叫獸說(shuō)書(shū)

三張袋柳敬亭說(shuō)書(shū)人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書(shū)人反襯柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫(xiě)武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，凸顯柳敬亭說(shuō)書(shū)的細(xì)致入微

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書(shū)人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書(shū)人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書(shū)人的說(shuō)書(shū)故事

無(wú)論小叔和大叔說(shuō)起來(lái)都有兩根白的表示，用說(shuō)書(shū)人的口氣，氣肺還是說(shuō)出來(lái)說(shuō)輸動(dòng)的叫話(huà)表的部分，只是說(shuō)說(shuō)人自深口而白的部分難以朗誦。歌舞書(shū)中人的神本起角色的時(shí)候，大概貼蛋，手腳之內(nèi)沒(méi)有書(shū)本

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

帶著一群優(yōu)守好閑的野孩子，浪蕩在各大茶館賭棚，干著鳴奪，暗搶的勾搭。在高橋鎮(zhèn)的鎮(zhèn)中央，有一家叫克萊香的茶館兒，江浙一帶的茶館兒一般都有說(shuō)書(shū)的先生，一張桌子一把椅子

白民之國(guó)青丘之國(guó)柔蒲國(guó)黑尺之國(guó)，下周之國(guó)蓋魚(yú)之國(guó)，有一個(gè)國(guó)叫白民之國(guó)帝郡生帝弘生白民的姓為蕭，以蜀米為石，使喚老虎，豹子，熊皮四種獸，有一個(gè)國(guó)叫青丘之國(guó)，那里有九尾湖柔蒲民所在之國(guó)，土地豐饒肥沃，有一個(gè)國(guó)叫黑齒之國(guó)地，郡生黑齒的性為江，以熟米為石，是患四種獸，有一個(gè)國(guó)叫夏州之國(guó)，有一個(gè)國(guó)叫蓋魚(yú)之國(guó)，天無(wú)居靈于天風(fēng)急梨帽于浩選

被美名畫(huà)叫獨(dú)角獸，我個(gè)人是堅(jiān)決反對(duì)的獨(dú)角獸，這個(gè)名字要用好要用對(duì)一樣也需要用冷思考太熱了，太熱一定有問(wèn)題，但是在這么熱的時(shí)候，有多少人愿意冷思考，你想我也可以說(shuō)我是獨(dú)角獸對(duì)不對(duì)

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書(shū)人。貓哥在陪女兒讀書(shū)的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書(shū)人的狀態(tài)

只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

可是他也發(fā)局這句話(huà)沒(méi)有著落，因?yàn)闀?shū)名又改回石頭記了，所以又加上兩句致只厭哉，假蓄超越再平，仍用石頭記。意思是說(shuō)書(shū)名本開(kāi)是紅樓夢(mèng)的，其所以不叫紅樓夢(mèng)者應(yīng)歸贅于紙硯

說(shuō)書(shū)史書(shū)中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書(shū)中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說(shuō)者口氣描述，書(shū)中人物對(duì)話(huà)很少用。張三說(shuō)李四說(shuō)而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽(tīng)便知是某人在講話(huà)，說(shuō)故事，不必加動(dòng)作表情說(shuō)書(shū)必須有動(dòng)作表情，說(shuō)故事主要說(shuō)的是故事

這渾獸的名字叫極光龍齒獸，名字中雖然有個(gè)籠子，但形象卻更像是虎類(lèi)魂獸，擁有著一對(duì)巨大的潦牙，平時(shí)身體表面會(huì)出現(xiàn)一種偽裝色，當(dāng)他進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)時(shí)，偽裝色會(huì)變成極光一樣的絢麗色彩，因此而得名

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn)，只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

沒(méi)有君子不養(yǎng)一人，不過(guò)也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說(shuō)書(shū)先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽(tīng)話(huà)茬，無(wú)疑他們是爺兒倆靠著說(shuō)書(shū)為生，不過(guò)顯然今晚收入不走一樣

今天再和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于咱們中國(guó)文化的的巨大傳承者，叫拿回您老師講的這個(gè)有道德經(jīng)，他起名叫老子，他說(shuō)書(shū)也不知道他一個(gè)字，寫(xiě)他之前用講課的錄音整理的文字變成一個(gè)嘮叨，他說(shuō)非上多和下多