探狗熊嶺相聲

平日這里的說(shuō)相聲的，耍狗熊的變戲法的數(shù)來(lái)寶的唱秧歌兒說(shuō)古書(shū)的練，把式的，都能供給他一些真的快樂(lè)，使他張開(kāi)大嘴去笑祥子，舍不得北平天橋得算一半兒原因，每逢望到天橋的席棚與那一圈兒的人

狗熊又用了喇叭，大聲喊大家注意動(dòng)物王國(guó)要在明天上午八點(diǎn)開(kāi)的愛(ài)護(hù)大會(huì)，請(qǐng)你們逗大家一眼，說(shuō)直接拜沒(méi)法兒奔來(lái)對(duì)狗熊說(shuō)到底在哪一天開(kāi)，你得說(shuō)清狗熊哲學(xué)自己的腦袋說(shuō)我怎么沒(méi)為清楚

他想到這只狗熊的長(zhǎng)真大是讓養(yǎng)鹿宮來(lái)烹飪，還是拿到山下那個(gè)小飯館兒去爆炒，不養(yǎng)六工是反對(duì)吃葷的。他自言自語(yǔ)道讓肥胖女人做要做的，沒(méi)有一點(diǎn)兒腥味兒，但是妻子少，剛剛提住狗熊的后腿，狗熊卻忽地站了起來(lái)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

勞建吶，自跟狗熊來(lái)個(gè)花俏雙道一人一熊，在場(chǎng)子內(nèi)就敢逼五賽的狗熊拜了之后，學(xué)著頑童的樣子，滿地撒破打滾兒各位，您不用寢眼看，就光想就覺(jué)著根兒，什么狗，熊認(rèn)字兒狗，熊鼠，叔狗，熊彩，迷狗，熊頭棒子等等，這些都是小參兒

不只是袁崇煥，還有祖大壽，還有一位也必須聊一聊，他也是像祖大壽一樣叫做仙勇后降先狗熊后先英雄后狗熊，但是他們比祖大少得到的罵名那多了，他這個(gè)人比祖大壽的，還要知名聊他天兒的人比祖大少爺

他會(huì)象征一樣的喜歡孩子，刷著他退回了門(mén)外走太陽(yáng)已經(jīng)升得很高，高大頭折，小頭爸爸要回家了，吃午飯，小頭爸爸把打到兒子的往臂板上，一起像老朋友那樣跟著大狗熊告別實(shí)質(zhì)大狗熊看見(jiàn)了

十七中英王國(guó)開(kāi)大會(huì)動(dòng)物五歲的演員來(lái)大會(huì)，老虎讓我不喜歡通知大家狗熊，因?yàn)檠虐啻笊胶按蠹易⒁鈩?dòng)物王國(guó)要贊六開(kāi)大衛(wèi)，請(qǐng)你們都參加一年說(shuō)了水電薄利烹來(lái)了。狗熊說(shuō)你說(shuō)一百遍，感覺(jué)也開(kāi)不起來(lái)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

受壓榨欺凌者難言的悲憤心酸盡在典經(jīng)之筆的惜不得三個(gè)字中，半匹紅霄一丈嶺既向牛頭沖探直，結(jié)果他們只給了半匹紅紗和一丈白領(lǐng)把它搭在牛角上邊，說(shuō)是用來(lái)沖抵探險(xiǎn)，沖抵償，探職探價(jià)

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西