二人轉(zhuǎn)沈鴻飛禪宇寺

少林禪寺或加大字稱為大少林禪寺元出元世祖忽必烈命雪亭伏御大和尚主持少林寺，并統(tǒng)領(lǐng)松月一帶。所有寺院服于主持少林寺時增修殿堂郎武寺內(nèi)金碧輝煌，殿宇一心僧徒云集言無禮佛，四僧發(fā)展到兩千多名

南禪寺，云隱寺，西華寺，龍華寺與五代十國時期南唐堡大九年修建禪師原記鳳兆任住持在寺內(nèi)外廣植樹木重塑佛像，廣建店宇自愿規(guī)模宏大，優(yōu)雅，田徑佛像，金光閃閃，與赤墻碧瓦相輝映，寺院香火遠(yuǎn)近聞名

在涉及到劉不禪的文字中，不惜使用了貶低損毀性的描述，刊振朱七飛橋被日軍炮火擊中一事也被戴勒爾描述成劉不禪已發(fā)令十寸炮，而丁宇雨方利于飛橋，正在炮火上知部分演磁橋，知名腎家

那時，他已從沈鴻英處騙得了一些軍餉，并答應(yīng)進(jìn)駐容須房地就通電就任了。沈鴻英的第八旅長黃少紅和白崇禧返回部隊后，馬上給我寫了親筆信，并派白崇禧和李時瑜星夜送到了玉林信中，說道為了預(yù)防萬一順利完成這一有重大意義的任務(wù)

第一章代序舌尖上的假想敵沈鴻飛。我發(fā)現(xiàn)凡是寫一首好文章的，這里行間總是潛伏著一個假想力或隱或現(xiàn)的。比如曹雪芹的敵人是男人，金庸的敵人是女人，魯迅的敵人是他人托爾斯泰的敵人是他本人

過香積寺王維不知香積寺樹里入云風(fēng)，古墓無人境，深山何處中全聲艷微實日色冷輕松薄木空彈曲安禪至獨龍詩題過香積寺的過，與孟浩然過故人莊的過相同意味訪問探望，既是去訪香積寺，卻又從不知說起

去責(zé)善自己，去認(rèn)真用力。錢在四中所云靜坐時，飛玉坐禪入定之前，在寺中曾經(jīng)說過要靜坐這件事，并不是非要坐禪入定，可能是因為我們平時為事物分難，為這個平時為各種各樣的事所紛擾

太行山絕層崖，名遺子，大呆山人，北海冰洋島五散仙求聲明夏隱令狐婉瀾民山白馬坡，妙音寺，衣塵禪師，浙江諸暨武蟹山龍丘山橋，柴伯宮民山飛鴻劍女仙，董天孫，蘇州天平山玉泉洞女仙拱雙環(huán)

據(jù)說福建這座寺院的規(guī)模也是相當(dāng)宏大，僧人眾多，他與祖庭，嵩山，少林寺一樣，是禪武同修，南少林的僧人將北少林的功夫融合進(jìn)南方權(quán)術(shù)的特點，創(chuàng)造了飛升海內(nèi)外的南少林權(quán)

無期有成近視師傅亦有燒之求，道著皆因識得未有食得未成而先結(jié)標(biāo)榜一來是蘇之，是以往往揮座物理訪問四道之更無欲且接觸著實用力牽在寺中所緣靜，坐式飛羽，坐禪如鼎，鈣音五倍，平日為事物

舉業(yè)不換房工為患奪志，只如前日所約，循循為之意志，兩無相愛，所謂值得灑掃應(yīng)對，便是精益入神。業(yè)潛在寺中所云靜，坐式飛欲，坐禪入定，蓋因吾輩平日為事物分拿，未知未矣

黎明總總的大師們來到東京提京寺，都是宗海宗本，兩位大師接待其中著名的有凈土真宗之一京都府龍谷山西本院寺的金寺，大和尚禪宗林繼宗之一，京都府大德寺的兼司和尚禪宗曹洞宗之一京都府萬福寺的兼四大和尚禪宗靈紀(jì)宗之一京都府廉倉武山原爵寺的殲四大和尚

一切都能平等包容了，便可得到四無量心。四禪對應(yīng)四纏天超過四船，依次進(jìn)入寺無色定空處，定對應(yīng)空處天無量時觸定對應(yīng)無量時觸天無所有觸定對應(yīng)無所有，觸天飛飛，想定對應(yīng)飛飛想天滅，盡定加上漏勁通，或者以三三位配合酒店中的任意禪定

不能為他改變朝廷，認(rèn)為了原頗實大體次號佛印。據(jù)金山志鳥園佛印禪師自覺老饒州福良林世子出家變餐，禪宗民生，廬山圓通寺的居樂禪師等先駐江州成天寺季遷懷上斗方寺，廬山的開仙和歸宗寺

話說玉清大師萬里緋紅童元奇率領(lǐng)孝和尚白霞，孫楠，周青云一行五人等小月禪師同二老動手便按照預(yù)定方略飛身到了慈云寺大殿院中，將士孝和尚曾來過兩次輕車熟路，他想在人前賣弄頭，一晃便隱身