評書秦瓊戰(zhàn)尉遲恭

民間話本兒就是評書腳本兒里頭，他被描寫成知人善任，但是武功并不怎么高明的儒將形象實時需要手下的武將保護，這才有了程咬金月下趕秦王，秦叔寶抱病占浴池，單雄信，隔袍斷衣，尉遲恭御果園戶主等等膾炙人口的精彩評書名段

三教搜神大全的作者布祥一般推測是在明成祖永樂以后，明世宗家境之前，即一四零三到一五六六年之間，吳承恩才會在西游記第十回里，讓秦瓊與尉遲恭替太宗皇帝把守寢宮大門以鎮(zhèn)妖除邪

李世民不僅戰(zhàn)功赫赫，游泳有謀，手下還籠絡了一批人才文有房玄，齡度如會等，號稱十八學士，吾有尉遲恭，秦瓊程咬金等著名勇將，但就因為他不是長子，太子之位便不屬于他太子，李建成也設有自己的一幫勢力

劉志文引三教搜神大全記載說其上的一段關于唐太宗的故事，可能是秦瓊與尉遲恭做門神的最初說法。故事講唐太宗李世民有一次心情不好，常常聽到臥室外面拋磚制瓦，鬼魅呼叫，他很害怕，因為他創(chuàng)立江山的時候殺了很多人

到了清朝，除了秦瓊尉遲恭以外，還涌現出一大批以歷史名人為主的門神形象有孫臏，龐涓，趙云，馬超，蕭何和韓信，甚至還有穆桂英的這些英雄以不同的形態(tài)受到民間百姓的歡迎，但最后流傳下來的屈指可數，不管是哪一種形象的門神

李世民的身后是長孫無忌，尉遲敬德，房玄齡，杜如慧宇文士集高士廉，侯軍集程之杰，秦瓊，段志，玄曲突通，張世貴等眾人身后全是秦府親兵李建成和李元吉睜大被陽光晃得略微瞇起的雙眼

秦瓊每一次跟隨李世民征戰(zhàn)敵陣中，常有炫耀自己兵強馬壯的武將，李世民就讓秦瓊遣去單槍匹馬長降笛之江，斬殺于萬眾之周占地區(qū)，但地區(qū)殺過哪些敵教史書卻無法詳細記載。秦瓊的聲明在民間也被百姓廣為流傳

秦瓊的傳奇人生后來被演繹進了戲劇以及說唱文學之中，并且被人們譯為山東好漢，濟南一地也附會出了不少關于秦瓊的意義遺跡與傳說，向秦瓊，摔馬踝，秦瓊，賣馬，秦瓊府，秦瓊木等等

面對秦瓊有功無首，如長江黃河連綿不絕的槍術減法，或是羅氏信那霸道迅猛，一往無前，卻又行云流水一般的招式認識尉遲公臉皮在后，也不敢在秦瓊面前吹噓自己又畢生的把握糊弄李元吉可還行的長孫氏接著道，那最后一個問題自然是做得到了

這是尉遲恭已追到近前，厄瑪首尾相見尉遲恭看著白袍架又要逃跑，不絕極了，就以聳身，就以眾生一下人貴的馬背上跳去，想和人貴同行，一起帶他回見唐王能為他御族宮向他馬背上跳來，他就打馬向前一躍

在秦瓊之下，程咬金之上也由此被程咬金親切地叫為徐三兒。在行軍布陣上，評書中并沒有怎么刻畫徐懋功的指揮才能在賈家樓起義時，徐懋功發(fā)布筷子令指揮六林軍報假軍令，匡走靠山

在李陽，現在有兩支部隊，一支是李世基的部隊，另一支就是秦瓊等八總管帶來的先鋒部隊。李世機和秦瓊，他們都是縱觀，但李世基相當于一個戰(zhàn)區(qū)司令秦瓊，他們卻僅相當是部隊司令

至于羅氏姓，雖又點點計謀，但如秦瓊尉遲敬德一樣，還是以武力讓人稱道李世民精通用人之法，此時用李世紀的智勇讓其駐守明水城，充分的發(fā)揮這顆釘子的妙用，將羅氏性調回大營，亦是打算在最后的決戰(zhàn)里，用羅氏性的勇力為他沖鋒陷陣

尉遲敬德勇冠三軍，他武藝出眾，跟隨太宗立下了許多軍功，使其心腹大將。關于秦瓊敬德變?yōu)殚T神的傳說影響較大的有兩種，一種是西游記所記載京河龍網命犯天條該由唐向魏征出展

此事秦叔寶與尉遲恭三劍換兩邊之事失效三國時，劉先主與吳大帝事件砍石之法和后世作者遇害人，耳目嚴殊飽受，三邊竟得換兩件不易謬乎心，且不說書寶歸債再說敬德回迎有幾個小族高興