加以測量

萬有的頂頭上，司張主任貌似并不喜歡他，而且經(jīng)常排斥他，對這一點萬有心知肚明。但是他知道自己在公司里資歷尚淺，既沒有資本與上司抗衡，也沒有必要因為上司的喜好影響自己的前途

偉大的學(xué)者牛頓看到蘋果掉落，發(fā)現(xiàn)了萬有晚，萬有引力這一重要定律這些內(nèi)容就連小學(xué)生都聽得懂，其中武列天皇的故事最好理解，而孟子的故事也不難把半途而廢的學(xué)業(yè)比作知道一半的不唯獨牛頓的故事