講四種騙術(shù)的相聲

我再講一講農(nóng)村地區(qū)十五年之前的沒有移動(dòng)電話的時(shí)候，都是固定電話的時(shí)候都是電視廣告時(shí)候。關(guān)于農(nóng)村騙術(shù)，我講四個(gè)騙術(shù)有債的發(fā)發(fā)誓有在聽課發(fā)誓。我講一講十五年前農(nóng)村騙術(shù)，這一些科技互聯(lián)網(wǎng)不發(fā)達(dá)信息，閉設(shè)這一些騙子，他們是農(nóng)村騙老人的

故事的構(gòu)建有很多種手法，最暴力的其實(shí)是簡單的騙術(shù)，但是騙術(shù)其實(shí)不只在互聯(lián)網(wǎng)上有千百年來都在江湖上流傳，以代孕為幼兒的騙術(shù)，以中獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)獎(jiǎng)兌換積分為幼兒的騙術(shù)，假冒公檢法調(diào)查要求轉(zhuǎn)賬的騙術(shù)

多年前，李漢祥拍了一部電影叫騙術(shù)奇談，他用鏡頭敘述這些小故事是很有一手的活靈活現(xiàn)，當(dāng)年邁個(gè)滿步，其實(shí)電影畫面也是虛幻同屬騙術(shù)，比起當(dāng)年街邊的撲克牌兒騙術(shù)，當(dāng)今的騙術(shù)已登峰造極

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國畫師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

在這樣的情況下，通過說唇典挽救演出，挽救經(jīng)濟(jì)損失相聲的唇典，還有很多唇典的故事也有不少。在下期節(jié)目中，我會(huì)再為各位講一些唇典詞語，三八二十一，我叫李紅琪，如果你喜歡相聲故事

我意識(shí)到這一點(diǎn)，用思維方式自己來聽，聽哪里來說表達(dá)的是更多的，關(guān)于四種最近好的那個(gè)咋算飯還是從對(duì)不對(duì)，從零分到一百分，但房子卻總負(fù)于百分到注意百分，甚至相聲才是關(guān)鍵

你有雷擊，我們來啥，我們?nèi)ソ娱W，不讓你遭你的線路書店線路不遭受什么雷擊，再一個(gè)我們?cè)黾泳碜哟畠旱尿_術(shù)，我們這個(gè)卷子串兒的騙術(shù)增加一片兒，我們的絕緣會(huì)啥會(huì)增加一部分

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

我們講了上訴的條件，講了二審案件的審理范圍，講了二審到當(dāng)中四種可以不開庭的情形，二審，當(dāng)中四類特殊的調(diào)解二審當(dāng)中四種裁判的方式，以及二審中的撤回暢訴和撤回起訴以及重復(fù)起訴的

發(fā)現(xiàn)主力成交量的騙術(shù)的講解，那么散戶投資者在操作個(gè)股的時(shí)候都會(huì)有一種買入的方法，在股價(jià)突破新高或突破重要壓力位的時(shí)候，買入這種方法本身是很正確的，只有股價(jià)突破了重要的壓力，才可以不斷向上攻擊

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認(rèn)定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對(duì)話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

老于被相聲演員們千錘百煉到什么程度，他們那個(gè)時(shí)候還沒錄音設(shè)備，胡先生每天都得去電臺(tái)說相聲都是直播的，他就天天到點(diǎn)就上電臺(tái)，去天天講千錘百煉，但怎么講講過多少遍，聽眾照樣還是喜歡

此時(shí)的筋斗兒心里十分難過，他想起昔日師爺在臺(tái)上談笑風(fēng)生，說相聲時(shí)的神采，想起平時(shí)師爺給他講傳統(tǒng)相聲時(shí)的神情，再想到現(xiàn)在師爺病成這樣，都沒有專車靠自己登著三輪送攤上醫(yī)院，不禁汕然淚下車走到半道兒，他隱約聽見師爺在喊

對(duì)不對(duì)，一百多年前相聲，這些老先生老前輩顯然是沒有版權(quán)意識(shí)的，而且很多東西可能確實(shí)是來自于扣相傳的一些民間的故事或者怎么樣，大家把它講相聲，當(dāng)時(shí)也沒有人去界定這個(gè)版權(quán)