藏區(qū)的璞玉—山南

璞玉的意思 璞玉有哪些意思

1、包在石中而尚未雕琢之玉。未經(jīng)加工的玉，也稱玉石。《漢書·西域傳·于闐國》：“其東，水東流，注鹽澤，河原出焉。多玉石。” 2、比喻尚未為人所知的賢才。璞玉指天然形成，尚未經(jīng)雕琢過的美玉。所謂的璞玉實(shí)際上是帶有皮殼的玉石，也只有水石和由于沉積作用形成的玉石才有皮殼。 3、隱士。

璞玉是什么意思 璞玉的解釋

1、璞，古人是說蘊(yùn)藏有玉之石，或未琢之玉?！俄n非子·和氏》 ：“王乃使玉人理其璞，而得寶焉。”所以璞玉是指蘊(yùn)玉之石。 2、也可比喻尚未為人所知的賢才，王逸竹的《夢(mèng)中夢(mèng)》里尚有璞玉之角，以玉美之，確有深意。

璞玉是什么意思

璞，古代說蘊(yùn)藏有玉之石，或未琢之玉。在《韓非子·和氏》 ："王乃使玉人理其璞，而得寶焉。"這里便指蘊(yùn)玉之石。也用來比喻尚未為人所知的人才。

璞玉是什么意思？

璞玉是指你是一個(gè)有能力的人，經(jīng)過雕琢過后總會(huì)綻放屬于自己的光芒毀扮，所以你現(xiàn)在缺少的是歷練。璞遲滲玉，漢語詞匯，意思是包在石中而尚未雕琢之玉。比喻尚未為人所知的賢才。璞，古人是說蘊(yùn)藏有玉之石，或未琢之玉?！俄n非子·和氏》："王乃使玉人蔽扮理其璞，而得寶焉。"這是指蘊(yùn)檔升玉之石。也可比喻尚未為人所知宏余灶碼蠢脊的賢才，王逸竹的《夢(mèng)中夢(mèng)》里尚有璞玉之角，以玉美之，確有深意。

璞玉怎么讀

璞玉,讀音：pú yù 1.包在石中而尚未雕琢之玉。 未經(jīng)加工的玉，也稱玉石?！稘h書?西域傳?于闐國》：“其東，水東流，注鹽澤，河原出焉。多玉石?！弊ⅲ骸坝袷?，玉之璞也。一曰石之似玉也?！? 2.比喻尚未為人所知的賢才。 璞玉渾金 （pú yù hún jīn） 解釋：比喻天然美質(zhì)，未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。 出處：南朝宋?劉義慶《世說新語?賞譽(yù)》：“王戎目山巨源如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器?！?/p>

形容“璞玉”的成語有哪些?

【攻玉以石】：攻：加工，制造；以：借用。加工璞玉需借用他山之石。比喻以他人之長(zhǎng)，治自己之短。 【渾金白玉】：比喻天然美質(zhì)，未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。同“渾金璞玉”。 【無名之璞】：指未出名的璞玉。比喻不為人知的才識(shí)之士。同“無名之樸”。 【無名之樸】：①道家指質(zhì)樸自然、玄默無為之“道”為“無名之樸”。②未出名的璞玉。比喻不為人知的才識(shí)之士。亦作“無名之璞”。 璞玉【pú yù】 未經(jīng)琢磨加工的玉石。比喻有潛質(zhì)而未經(jīng)琢磨的人。如：「青少年有如璞玉，待經(jīng)琢磨可成大器?！?

璞玉的結(jié)局是什么？

璞玉的結(jié)局是什么 ?

璞玉是什么

璞玉，指天然形成，尚未經(jīng)雕琢過的美玉。璞，古人是說蘊(yùn)藏有玉之石，或未琢之玉，《韓非子·和氏》 ："王乃使玉人理其璞，而得寶焉"，這是指蘊(yùn)玉之石。也可比喻尚未為人所知的賢才，王逸竹的《夢(mèng)中夢(mèng)》里尚有璞玉之角，以玉美之，確有深意。

外面看來真璞玉的下一句是什么

外面看來真璞玉的下一句：胸中_出許玲瓏。詩詞名稱：《德遠(yuǎn)叔坐上賦肴核八首藕》。本名：楊萬里。別稱：楊廷秀、楊誠齋、楊文節(jié)、誠齋先生。字號(hào)：字廷秀誠齋。所處時(shí)代：宋代。民族族群：漢族。出生地：吉州吉水。出生時(shí)間：1127年10月29日。去世時(shí)間：1206年6月15日。主要作品：《曉出凈慈寺送林子方》《宿新市徐公店》《傷春》《初夏睡起》《寄陸務(wù)觀》等。主要成就：詩文創(chuàng)作，創(chuàng)“誠齋體”。 我們?yōu)槟鷱囊韵聨讉€(gè)方面提供“外面看來真璞玉”的詳細(xì)介紹： 一、《德遠(yuǎn)叔坐上賦肴核八首藕》的全文點(diǎn)此查看《德遠(yuǎn)叔坐上賦肴核八首藕》的詳細(xì)內(nèi)容 荷衣芰制雪為容，家住云煙太華峰。 外面看來真璞玉，胸中_出許玲瓏。 二、楊萬里其他詩詞 《小池》、《曉出凈慈寺送林子方》、《虞丞相挽詞三首》、《閑居初夏午睡起》、《初秋行圃》。相同朝代的詩歌 《曹將軍》、《下瞿塘》、《滕王閣》、《兒餒嗔郎罷妻寒怨藁砧唐眉山詩也戲?yàn)楣{之》、《題艾溪》、《廢貢院為米廩過之值盤_》、《送客至靈谷》、《嘆_詞》、《題陳朝玉愛竹軒》、《酬春湖史履庸惠四皓圖》。 點(diǎn)此查看更多關(guān)于德遠(yuǎn)叔坐上賦肴核八首藕的詳細(xì)信息

玉璞園的由來？

元代建國之初，向全國招募能工巧匠，以為國用。工匠們因?yàn)橐B(yǎng)家糊口，很多工匠都來京城并渴望得到朝廷錄用。經(jīng)過嚴(yán)格的考核，其中有數(shù)十位碾玉工被錄用，成立了磨玉局，并被安排居住在南城彰儀門外距都城西墻二里處，這就是今天西局村所處的位置。 這數(shù)十位被錄用的碾玉工人定居下來，生兒養(yǎng)女，逐漸形成一家一戶，且不斷增加，經(jīng)過很長(zhǎng)一段時(shí)間的發(fā)展，原來的數(shù)十位碾玉工也發(fā)展為百余戶人家，他們可以算是西局村最早下來的村民，據(jù)《析津志輯佚》載：元代“南城彰儀門外，去二里許，望南有人家百余戶，俱碾玉工，是名磨玉局。”這就是現(xiàn)今西局的地理位置。因磨玉局在城西，故稱西局，村名一直沿用至今。玉璞:是指未琢磨的玉石。我想西局村把公園叫玉璞園就是比喻西局村是一塊未經(jīng)雕琢的玉石，純樸自然，內(nèi)涵麗質(zhì)。另外，玉還有仁、義、勇、智、潔的美德，昭示村民要發(fā)揚(yáng)傳承玉的美德。 玉璞園分東區(qū)和西區(qū)兩部分，東園以玉德為主、西園以愛國主義和村史館為主題，漫步園中能體現(xiàn)滿滿的正能量。