北京笑樂匯相聲會館

江西省在北京建立的最早的會館，是明永樂年間建立的縣館，福良會館和南昌會館最早建立的省管是明嘉靖年間建立的江西會館鐵柱工北京最早于明永樂期間出現(xiàn)的三座縣館江西站起

二十位進(jìn)京參加科舉考試的同鄉(xiāng)提供駐足之處在京城建設(shè)的為考生提供服務(wù)的會館，稱為試管蘇州，漢口，上海等工商業(yè)城市的大多數(shù)會館和北京的少數(shù)會館，是以工商業(yè)者，航幫為主體的同鄉(xiāng)會館

侯寶林一代相聲宗師侯寶寧一代相聲宗師說學(xué)逗唱說樂樂，一代應(yīng)一代中國人的名兒不行，嬉笑怒罵，凝聚了中國人的語言，驚蝶大片兒，猛一點(diǎn)兒誠信的把老婆忘記，要不離去了好家伙

會館的雛形最早始于漢唐，當(dāng)時出現(xiàn)在都城內(nèi)的殉國功底是供進(jìn)京朝進(jìn)的各地官員留宿所用。在北京的這些會館都是明清時期先后設(shè)立的會館。不同于現(xiàn)在的各省市駐京辦事處是由私人設(shè)立，使出來京城的舉子商人們

最盛時，全鎮(zhèn)會館達(dá)四十八座之多，較著名的有湖南湖北的全儲會館，山西會館，廣東會館，浙寧會館，福建會館，徽州會館，麻城會館，吉安會館，福州會館，五年會館，鳳心會館，都昌會館，龍南會館，建昌會館，萬壽宮，江西會館

在經(jīng)歷了走向電臺電視之后，相聲又走回舞臺，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對觀眾接受面對面的考驗時代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

政府對各省復(fù)京參加會試的舉子有正式補(bǔ)助，但政府補(bǔ)助畢竟有限。自婉鳴至清末，福州縣錯備冰星基金之治日益普遍，扶持的地戰(zhàn)點(diǎn)也延伸到了會試所。在地京師永樂遷都北京之后，北京開始出現(xiàn)了由軍役有關(guān)人士集資開辦冠以俊義名稱的會館

江西不少古代商業(yè)重鎮(zhèn)上便有了外省修建的會館，在江西境內(nèi)建有會館最多的古鎮(zhèn)是九江下轄的永修縣。吳城鎮(zhèn)吳城地處江西五大水系交匯處，贛江修和饒何穿鏡而過，水路十分通暢，沿內(nèi)河可以直達(dá)全省各地

崇壽風(fēng)一定不是盧德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有緣先生的兒子，當(dāng)時人稱范六爺北京到沈陽說相聲的第一人，當(dāng)時在小黑二邊料明帝說單口相聲之后，在沈陽收了兩位弟子，朱鳳山和馬陽辰有了弟子以后就開始和弟子說對口向上

并不是那種捧腹大笑，而是越琢磨越可樂。因為細(xì)想起來，他的包袱手法并不新奇，甚至都是傳統(tǒng)相聲中最常用的，但他用得好用的，巧用的適宜，因而效果不同，反想許之干相聲，這一行的整天同包袱打交道

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

剛開始可能不太出名兒，大家也不知道整個相聲行業(yè)也比較低迷，那會兒叫北京上個大會，后來零五年，感覺整個相聲行業(yè)起來了，好多人還說什么，郭老師實(shí)現(xiàn)了相聲行業(yè)的復(fù)興，第二次復(fù)興就感覺挺難得的

有些會館就設(shè)在神廟中，詳情后數(shù)，無論是獨(dú)立于會館的神廟，還是附屬于會館的神廟，大都是由海洋移民社會集資建造的。特定一名社會中的成員大都樂語捐資，但見妙資金的主要來源則是商幫船主富商的捐贈

丁玉鵬相聲演員，早年拜師金小山后，拜師王常有之后參加過北京青年取衣隊劉聘臣相聲演員李少卿的弟子在新藝與丁玉鵬搭檔后參加天津市虹橋區(qū)曲藝團(tuán)與劉奎珍答道臨潼相聲演員王寶彤的弟子自幼在天橋與劉弘儀演出華吉爾皇

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西