問道生死

他問道為之菩薩云何能舍世俗，家生如來家云何能度生死海入佛治海云，何能離凡夫地如來地魚何能斷生死流如菩薩行流云何冷破生死，輪稱菩薩怨倫云，何能滅魔鬼界顯佛境界魚何倫杰愛玉海

秦自立問道我媳婦兒怎么說，秦婆回到你去了三年之后，丈人就要將媳婦兒另許別家使你爹爹不肯勉強(qiáng)留了三年以后，媳婦聞聽你生死自家勵(lì)志守孝三年，如今第十個(gè)年頭兒了，也難怪他剛剛是今晚出門嫁人的

陳寅良久說泥鹽已逝，我當(dāng)獅子董卓，宋州，李汝進(jìn)入后堂換貂蟬問道你與呂布私通，貂蟬哭訴道，且在后花園驢布捋不到我乃太師之子，何必向臂切見其存心不良，恐為所逼，欲投荷花池自盡，卻被這絲抱住，正與在生死之間太死感了

等到次日合力率兵而來，大家這才恍然明白，道樂禪師知道岳飛的生死當(dāng)然也會(huì)知道自己的生死，但為什么不珍惜生死逃避生死，蓋因生死業(yè)力不可逃避。岳飛逃不過命中的定業(yè)道樂禪師當(dāng)然也逃不過生死的業(yè)力

天氣熱的時(shí)候到哪里去避暑，天氣很冷的時(shí)候到哪里去避寒，生死到來的時(shí)候到哪里去逃避生死洞山老和尚就說合不到無寒暑處，去到無寒無暑的地方，就無寒暑，到無生死的地方就無生死

感謝大家繼續(xù)回到問道中醫(yī)的節(jié)目當(dāng)中來，今天帶給大家的是問道中醫(yī)后，繼古傳中醫(yī)答疑之關(guān)于眼病耳病鼻病的一些網(wǎng)友的提問和胡推宇老師的回答，網(wǎng)友常在問先生請(qǐng)教一個(gè)小問題

四張反轉(zhuǎn)當(dāng)中弱者到靈魂武天上問五順，應(yīng)有順應(yīng)五四十一章上市問道七二十一日，中市問道若從上網(wǎng)下市，問道大小之不效，不足以味道股價(jià)應(yīng)有殖民到入美金到入退役到入累以上的肉骨蛋白，肉乳廣的，若不足見的若投指針若暈大方，無音大氣完成，但應(yīng)形容大象無形

這月明道如飛，今道如退，一道如雷上的如玉，大白如玉，大白如玉，大白如玉，大白如玉，大白如玉，大白如玉，大白如玉，大白如玉，大白如玉，大廣德如不足見德如樹之陣，如魚大方，無魚大氣緩承擔(dān)因新生天下無形到隱無名撫慰到深圳深城第三章穩(wěn)道上十問道僅能行至中十問道，隨著往下十問道

了生死的下手處，直指愛，直指借愛與賤是三界生死的根本，為什么不能了，生死智慧，力量未沖，為何智慧力量未沖，愛與見轉(zhuǎn)不了，為了到拔出會(huì)見斬情思，為什么割不斷，一位是頓道，今天割一點(diǎn)兒，明天割一點(diǎn)兒

不會(huì)變化一切眾生平等的心性不會(huì)變化，所以變化的就有生命，不會(huì)變化的，沒有生命，所以變化就叫做一生變異，生死或者分段生死分段生時(shí)也是變化的，因?yàn)槟氵@個(gè)分段生死沒有破，那么變異，生死肯定沒有破

可是理解脫生死還早，即使有人可以做到，告訴大家自己要走了，也真的就走了，他還不算是離脫了生死，這只是定力功夫夠了，能解脫分段生死還沒能解脫便宜。生死學(xué)佛有三樣缺一不可的解脫般，若發(fā)身要有般若成就

電視閱歷的功夫博文即是博文，既是微經(jīng)博物文，既是微經(jīng)與理，既是微一愛問道心，常為一身人愛問道，心常為一身之主，而人心每聽命道心，常為道道心，成為醫(yī)生之主而人行每聽命

周芳櫻湯做潮，問道，垂拱平張做防溫做潮問道垂拱平張愛玉離手成芙蓉槍，乘風(fēng)龍槍霞爾一體，率兵歸王霞爾為己，率兵歸王龍濕火地，龍濕火盡，龍濕火地鳥觀人黃龍濕火盡鳥觀人黃

武林的生死文水，這種契約不合法無效，生死文書對(duì)門太有意義，簽了生死文書，兩個(gè)身后的門派只能承認(rèn)這是個(gè)人行為，兩個(gè)門派不能火拼生死文書對(duì)死者的家人來說，模棱兩可，家人認(rèn)認(rèn)了不報(bào)仇，不認(rèn)就報(bào)酬

我是烹城數(shù)學(xué)朗誦的鄉(xiāng)東，今天與大家分享的內(nèi)容是趙妙果先生的道德經(jīng)問道心得第三十二章道等天下原問道常無名仆，雖小天下不能誠意，和王若能守之萬物江子賓天地相合，一江甘露明目之令而自君使至有名名義記有伏一江之止，可以不該辟道之在天下