第三十六回（上）繡鴛鴦夢(mèng)兆絳云軒（一）

“繡鴛鴦夢(mèng)兆絳云軒”的出處及緣由

紅樓夢(mèng) 第三十六回 繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒 識(shí)分定情悟梨香院

《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)了很多夢(mèng)境，《繡鴛鴦夢(mèng)兆絳云軒》回中寶玉做了怎樣的夢(mèng),這夢(mèng)又預(yù)兆了怎樣的結(jié)局？

第三十六回 繡鴛鴦夢(mèng)兆絳云軒 識(shí)分定情悟梨香院 那一回，寶玉正睡午覺(jué)，襲人在房?jī)?nèi)繡鴛鴦肚兜，正好寶釵來(lái)串門，看見(jiàn)了這樣?xùn)|西，就在襲人走后拿起來(lái)繡，恰好又被在外面的黛玉看到，黛玉覺(jué)得好笑就拉來(lái)湘云一塊看，湘云因?yàn)樗厝蘸蛯氣O好就不理把話岔開(kāi)，黛玉深知，冷笑兩聲。 這時(shí)，寶玉在夢(mèng)中大叫，“什么金玉良緣，我偏說(shuō)木石前盟”，寶釵聽(tīng)了就一怔。后來(lái)，寶玉有在梨香院見(jiàn)了戲子薔官，本以為薔官和別的女孩一樣，見(jiàn)了他也一定是很親密的，誰(shuí)想薔官早有看中的人，對(duì)他不冷不熱。寶玉自此才明白，原來(lái)個(gè)人有個(gè)人的緣法，從而發(fā)問(wèn)，也不知道我的那個(gè)注定的她會(huì)是誰(shuí)？也就是說(shuō)，是寶釵，還是黛玉？他本來(lái)愛(ài)黛玉，這沒(méi)錯(cuò)，從他夢(mèng)中就可以看出，但他所取之人未必是黛玉，這也可從夢(mèng)中之話看出，也就是說(shuō)，這一回首次提出了這個(gè)悲劇的實(shí)質(zhì)：所愛(ài)未必是所取。也暗喻了未來(lái)寶黛釵三人的悲劇命運(yùn)。

繡品上的鴛鴦一般有什么含義？

繡品上的鴛鴦，一般有夫妻恩愛(ài)，百年好合的含義，象征著相親相愛(ài)的意思，通常比喻愛(ài)情。 鴛鴦經(jīng)常出雙入對(duì)，加上鴛鴦本來(lái)就是一雄一雌，人們逐漸更認(rèn)同它們作為男女之情的代表，從此成為了男女帶戚愛(ài)情的象征。我們依然習(xí)慣用鴛鴦來(lái)比喻愛(ài)情，寓意一夫一妻相親相愛(ài)、直到白頭偕老的期待。 擴(kuò)展資料： 鴛鴦的美貌出類拔萃，然而在鳥(niǎo)類分類學(xué)上，它確實(shí)和鴨子是一類，同屬于雁形目鴨科。但與大多數(shù)種類的雁鴨不同，鴛鴦除了水陸兩棲，還比較喜歡呆在樹(shù)上。它們不僅能在樹(shù)枝上靈巧地起飛降落，而且還能憑借腳力，在傾斜的枝干間攀爬纖行粗。鴛鴦爬樹(shù)的表現(xiàn)，完全顛覆了人們對(duì)“鴨子”的傳統(tǒng)看法。 鴛鴦原本生活在山間湖泊地帶，繁殖期母鴛鴦在樹(shù)洞中做巢孵卵。按說(shuō)城市里除了動(dòng)物園，其他地方輕易不會(huì)見(jiàn)到鴛鴦的身影毀鎮(zhèn)。不過(guò)近些年來(lái)，隨著飼養(yǎng)場(chǎng)、“鳥(niǎo)語(yǔ)林”中的一些鴛鴦逃逸，它們逐漸擴(kuò)散到了附近的公園池塘中，并在那里安家落戶。

家里來(lái)鴛鴦什么預(yù)兆

鴛鴦 寓意著愛(ài)情。 是好的兆頭。

小說(shuō)江南繡娘,終于明白自己為什么繡不出那樣紅的鴛鴦冠

為什么？我也去看看。

李星云和陸林軒鴛鴦是第幾集

李星云和陸林軒鴛鴦浴出現(xiàn)在第**52集**。

鴛鴦的鴛和鴛鴦的鴦各可以組什么詞？

鴛鴦的鴛主持很簡(jiǎn)單，有字典查字典沒(méi)字典我告訴你，(鴛鷺、鴛衾、鴛行、鴛漿)

什么是鴛鴦六七四

所謂鴛鴦六七四就是骨牌（俗稱排九）中的一種牌形。由銅錘六、斜牌六、雜七（或高腳七）、板牌四只排組成，點(diǎn)數(shù)為1、2或0、3。拿到鴛鴦六七四或天地斧頭梅這兩種牌形基本上是輸定了。

鴛鴦六七四什么意思

鴛鴦六七四，兩個(gè)六、一個(gè)七、一個(gè)四。四張牌兩種數(shù)字組合結(jié)果，一二點(diǎn)、密三。拿到這樣的牌黑過(guò)墨斗，可以講系秀才毛巾_包書(shū)！

錯(cuò)點(diǎn)鴛鴦戲點(diǎn)鴛鴦

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