新鐫樂(lè)府清音歌林拾翠

詩(shī)歌是寫于劉禹錫第二次被貶為連州刺史期間，連州就是今天的廣東連州元和林間白居易和元枕等人，大力提倡并創(chuàng)作，反映現(xiàn)實(shí)，關(guān)乎國(guó)際民生的新題。樂(lè)府詩(shī)史稱新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)繼承漢樂(lè)府敢于哀樂(lè)

其樂(lè)府尼古時(shí)繼承發(fā)揚(yáng)漢樂(lè)府精神，常常揭示民生疾苦，表現(xiàn)在門閥制度下的抑郁不平之氣，致力于七言樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)作，促使七言歌行逐步成熟，著有報(bào)餐軍集。今天學(xué)的是暴躁的你行路難，七六對(duì)岸不能拾拔劍擊住長(zhǎng)

被稱為新樂(lè)府或系樂(lè)府宋元以后，樂(lè)府又用作詞曲的名稱詞曲的別稱宋代郭茂倩樂(lè)府詩(shī)集是收集樂(lè)府詩(shī)最多的詩(shī)歌總集名詞解釋漢樂(lè)府的原意，是指國(guó)家設(shè)立的詩(shī)樂(lè)舞相結(jié)合的音樂(lè)機(jī)構(gòu)

白頭宮女在賢作說(shuō)玄宗張吉和王健，他們是中唐詩(shī)期較早從事樂(lè)府創(chuàng)樂(lè)府式創(chuàng)作的詩(shī)人，時(shí)稱張王張杰和王健張王樂(lè)府。李申有意識(shí)地以新題樂(lè)府為標(biāo)榜和傳統(tǒng)的古題樂(lè)府區(qū)別看來(lái)的第一人新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，一是由白居易元枕等倡導(dǎo)的詩(shī)歌兒革，新運(yùn)動(dòng)

舞曲歌詞，琴曲，歌詞，雜曲，歌詞，近代曲詞，雜歌，謠詞，新樂(lè)府詞，兩漢樂(lè)府詩(shī)主要保存在嬌妙歌詞，鼓吹曲子，向鶴歌詞和雜歌搖詞中，而相和歌詞數(shù)量最多，第二節(jié)豐富多彩的人生畫面，也就是樂(lè)府詩(shī)所展現(xiàn)的藝術(shù)畫面

我們概括了一下，分析了一下存在在這樣幾個(gè)層面上面，一個(gè)就是詞稱樂(lè)府譯辭又成樂(lè)府，也就說(shuō)辭作為唐代的新生樂(lè)府的一種，并且原處于教法，而且到宋詞本質(zhì)上仍未落月歌詞，故沿用了唐人稱詞為樂(lè)府的習(xí)慣

如果清音機(jī)開(kāi)口阻止那圍城，當(dāng)然沒(méi)必要去這場(chǎng)勝負(fù)理應(yīng)，算是圍城不戰(zhàn)而勝，圍城在內(nèi)心暗存，自己若開(kāi)口說(shuō)要去清音機(jī)，必定會(huì)阻止自己深信事情，理應(yīng)如此的圍城，遂歌下酒杯向清音機(jī)說(shuō)

于是，林業(yè)間也是林業(yè)東，也是林業(yè)市，是林業(yè)，南日是林業(yè)北長(zhǎng)歌型漢樂(lè)府輕輕袁宗奎遭落，戴爾斯陽(yáng)春不得者，萬(wàn)物生光輝參空秋節(jié)之昆皇花葉翠百川東道海荷爾夫石碑少壯不努力。老大徒傷悲，吃了個(gè)北川民歌，吃了川陰山下天使瓊羅籠蓋四雅天蒼蒼也

古樂(lè)賦的創(chuàng)作既有因生意讀詞，也有選詞，以配樂(lè)元圣樂(lè)府古題序，宋代郭茂倩樂(lè)府詩(shī)集將溫聽(tīng)云的蘭堂詞，萬(wàn)歸曲等新題樂(lè)府歌詞均冠以樂(lè)府一曲四色，以表明其入樂(lè)歌唱的特特點(diǎn)

我們大概說(shuō)一下，新樂(lè)府是漢樂(lè)府的一種升級(jí)版，在漢朝以后的樂(lè)府詩(shī)齊名為歌行的非常多，他們都詩(shī)歌曲的意思，其音節(jié)格律一般都比較自由，形式采用五言七言雜言的鼓起以后便有了歌行起

把后來(lái)一次把后來(lái)樂(lè)府搜集來(lái)的歌詞統(tǒng)稱為樂(lè)府詩(shī)，以后又把魏晉六朝至隋唐時(shí)代可以入樂(lè)府的詩(shī)和模仿的和模仿樂(lè)府的古題作品也稱為樂(lè)府，是以后又把魏晉，六朝以及隋唐時(shí)代可以入月的詩(shī)歌和模仿樂(lè)府古題做的那個(gè)作品，古題的作品也稱為樂(lè)府

第四講漢樂(lè)府這一講，我們通過(guò)漢樂(lè)府的一些經(jīng)典的篇目，十五從君州長(zhǎng)歌行，硬馬，長(zhǎng)城窟行以及谷歌等著名的漢樂(lè)府名篇，了解了漢樂(lè)府所表現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)苦痛，樂(lè)身勿死，珍惜時(shí)光，私人思鄉(xiāng)等不同的主題，可以感受到漢樂(lè)府詩(shī)篇當(dāng)中蘊(yùn)含的濃濃的現(xiàn)實(shí)主義色彩和質(zhì)樸清新的文字風(fēng)格，感受漢代人民生活當(dāng)中的喜怒悲歡

漢代詩(shī)歌漢樂(lè)府是中國(guó)古代的音樂(lè)行政機(jī)關(guān)，由樂(lè)府搜集整理的詩(shī)歌，后世稱其為樂(lè)府詩(shī)或簡(jiǎn)稱樂(lè)府。漢樂(lè)府只由漢時(shí)樂(lè)府機(jī)構(gòu)所搜集整理的詩(shī)歌代表作有孔雀，東南飛，莫上桑，長(zhǎng)歌行等

十五樂(lè)府詩(shī)，兩漢樂(lè)府詩(shī)，是指由朝廷樂(lè)府系統(tǒng)或相當(dāng)于樂(lè)府職能的音樂(lè)管理相關(guān)音樂(lè)管理機(jī)關(guān)搜集保存要流傳下來(lái)的漢代詩(shī)歌兩岸十七朝廷樂(lè)府機(jī)關(guān)會(huì)裁劫演唱一些星星的俗樂(lè)歌詞

此段記載雖為西晉之是，卻相當(dāng)有代表性的顯示了宮廷樂(lè)府歌詩(shī)，特別是宮廷雅樂(lè)創(chuàng)制的過(guò)程，在樂(lè)府歌詩(shī)的演變脈絡(luò)上顯示經(jīng)歷了棋長(zhǎng)短不齊棋的過(guò)程，也顯示了這歌詩(shī)期的樂(lè)舞，歌詩(shī)三者之間相互配合，密不可分的關(guān)系