所以天津人都會說相聲

候耀文對相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來，而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會說在這新一代相聲演員中并不多見，他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲，而且用得極狠

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

現(xiàn)在貨車肯定是進(jìn)不去了，他可能是路窄大車，大公交車什么的拐不過來，我估計(jì)有可能因?yàn)樗欣锏倪@個(gè)路，天津本市人自個(gè)兒都蒙都是外地，天津主子確實(shí)窄，你看天津人，從來他不會說東南西北

這種文化天津人都愛吃海護(hù)，好多的北京人到天津來吃海護(hù)海產(chǎn)品，所以海海產(chǎn)品在天津吃起來因?yàn)橛袗鄢缘?，所以很多的飯店做海產(chǎn)品做得非常到位，因?yàn)樗鼈鞒邢聛淼倪@種吃海貨的文化

薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說，乍看起來，現(xiàn)代相聲喜劇意識是強(qiáng)了，其實(shí)是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因?yàn)樵S多人不再會說只是會喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

在我們廣西，所有人都會唱山歌，沒錯，在我們四川生下來喝奶粉都加辣椒面兒。沒錯，在我們安徽所有人都會唱黃梅戲，沒錯，在我們欠緊，所有人都會說相聲，沒錯，在我們廣東所有人都很會吃

為了種族的延續(xù)，天津人族開始向各個(gè)星系移民，其中就包括仙女星系和銀河系。所以我們現(xiàn)在看到的人族都起源于天津座，之所以大家外貌看起來不一樣，是因?yàn)楹髞砭幼…h(huán)境的不同，一代又一代身體發(fā)生了物理的變化

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

有一次，中國著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚(yáng)姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時(shí)候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

明朝的時(shí)候，天津還是個(gè)港口，碼頭，地方并不是很大，有句話叫酒盒下燒天津味，說的就是當(dāng)時(shí)的天津，因?yàn)槭歉劭诖a頭，每天來往商船很多，所以天津當(dāng)時(shí)的餐飲業(yè)很發(fā)達(dá)，大街小巷碼頭岸邊到處都有賣小吃的，要怎么有人管天津人教喂嘴子

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒