15 慕容諸燕

2018-06-20 06:00:03自說(shuō)自話的掌柜23:59 18.5萬(wàn)
聲音簡(jiǎn)介

孝文帝,在掌柜心中有一個(gè)特殊的地位。我一直覺(jué)得,孝文帝雖然一聲短暫,但是,他活出的都是濃縮的精華,這個(gè)人是個(gè)活的很精華的人。作為一個(gè)典型的北方民族皇帝,他帶領(lǐng)自己的族群漢化,最終讓自己民族融入漢族,在一片刀光劍影中突然死去,留下了無(wú)限的遺憾,講好這個(gè)皇帝的故事,其實(shí)很難,所以,掌柜才想了這么久,因?yàn)?,我覺(jué)得,我太想講好這個(gè)故事了。

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在山西大同有個(gè)云岡石窟,石窟里面有個(gè)北魏紀(jì)念館,在紀(jì)念館門口樹(shù)立這一個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌,上面是余秋雨的一句話,中國(guó)從這里走向大唐。

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就是這個(gè)問(wèn)題,埃及人去了哪里呢?亞述人去了哪里呢?古希臘人在哪里呢?作為人類,他們?nèi)匀淮嬖?,只是那些久遠(yuǎn)的輝煌文明的記憶,現(xiàn)在需要?dú)W洲人通過(guò)考古告訴他們。文明是一種文化的滅絕,是一種民族性的失憶。

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對(duì)于,大漢朝,我心里其實(shí)有兩件事:

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第一件,封建制代替奴隸制,在世界其他的地方,你看世界史,都意味著奴隸主們的集體滅亡。并不是奴隸主們醒悟了,走了封建主義道路,不是,真相是很殘酷的,是一些基因突變的新人類用血與火滅亡了舊的世界,通過(guò)暴力革命。然后,帶著一些無(wú)法回憶的過(guò)去,走進(jìn)了未來(lái)。新的輝煌城市,就建立在舊城市的廢墟上。這是人類的進(jìn)化。就是這樣殘酷。秦漢,對(duì)于我們?cè)疽矐?yīng)該是一場(chǎng)滅絕。跟發(fā)生在地球其他角落的事情一樣。埃及的命運(yùn),亞述人的命運(yùn),古希臘人的命運(yùn),其實(shí),我們的劇本上原來(lái)也應(yīng)該是這樣寫(xiě)的。

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第二件,我們是一個(gè)僅存的奇跡,所以,有一個(gè)問(wèn)題縈繞在們的心中,我們的幸運(yùn)在哪里?一個(gè)更大的問(wèn)題是,這種幸運(yùn)會(huì)永遠(yuǎn)嗎?你看,我們有5000年歷史,這其實(shí)是因?yàn)槲覀儾辉?。我們?cè)诜饨ㄖ拼媾`制的變革中幸存了,我們又在資本主義代替封建主義的大革命中幸存了,我們以一種與眾不同屹立在世界。

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第一次叫幸存,第二次叫幸運(yùn),如果還有第三次,那就叫必然了,我們當(dāng)然應(yīng)該想想這背后都道理,到底什么讓我們與眾不同,什么力量讓我們能一直屹立。

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沒(méi)錯(cuò),就是這兩個(gè)字,“屹立”。孤零零的站在風(fēng)中。衣不遮體的顫抖著,滿身是血,臉上刻滿了滄桑,心中全是對(duì)未來(lái)的恐懼和彷徨,腦子中裝滿了屈辱和憤怒,各種不甘,但是,就是不肯倒下,我們到底在等待什么,在護(hù)衛(wèi)著什么,到底為什么,上天要一次次眷顧我們,讓我們幸存,我想,如果真的有上帝存在,如果一切的生存與死亡都是所謂道,那,我們的幸存一定是為了要揭示一種不可言說(shuō)的道。天機(jī)也許不可泄露,那樣的神秘。

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這可能是一個(gè)很敏感的話題,因?yàn)椋屢粋€(gè)人看清自己的偉大很容易,但是,讓一個(gè)人認(rèn)識(shí)自己的渺小其實(shí)很難。甚至,不討好。尤其是,如果你講述的偉大,是一種渺小,是一種敬畏。

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所以,這一回,我很想講講北魏孝文帝,掌柜很想帶著大家,我們跳出一個(gè)固有的框框,一個(gè)瑯琊榜那樣的民族視角,我們站在亞洲的上空,以一個(gè)世界人的視角,去看看那次中華民族的偉大復(fù)興,我們到底是怎樣從三國(guó)兩晉的灰燼中站起來(lái)的。正如,余秋雨先生說(shuō)的,從這里我們走向盛唐。我們的文明,到底是怎樣在毀滅中繼續(xù)的。

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也許,有時(shí)候,羞愧會(huì)讓我們痛苦,也許,有時(shí)候,真相會(huì)讓我們更加迷茫,但是,真的,想一想,那些都將是未來(lái),羞愧和迷茫,這些的背后就是偉大,明天的偉大源自于今天的羞愧和迷茫。偉大是一種內(nèi)心的渺小。

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你有做好準(zhǔn)備,像歷史上曾經(jīng)的那樣,勇敢的面對(duì),一次次的復(fù)興嗎?帶著謙卑,直視我們?cè)?jīng)的羞愧和迷茫。

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在命運(yùn)面前,我們也許沒(méi)有選擇,因?yàn)?,如果可以選擇,那就不叫命運(yùn)了。但是,我們可以選擇帶著微笑迎接苦難,坦然的面對(duì)恥辱,命運(yùn)。我想起司馬遷的一句話,人固有一死,但可以輕如鴻毛,也可以重如泰山。也許,就是因?yàn)檫@個(gè)微笑,有一天當(dāng)我們被后人想起,他們心中會(huì)有一種對(duì)先人的尊敬,即便,我們沒(méi)有選擇,甚至沒(méi)有選擇了但是沒(méi)有選對(duì)道路,我們面帶微笑的迎接命運(yùn)的勇氣,一定可以讓他們知道正確的方向。

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掌柜48歲了,剛剛過(guò)完生日,很有趣,北魏也是一個(gè)只有48年的政權(quán)。在中國(guó)歷史上,這樣的朝代短暫的真的不值一提。

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北魏孝文帝,盡管修了云岡石窟,修了龍門石窟,修了大同和洛陽(yáng)這樣偉大的城市,他的時(shí)代給我們留下了水經(jīng)注,齊民要術(shù)這樣的不朽著作,但是,我們?nèi)匀缓芏嗳瞬恢浪钦l(shuí),甚至很多人天天寫(xiě)魏碑,而其實(shí)不清楚,魏碑到底是哪個(gè)朝代,哪個(gè)民族人寫(xiě)的漢字。

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那就讓我?guī)悖哌M(jìn)北魏,走進(jìn)孝文帝,這個(gè)只活了33歲,在位28年,我們看看這個(gè)親政只有九年的外族皇帝,是怎樣,向余秋雨說(shuō)的,帶領(lǐng)大漢民族走向盛唐的,怎樣,讓我們成為一只孤獨(dú)的恐龍。

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幸存,絕不僅僅是一種幸運(yùn)。

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慕容復(fù)要復(fù)哪個(gè)燕國(guó)

慕容復(fù)要復(fù)東晉時(shí)我國(guó)北方出現(xiàn)的多個(gè)燕國(guó)其中一個(gè)。慕容氏是鮮卑姓氏,而鮮卑人是在西晉后期開(kāi)始活躍于我國(guó)北方地區(qū)的,在東晉時(shí)我國(guó)北方出現(xiàn)了多個(gè)燕國(guó),均為慕容氏建立。 拓展資料: 慕容復(fù)是鮮卑族人。金庸武俠小說(shuō)《天龍八部》中的反派角色。出身姑蘇慕容世家,面如冠玉,風(fēng)度翩翩,文武雙全,瀟灑閑雅,機(jī)警多智。祖先是十六國(guó)時(shí)期進(jìn)入中原、建立燕國(guó)的鮮卑慕容氏。作為沒(méi)落的皇室貴胄,被取名為復(fù),時(shí)時(shí)提醒自己復(fù)國(guó)稱帝。 慕容復(fù)在曼陀山莊,拜四大惡人之首惡貫滿盈段延慶為義父,為了大理國(guó)皇帝之位,寧可殺了家臣包不同而圓大夢(mèng),最后眾叛親離,千方百計(jì)條條不成,以至于心智失常。 武俠小說(shuō)中的許多人,為了世俗的一切功利而苦苦追求、戀戀不舍,最終卻導(dǎo)致自己身敗名裂甚至命喪黃泉,落得個(gè)悲慘收?qǐng)?。如《天龍八部》里的慕容?fù)就最為典型。 慕容復(fù)有高強(qiáng)的武功、曾經(jīng)顯赫的家世、忠肝義膽的朋友,這一形象本來(lái)是可以相當(dāng)出彩的,但是,在作品中,他卻成了一個(gè)缺少仁義忠孝且絕情的小人,究其原因不外乎理性與文化的缺失。

燕子 席慕容

這不就是燕子嗎?這就是我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的燕子。這不就是書(shū)里說(shuō)的、外婆歌里唱的那一只燕子嗎? 第二句改成 這不就是我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的燕子嗎? 很顯然 第一三句都是用“這不就是······嗎”這樣的反問(wèn)句式 所以第二句也得改成反問(wèn)

慕容席的《燕子》

作者從小就遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),“燕子”早已成為故鄉(xiāng)的一種象征,寄托著作者濃郁的思 鄉(xiāng)之情,所以作者無(wú)論如何也舍不得自己心中那一只小小的燕子。 還舍不得對(duì)故鄉(xiāng)的思念?

燕子 席慕容

1.①父親誤把“長(zhǎng)亭外”聽(tīng)成了“長(zhǎng)城外”;②我誤把烏秋當(dāng)作燕子。 2.于人無(wú)害,與世無(wú)爭(zhēng),卻能帶給人非常深沉的安慰。 3.這不就是我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的燕子嗎?標(biāo)點(diǎn)不對(duì)扣分。 4.我知道那鳥(niǎo)不是燕子而是烏秋 把那本書(shū)靜靜地合上,走出去。

席慕容 燕子

一個(gè)人的真實(shí)的感情,不造作,真情流露

羨慕南飛的燕是什么意思?

燕子可以按自己脊迅的意愿,天冷了就飛往南方,熱叢野孝了再回北方,而現(xiàn)滲稿實(shí)的我們卻不能,沒(méi)有辦法,過(guò)著自己不想要的生活。

紫薇到底羨慕小燕子哪里?

1 在原著里有這么一段話:紫薇看著她的背影,這樣的人,是她這一生從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。她活得那么瀟灑,那么自信,那么無(wú)憂無(wú)慮!一時(shí)之間,紫薇竟然羨慕起小燕子來(lái)了。 《還珠格格》里歌曲曾唱到“紅塵作伴,活得瀟瀟”,或許這個(gè)故事的瀟灑之處,就起源于小燕子的灑脫。 本身就是一個(gè)無(wú)父無(wú)母的孤兒,成長(zhǎng)的過(guò)程,充滿了苦難和艱辛。但是從不覺(jué)得因?yàn)闊o(wú)父無(wú)母內(nèi)心就感到卑微,相反的是還特別的灑脫活潑。 2 她能行俠仗義,能劫富濟(jì)貧,敢愛(ài)敢恨。 看到委屈哭訴被迫的新娘子能把自己和她角色轉(zhuǎn)換,當(dāng)然,這也歸功于她有著一副天不怕地不怕的性格。 她是一個(gè)會(huì)表演的行家,坑蒙拐騙也樂(lè)在其中。 比如開(kāi)篇的時(shí)候和柳青柳紅演義的“賣身葬父”就把紫薇和在場(chǎng)的老百姓騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),紫薇還捐出微乎少有的一定銀子!當(dāng)紫薇剛開(kāi)始訓(xùn)斥小燕子他們這種騙人的因?yàn)槭遣坏赖碌臅r(shí)候,沒(méi)想到小燕子的一席話反而把紫薇懟得啞口無(wú)言:活在這個(gè)世界上,想要不騙人,實(shí)在是不太容易的事!你想想看,你從小到大,沒(méi)撒過(guò)謊嗎?不可能的!我們本來(lái)就生在一個(gè)人騙人的世界里!我知道你是讀過(guò)書(shū)的大家小姐,可別被那些大道理,弄成一個(gè)書(shū)呆子!如果你不會(huì)騙人,你就會(huì)被別人騙!騙人和被騙比起來(lái),還是騙人比較好!嘻嘻! 像紫薇這樣大門不邁,二門不出,又溫文爾雅的大家閨秀怎么會(huì)狡辯得過(guò)闖蕩江湖已久的小燕子呢?只道:“哇!你的大道理比我還多!我說(shuō)一句,你說(shuō)了好多句!聽(tīng)起來(lái),好像我還很沒(méi)道理似的!” 俗話說(shuō):實(shí)踐是真理他媽!所以沒(méi)讀過(guò)書(shū)的小燕子把闖蕩江湖已久的經(jīng)歷總結(jié)為一句經(jīng)典的句子:道理是一回事,生活是另外一回,事!道理可填不飽肚子! 3 包括在小燕子進(jìn)宮之后的一系列行為,率真不失做作,夸張不失樂(lè)趣,驚險(xiǎn)不失回味無(wú)窮? 不管是詭計(jì)多端的容嬤嬤,還是攻于心機(jī)的皇后娘娘,還是迂腐的太后,她都能用最簡(jiǎn)單的一面來(lái)直對(duì)他們! 她的過(guò)人之處就是既能夜嗨漱芳齋,酒醉戲皇后,香舞引蜜蜂,俠義救“師母”(含香)等,太多?? 所以對(duì)于還珠的樂(lè)趣,本人還是覺(jué)得大部分來(lái)源于小燕子的功勞!

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