新白娘子傳奇和西游記

在我們的八零后的或者說(shuō)七零后八零后的很多人的記憶當(dāng)中，包括九零后有幾部天日劇對(duì)我們來(lái)講是一個(gè)應(yīng)該怎么說(shuō)蠻快樂(lè)的一個(gè)年代，或者說(shuō)幫我們度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的時(shí)光，快樂(lè)的年代西游記新白娘子傳奇封神演義封神榜

對(duì)幾部電視劇，你還準(zhǔn)備上幾遍印象中，小時(shí)候的電視臺(tái)總是重播老劇寒假的西游記暑假的新白娘子傳奇，一度西游記開(kāi)頭曲前奏一重來(lái)就像記憶的細(xì)調(diào)反射一樣，讓人想起瓜子奶糖紅包和寒假作業(yè)不是從說(shuō)起自己看西游記的后遺癥之一

看過(guò)新白娘子傳奇的人都會(huì)無(wú)比痛恨，法海，白素貞和許仙這樣一對(duì)令人感動(dòng)的人，妖戀卻硬生生被一個(gè)禿頭和尚分開(kāi)，然而法海卻是無(wú)辜的，因?yàn)殒?zhèn)壓白素貞乃是白素貞違背了在觀音面前的誓言

暴樂(lè)中的一段文字深深地引起了我的注意，平日里四個(gè)好朋友聚在一起，最愛(ài)看的就是神話電影和電視劇匡杰娜尤其喜歡看新白娘子傳奇，因?yàn)檫@些影片講述人死之后就可以飛到另外一個(gè)世界，快樂(lè)的生活，甚至還能在天上飛來(lái)飛去

在這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們必須要將眼光擴(kuò)展到市民文學(xué)中英雄傳奇的內(nèi)容，像水滸傳這類講史英雄傳奇所展示的英雄好漢闖蕩江湖的傳奇生涯，為我們理解西游記的西天歷險(xiǎn)，與孫悟空的英雄行為提供有益的線索

是明代小說(shuō)家吳承恩創(chuàng)作的西游記三十一明代傳奇劇牡丹亭的作者是湯顯祖清代傳奇劇長(zhǎng)生殿的作者是洪生桃花扇的作者是孔上任三十二三言小說(shuō)，是指明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍編寫(xiě)的遇事名言

如果前面不說(shuō)長(zhǎng)篇張回體什么小說(shuō)就寫(xiě)長(zhǎng)篇張回題，如果前面有長(zhǎng)篇張回題干小說(shuō)，請(qǐng)注意后面寫(xiě)西游記神魔小說(shuō)紅樓夢(mèng)事情小說(shuō)三國(guó)演義歷史演繹小說(shuō)水滸傳英雄傳奇小說(shuō)這是四大名著

寫(xiě)了一部叫西游記的小說(shuō)，他把唐朝的玄奘和尚千辛萬(wàn)苦到印度取經(jīng)的事跡當(dāng)做故事的題材，再加上一些傳奇神話和想象，寫(xiě)成了西游記書(shū)中的主角，比如像神通廣大，一個(gè)筋斗，可以翻到十萬(wàn)八千里外的孫悟空

西游記享譽(yù)古今的浪漫主義神魔制中國(guó)赤怪傳奇經(jīng)典巨著，明代吳承恩著第三回闖龍宮洗貨金箍棒入地屋，快出生死簿。劉正日與縱橫超年，武藝日子過(guò)得好不相應(yīng)，一旦都有赤手冰心

三國(guó)演義英雄傳奇的水滸傳神魔小說(shuō)的西游記，而金瓶梅是世情小說(shuō)開(kāi)山之作，他在小說(shuō)史上的里程碑意義是長(zhǎng)篇小說(shuō)，不在斜帝王將相英雄好漢神仙妖魔而關(guān)注普通人，特別是市井俗人，不再寫(xiě)政壇斗志，攻城拔寨

八百烏阿七日本沒(méi)有相當(dāng)于中國(guó)的西游記，水滸傳，紅樓夢(mèng)等男女老少都通曉的傳奇文學(xué)，勉強(qiáng)能跟三國(guó)演義相比的，則有關(guān)于十六世紀(jì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代明武士織田信長(zhǎng)，豐臣秀，吉德川家康等人互相爭(zhēng)霸的歷史故事

提起三國(guó)演義，幾乎每一個(gè)中國(guó)人都知道，他還有一名叫吳承恩的作者，寫(xiě)了一部叫西游記的小說(shuō)。他把唐朝的玄奘和尚千辛萬(wàn)苦到印度取經(jīng)的時(shí)機(jī)作為故事的素材，再加上一些傳奇神話和想象，寫(xiě)成了西游記書(shū)中的主角，比如像神通廣大，一個(gè)筋斗，可以翻到十萬(wàn)八千里外的孫悟空

在人物描寫(xiě)方面的成就，善于在情節(jié)中展現(xiàn)人物的性格對(duì)比烘托的手法善于用對(duì)比烘托的手法，運(yùn)用傳奇與運(yùn)用傳奇浪漫的故事和細(xì)節(jié)，描寫(xiě)傳奇浪漫的故事，運(yùn)用色彩運(yùn)用傳奇色彩濃重的故事和生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)

這個(gè)時(shí)期，單篇傳奇很少傳奇，大量涌現(xiàn)，如牛曾汝的懸怪錄，李富言續(xù)懸怪錄，鄭桓古博義之陪行傳奇專輯中的精品，以表現(xiàn)俠客和愛(ài)情為主。如杜光亭的求人客傳描寫(xiě)俠客的豪俠是晚唐游俠小說(shuō)的代表作論述，陶傳奇的藝術(shù)成就極其影響

教師的第四重境界也是最難達(dá)到的境界，就是作為一個(gè)讓歷史銘記的老師。從一所學(xué)校來(lái)看，學(xué)校文化的最高境界就是創(chuàng)造了自己的故事和傳奇，而學(xué)校的故事和傳奇是依靠老師的故事和傳奇來(lái)實(shí)現(xiàn)的