史上最沙雕相聲

人家說什么，人家說沙雕這種氣質(zhì)像病毒一樣傳染的特別快。大家大大一剛?cè)プ〉揭粋€(gè)宿舍里面，有一個(gè)沙雕，五個(gè)特別正經(jīng)的人，慢慢的會(huì)變成兩個(gè)沙雕，三個(gè)沙雕，以至于整個(gè)宿舍全是沙雕

我們身邊一說，這個(gè)金聲嘆的這個(gè)故事，也是相聲史上一個(gè)相聲小段兒的一個(gè)先驅(qū)者。我們都很熟悉，馬三立先生有個(gè)著名的小單口的段子叫牢牢，是有個(gè)人賣制跳槽的秘方?；ㄥX買了一個(gè)大紙包，拆開小紙包，再拆開小紙包

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

校園的故事從劇情來講的話，我覺得內(nèi)容它確實(shí)世俗，里面帶著清新，里面帶著狗寫的那種舉起沙雕也很沙雕，因?yàn)樗运麄€(gè)觀感是很沙雕的，因?yàn)槟阌X得他馬上就要和偶像劇了，他又開始狗寫了，你覺得它狗血了，它又開始不落俗套了，就是他的觀感還挺奇妙的

正是在這樣一種氛圍下面，在南朝產(chǎn)生了中國歷史上最早的一部文學(xué)總集昭明文學(xué)這個(gè)昭明梁的昭明太子蕭統(tǒng)編的同時(shí)，也產(chǎn)生了剛才主持人提到的歷史上最早一部七大詩經(jīng)的文學(xué)理論著作文心雕龍

他們自認(rèn)為時(shí)期大教的保護(hù)者，并在貝格拉山頂上雕刻了一個(gè)巨大的奇納教神，像高達(dá)五十六英尺，在印度文化史上獨(dú)樹一幟。其他較小的小國，還有加斯彌羅，加摩，呂波沙西亞以及拉七普特的另外幾族加斯米羅及今天的科什米爾地區(qū)

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫出可見硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時(shí)候

石像身像之柱，樹雕以代替流果兒成為齊桓公最親信的太監(jiān)齊桓公，并依照王力給了樹雕一個(gè)中大夫的名號(hào)，讓他可以在宮外開府居住以牙不僅善逃，也能在沙深處托有臂力，便代替西文威做了齊桓公的隨身護(hù)衛(wèi)

這個(gè)地?cái)們嚎纯次涔Π咽侥莻€(gè)地?cái)們呵魄评柶?，最讓他眼睛一亮的是白沙子在地上灑字邊說邊唱的相聲表演，只見藝人從小布袋里一把的掏出細(xì)細(xì)的白沙好像是很隨意的。在一片空地兒上拋灑一筆一會(huì)兒的拋灑成方方正正的字形

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

給于謙不是說相聲的，于謙，以前他還發(fā)了題字兒，就算大事兒不是我們北京，歷史上還有一位更著名的于謙。我不知道大家知道不知道大國北京保衛(wèi)戰(zhàn)的于謙，是明朝非常著名的忠臣

此外，奇森在都柏林閱讀莫爾斯沃斯子爵的贊助人沙夫茨伯里伯爵的作品時(shí)，還引入了另一個(gè)術(shù)語文雅。這個(gè)詞來自珠寶工人和石匠打磨雕琢石頭和珠寶沙夫茨伯里將其奉為人類的最高德行

沙魯太少則不能在沙鄉(xiāng)中堆積山脈等場(chǎng)景，除了干沙外還可以使用濕沙咨詢師可以為來訪者提供一盆清水，這樣來訪者可以把水倒入沙鄉(xiāng)，形成真正水的感覺，或者只是把沙子禁濕，從而有助于塑造不同的沙雕，使沙牌內(nèi)容更豐富，更能滿足來訪者的心理需要

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西