日月英雄

童譜本意只是良語一將學(xué)孔子之典化三代彼異欲典化。漢唐二為天地，日月雪淵而其利潤基本精神則在主生命上立根基，不能不治理性上立根基故重才，氣重英雄，天地長運，日月長鳴，人心常在

二龍戲珠后納獅子滾繡球，獅子半大殺腰帶英雄帶往前一搭，往后一拉，用手一拖日月討三環(huán)搭腳一踢，這叫浪子踢球三千里，腳下穿抓地鼓，快缺外罩英雄會上秀二龍戲珠鯉魚跳龍門，真難是個上品的人物

利益收納日月五星輪故作不知，同時又英雄運用定珠惠光，將中護珠職守不公，也不去理睬，想等收保的人一到立即下手收保除害一環(huán)領(lǐng)上重有光艷萬丈上撤重銷宛如日月，何必五星連珠，一同自空飛，將離地僅數(shù)十丈，只見烈焰千重

又有張清，王英，孫心，張清瓊，英護三娘，顧大嫂，孫二娘四對英雄夫婦引著一千騎兵舞動梨花腔邊剛強方天化己日月，雙刀鋼槍短刀殺散，左少軍兵如摧枯拉朽，直沖進來殺的賊兵四分五裂七段八序

是我們本是普通人，可第一次動心的時候卻覺得自己是超級英雄，現(xiàn)在我們依然會為誰輾轉(zhuǎn)反側(cè)，依然會為誰親手做庚湯，依然能跟誰細(xì)數(shù)日月長，但再也不會為誰坐八個小時，火車不會為誰

無生殺之權(quán)茅友為日月出入的門戶，如果有貴氣，鞏家得都用核磁，或者是天干民見這兩位用神極腐有力賽無破的話，就如上文所斷，再看下一條條紋睡覺鹿馬帶財官英雄抄賣桂菊日食陳德秀

用偉大實踐激發(fā)擔(dān)當(dāng)?shù)匿J氣，保持越是艱險越向前的英雄氣概發(fā)揚，敢叫日月?lián)Q新天的奮斗精神，以史為鑒，開創(chuàng)未來，埋頭苦干，勇于前行，用歷史照應(yīng)現(xiàn)實，遠觀未來，從歷史中吸取繼續(xù)前行的智慧和力量

魏公的太陰同樣是日月同宮，這個日月跟丑魏的日月是有區(qū)別的，一般魏公的日月會比較重，注重名譽名氣丑宮的日月會比較注重利益和對財富上的追求。日月在魏公的時候，太陽的能量強，丑宮的日月太陰的能量強

為日月，星辰開辟了道路體江河泥沙，找到了歸宿治洪水市，傳說觸不周是神話，但兩者都認(rèn)為公公是改造自然的英雄公公治水以后又有滾雨的治水神話傳說，以夸張的渲染說洪水造成遍及天下的災(zāi)害，但也形象地描繪了滾雨治水的功績

以成敗論英雄看得見英雄的工業(yè)，看不見英雄的細(xì)節(jié)，看得見英雄的意氣風(fēng)發(fā)，看不見英雄的創(chuàng)展事跡，看得見功成名就的證據(jù)英雄卻看不見悲壯的看，卻看不見造就未仇的背景英雄

既然日月依靠四天王而存在日月天神自然受四大天王管轄，所居天宮隨日月名為日天宮越天宮，日宮殿，方圓五十游巡月宮殿方圓四十九游尋日月宮一節(jié)不壞壽命同凡天一樣長久王位始終由日月神的子孫世襲相承

列日月之門就日月跟凱琳一樣，因為上面是天下面地，你看那個日月東邊太陽儲端，日月，東西日月，就是你看上面天地日月在天地之間穿梭，我們看紫禁城南邊是天壇，后邊是地壇，是不是天地，東邊是日是反正日談

良夢相盡，迷途知返，潰部成軍利得失，散兵游泳氣焰囂張，聲名顯赫，日月如梭，日月無光，日月礁石，日月坨駝，日月流星，日居，月珠，日深月痕，日網(wǎng)越藍，日銷越歌，日積月累

中華民族是崇尚英雄，成就英雄輩出的民族和平年代，同樣需要英雄情懷，英雄人物和英雄精神。最好的學(xué)習(xí)是踐行最好的致敬，是傳承在祖國遼闊的大地上，在各行各業(yè)的崗位中，無數(shù)赤膽中心的英雄人物正在涌現(xiàn)，無數(shù)可割器的英雄故事正在發(fā)生，每個人雖然崗位行業(yè)不同，能力水平各異，但著心懷英雄，夢真做英雄事就能在平凡崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績

這個人叫領(lǐng)導(dǎo)英雄，在我們錯誤在中間，中國歷史上有三種英雄文能英雄，五輪英雄，領(lǐng)導(dǎo)英雄，真正重要的是領(lǐng)導(dǎo)英雄真正起到觀念作用的真正能夠牛斷乾坤，改變局勢的是領(lǐng)導(dǎo)英雄