聽單田芳說的童林后傳

也就是您的夢里也是他故事，高手就是專注力高手，沒事兒就聽單田芳，郭德綱把單田芳，郭德綱的本事學(xué)過來講，故事似以為單田芳更加故事，大王深情并茂，講故事，您就無敵于天下

單田芳先生原名善傳中出生在曲藝世家，母親是當(dāng)年知名的西河大鼓藝人，父親則是他的賢師，凄唱復(fù)奏，紅遍了東三省。從小受藝術(shù)熏陶的單田芳自幼就跟著父母叔叔大業(yè)在東三省各地輾轉(zhuǎn)

仔細(xì)算了一下，那年十三歲，有一次跟老爹去縣城里拉貨，因?yàn)樨浟坎淮?，距離也不算太遠(yuǎn)，妹妹婷婷，小龍都跟著去了，老爹駕駛的是老式的三輪車，三繃子，一路聽著收音機(jī)里這單田芳的評(píng)書

等北方評(píng)書我算北京評(píng)書的傳承人北京評(píng)書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

我說老師如果聽不懂怎么辦，聽不懂，趕緊報(bào)名聽不懂，第一個(gè)是趕緊報(bào)名或者是多聽幾遍。如果說這兒聽不懂，那肯定是前面學(xué)習(xí)的時(shí)候三天打魚兩天賽，網(wǎng)老王說的是不是告訴老王說的是不是

也學(xué)會(huì)順承他，你不是從別人不是從你解決你婚姻這里，那你現(xiàn)在說的話，你不愛聽的時(shí)候干嘛非得你要聽你干嘛不說他們聽的你是不是你要想要的。聽一聽，我們要想要?jiǎng)e人聽進(jìn)去，我們說的話做的第一步，我們要說的美化都要感嘆心地去放他性子，你首先要把它你像說的話心里說的還一聽到，不要說自己想說的

單田芳當(dāng)時(shí)在鞍山就落在鞍山，取一團(tuán)中的學(xué)員，大部分還是藝人的子弟，而師傅帶徒弟還是老方式師傅在茶館說書，徒弟在上面看觀察師傅的言談，舉止表情動(dòng)作，仔細(xì)琢磨今天師傅哪些說得好，哪些說得不好，在臺(tái)上臺(tái)下的交流中獲取演出的經(jīng)驗(yàn)，評(píng)書，象聲等曲藝來說，茶館是最重要的演出場所

不好也有口音，有一些口音，但你還是覺得他們說的更像英國話，他們說的比你好是咖喱味兒的，怎么聽也不像，那他們是印度人，印度人就是咱們覺得會(huì)有咖喱味兒，會(huì)覺得口音很重，你都聽不懂

苦也就是病，只問他的病苦所在，看看他喘息的樣子，聽聽他所發(fā)出的聲發(fā)出的音來判斷并屬于哪一藏，這個(gè)是而知其所苦觀，權(quán)衡規(guī)矩是說的脈象權(quán)是說的臣脈，橫是說的伏脈歸是說的玄脈據(jù)是說它洪脈

說話的時(shí)候，聽的人越是想逃開，說的人，越是會(huì)沒完沒了的，重復(fù)同樣的話題，說的人想反正你也沒聽，而聽的人想又在說同樣的話了，不聽也無所謂，這樣就會(huì)變成惡性循環(huán)，雙方要是都想停止這個(gè)惡性循環(huán)的話

再看聲音說的沖動(dòng)當(dāng)然是陽性沖動(dòng)，是口腔代表的口腔有雙重功能，一方面對(duì)營養(yǎng)而言是納入另一方面對(duì)語言而言，是說出說的過程顯然是陽性沖動(dòng)，但是耳朵聽相對(duì)于說而言，聽就是納入的沖動(dòng)

三三在母親旁身旁說的是母親全聽得懂的話，那些凡是母親不明白的，差不多都在西邊說的都在西邊說的西邊，除了西邊，除了鴨子，就除了鴨子，就只有那些水里的魚鴨子成鴨子，成天，自己的叫鴨子，成天自自己的自己

從成就之來看，別人聽了就是際遇，夜有大的際遇，夜中的際遇，夜和小的際遇，夜大的寄語業(yè)和貪針，吃很大時(shí)說的寄語嘴，酒后說的瞎話等中的寄語業(yè)如堪稱癡中等時(shí)說的寄語等小的覬覦業(yè)，如貪嗔癡，不大時(shí)說的覬覦等寄語業(yè)的果報(bào)有三藝術(shù)果等流果與增上果

三三在母親旁邊說的卻是母親群，說的是母親全聽得懂的話，但那些但凡是母親不明白的，差不多都在西邊說的西邊，除了鴨子，就是只有哪些水利的比喻。鴨子成天自己笑過不休，哪里還有耳朵聽別人說話

如果你能理解徐老師說的這套東西，我覺得前面所有的問題都不是問題了，說你就仔細(xì)聽心老師剛才跟你說的話就行了，反復(fù)聽聽，琢磨，反復(fù)聽一聽，琢磨西西蒙家。他說小薇哥好，徐老師好，我想請教老師一個(gè)問題