兌卦本義
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周易八卦所表示的內(nèi)容由于聯(lián)想而延伸廣范，但最初卻是由于我們的老祖先對(duì)于年周期的深入認(rèn)識(shí)與科學(xué)劃分而創(chuàng)造的。天文學(xué)是最早發(fā)達(dá)的科學(xué)，在任何一個(gè)文明古國(guó)都是這樣，特別在我們中國(guó)，古人創(chuàng)造了八卦，記錄了天文學(xué)上的成就與輝煌。前面我們探討了表示春天的兩個(gè)卦，震卦與離卦，震這個(gè)符號(hào)表示了現(xiàn)在講的二十四節(jié)氣的立春、雨水和驚蟄，最有代表性的是驚蟄，是雷霆萬(wàn)鈞。麗卦表示的是春分、清明與谷雨。其中特別具有代表性的是牧童遙指杏花村的清明，百花齊放，分外美麗?！ ?/p>
表示夏天的兩個(gè)卦是兌卦與乾卦，都是在最早表示夏天的符號(hào)即兩個(gè)陽(yáng)爻上面分別畫(huà)上一陰與一陽(yáng)而創(chuàng)造出來(lái)的。因?yàn)閷?duì)于夏天而言，太陽(yáng)繼續(xù)由南向北移動(dòng)，氣溫一天天地升高，白晝一天天加長(zhǎng)，初夏氣候與長(zhǎng)夏氣候相比，前者為寒后者為熱，所以在表示夏的符號(hào)上畫(huà)上個(gè)陰爻表示初夏，畫(huà)上一個(gè)陽(yáng)爻表示長(zhǎng)夏。這兩個(gè)符號(hào)應(yīng)該起什么名字呢？
如果考證一下古代的氣象，一定與現(xiàn)在的氣候有所不同，但北半球北溫帶總的氣候趨勢(shì)是相同的，在伏羲氏那個(gè)時(shí)代，每到初夏，伏羲所在的那個(gè)部落所在地的氣候是多雨。特別是地面上大大小小的坑坑洼洼，都積滿了水，形成了無(wú)數(shù)湖泊與沼澤。在這些湖泊周?chē)?，草木繁茂，羊與鹿一類(lèi)食草動(dòng)物到處亂跑，處于生機(jī)最旺盛的季節(jié)。人們經(jīng)常到那兒去打獵或者放牧、采集食物、下網(wǎng)捕魚(yú)。緊接著，有四十五天左右天氣特別熱，雨也少，氣候乾燥，到處刮乾熱風(fēng)，天空看起來(lái)老高老高，上面常常一點(diǎn)兒云彩也沒(méi)有，老天啊，熱死人了。野田禾稻半枯焦，萬(wàn)物都經(jīng)歷著酷熱的考驗(yàn)。天氣乾燥是總特點(diǎn)，所以將長(zhǎng)夏這一時(shí)段的符號(hào)定名為乾，乾者天氣乾燥也，簡(jiǎn)化字乾用干代替了。同時(shí)，造成這種現(xiàn)象的最根本原因是太陽(yáng)向北移動(dòng)，北半球白晝時(shí)間向最長(zhǎng)的狀態(tài)變化。
因?yàn)楹凑訚墒浅跸牡淖畲筇攸c(diǎn)，所以有了表示這一時(shí)期氣候環(huán)境特點(diǎn)的一個(gè)卦澤卦。還應(yīng)當(dāng)給這一卦起個(gè)學(xué)名，因?yàn)檫@一時(shí)期萬(wàn)物都處于特別旺盛的時(shí)機(jī)，獸在叫，鳥(niǎo)在唱，蟲(chóng)在鳴，到處都是好聽(tīng)的聲音。人們也特別高興，面帶笑容，無(wú)比喜悅。尤其是湖泊里人們?cè)诒荣愑斡荆瑺?zhēng)先恐后，痛快淋漓。那些少女們?cè)诤叺牟莸厣蠏?cǎi)集了許多野花，一會(huì)兒拿在手上瘋跑，一會(huì)兒靜靜地望著湖水中自己美麗的身影。這時(shí)候，人們常常在湖邊捉黃羊，放牧家養(yǎng)的羊，有時(shí)就在湖邊烤羊肉吃，滿嘴滿手的油膩，空氣散發(fā)著香味，饞嘴的小鳥(niǎo)在周?chē)戎缘粼诘厣系娜庠?，狗等著啃骨頭。因?yàn)檫@種喜悅的場(chǎng)面與狀態(tài)，所以給澤卦又起了一個(gè)好聽(tīng)的名字兌。兌是快樂(lè)的意思，現(xiàn)在人們說(shuō)兌現(xiàn)，也是高興的事情?！ ?/p>
兌卦有一個(gè)狀態(tài)與性質(zhì)，就是陽(yáng)氣很旺盛，但不是最旺盛。這種狀態(tài)的好處是還有發(fā)展的余地，還處于上升階段。白天還在一天天地加長(zhǎng)，夜晚還在一天天的縮短，人們不因白天長(zhǎng)而苦惱，只因白天長(zhǎng)而快樂(lè)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)最大的湖泊在人們居住地的西方，所以用兌表示西方。又因?yàn)樯倥亲蠲利愖羁鞓?lè)的人群，所以用兌表示少女。湖泊上是朵朵好看的白云，湖泊邊有許許多多的白色的羊群，好了，兌表示白色。對(duì)人體而言，兌表示肺。因兌卦這個(gè)符號(hào)中只有一個(gè)陰爻，上面是陰爻，陰爻是用折線，后來(lái)用斷開(kāi)的直線表示，這斷開(kāi)的直線正象肺的兩葉，肺又是白色的，肺又是陰性的臟。肺又是人體氣體交換的場(chǎng)所，最活躍，也是人發(fā)音的根本條件。人高興了快樂(lè)了就要歌唱，?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????所以兌又表示音樂(lè)，進(jìn)而表示藝術(shù)。
關(guān)于兌卦就說(shuō)到這兒，由這種聯(lián)想與命名的過(guò)程看，古人想問(wèn)題總是將同一地點(diǎn)、同一時(shí)間范圍內(nèi)的萬(wàn)物與人事聯(lián)系在一起，這是自然而然的，這是一種整體觀。每一卦都是同一時(shí)空狀態(tài)下萬(wàn)物與人事共同相處的境界。在同一境界中出現(xiàn)的一切實(shí)際上是有共同原因的，佛說(shuō)是緣份，中國(guó)人說(shuō)是際遇，是機(jī)會(huì)。古人總是這樣從整體出發(fā)來(lái)研究自然與社會(huì)的，特別注重事物之間的聯(lián)系，當(dāng)然也會(huì)單獨(dú)注視每一樣事物，建立與這一事物有關(guān)系的思維網(wǎng)絡(luò)。這種思維方法是我們應(yīng)該加以繼承與發(fā)揚(yáng)光大的。
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兌澤二陽(yáng)上有一陰湖泊西方早夏白色羊鳥(niǎo)少女，音樂(lè)喜悅肺??
兌卦的簡(jiǎn)介
兌卦是易經(jīng)六十四卦中的第五十八卦。 在《周易》中，可以說(shuō)《兌》卦才是談?wù)撓矏偟呢?，也?《周易》中唯一談?wù)撓矏偟呢浴ｋm然《周易》的作者在《蒙》卦中已申述了“發(fā)蒙”和治理社會(huì)除了利用“刑人”之外還必鋒閉斗須“用說(shuō)（悅）”這一觀點(diǎn)，但是拿出來(lái)作為專題討論“用說(shuō)”的，還只有這一篇?！妒舌尽泛汀秲丁穬韶?，乃是《蒙》卦“利用刑人”和“用說(shuō)”觀點(diǎn)的擴(kuò)充與發(fā)展，也是《周易》作者刑治與文治政治思想的體現(xiàn)。從另一方面來(lái)說(shuō)，用悅治理社會(huì)也是周文王區(qū)別于歷代王朝的態(tài)改一大特色。也可能正因?yàn)槿绱?，才有《?shī)經(jīng)·大雅·靈臺(tái)》篇中說(shuō)的“庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來(lái)”（大意是說(shuō)周文王要筑高臺(tái)，庶民象兒子替父親做事那樣踴躍，很快就筑成了）；也可能正因?yàn)槿玢y磨此，殷王朝和其它一些邑國(guó)的庶民和失意貴族才攜帶妻子兒女逃到周?chē)?guó)。
本卦兌卦變卦履卦
本卦為兌卦，上兌下兌為兌卦，數(shù)字為77，代表喜悅、說(shuō)教等。變卦為兌乾，數(shù)字為76，組合為刀劍煞。交劍煞代表的是競(jìng)爭(zhēng)激烈。 中午未時(shí)求卦，未時(shí)在坤宮，土生金，代表你比較想得到這個(gè)工作，并且也比較有信心。但是最后希望會(huì)落空。
本卦兌卦變卦履卦
本卦為兌卦，上兌下兌為兌卦，數(shù)字為77，代表喜悅、說(shuō)教等。變卦為兌乾，數(shù)字為76，組合為刀劍煞。交劍煞代表的是競(jìng)爭(zhēng)激烈。 中午未時(shí)求卦，未時(shí)在坤宮，土生金，代表你比較想得到這個(gè)工作，并且也比較有信心。但是最后希望會(huì)落空。
占卦，問(wèn)愛(ài)情，本卦為復(fù)卦，變卦是兌卦，求高人幫忙解卦指點(diǎn)迷津。萬(wàn)分感謝！
情路坎坷 順其自然
請(qǐng)教各路周易大師，梅花易數(shù)起卦 上兌下兌兌為澤 在主卦 互卦 變卦 體卦 用卦等什麼情
1，根據(jù)喜用旺衰 2，根據(jù)外應(yīng) 3，我心為動(dòng) 你地明白？
兌為澤卦變水澤節(jié)卦什么意思？
排放冷卻是對(duì)流冷卻的另一種。與再生冷卻不同，用于排放冷卻的冷卻劑對(duì)推力室冷卻吸熱后不進(jìn)入燃燒室參與燃燒，而是排放出去。直接排放冷卻劑會(huì)降低推力室比沖，因此需要盡可能減少用于排放冷卻的冷卻劑流量，同時(shí)只在受熱相對(duì)不嚴(yán)重的噴管出口段采用排放冷卻。還有一種是輻射冷卻，其熱流由燃燒產(chǎn)物傳給推力室，再由推力室室壁想周?chē)臻g輻射散熱。輻射冷卻的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單、結(jié)構(gòu)質(zhì)量小。主要應(yīng)用于大噴管的延伸段和采用耐高溫材料的小推力發(fā)動(dòng)機(jī)推力室。在組織推力室內(nèi)冷卻時(shí)，是通過(guò)在推力室內(nèi)壁表面建立溫度相對(duì)較低笑巧的液體或氣體保護(hù)層，以減少傳給推力室室壁的熱流，降低壁面溫度，實(shí)現(xiàn)冷卻。內(nèi)冷卻主要分為頭部組織的內(nèi)冷卻（屏蔽冷卻）、膜冷卻和發(fā)汗冷卻三種方法。推力室采用內(nèi)冷卻措施后，由于需要降低保護(hù)層的溫度，所以燃燒室壁面附近的混合比不同于中心區(qū)域的最佳混合比（多數(shù)情況下采用富燃料的近壁層），造成混合比沿燃燒室橫截面分布不均勻，使燃燒效率有一定程度的降低。膜冷卻與屏蔽冷卻類(lèi)似，是通過(guò)在內(nèi)壁面附近建立均勻、穩(wěn)定的冷卻液膜或氣膜保護(hù)層，對(duì)推力室內(nèi)壁進(jìn)行冷卻，只是用于建立保護(hù)層的冷卻劑不是噴注器噴入的，而是通過(guò)專門(mén)的冷卻帶供入。冷卻帶一般布置在燃燒室或噴管收斂段的一個(gè)橫截面上。沿燃燒室長(zhǎng)度方向上可以有若干條冷卻帶。為提高膜的穩(wěn)定性，冷卻劑常常經(jīng)野枝各冷卻帶上的縫隙或小孔流入采用發(fā)汗冷卻時(shí)，推力室內(nèi)壁或部分內(nèi)壁由多孔材料制成，其孔徑為數(shù)十微米。多孔材料通常用金屬粉末燒結(jié)而成，或用金屬網(wǎng)壓制而成。此情況下，盡可能使材料中的微孔分布均勻，是單位面積上的孔數(shù)增多。液體冷卻劑滲入內(nèi)壁，建立起保護(hù)膜，使傳給壁的熱流密度下降。當(dāng)用于發(fā)汗冷卻的液體冷卻劑流量高于某一臨界值，在推力室內(nèi)壁附近形成的是液膜。當(dāng)冷卻劑流量低于臨界值流量時(shí)，內(nèi)壁溫度會(huì)高于當(dāng)前壓力下的冷卻劑沸點(diǎn)，部分或全部冷卻劑蒸發(fā)，形成氣膜。除了以上熱防護(hù)外，還有其他熱防護(hù)方法如：燒蝕冷卻、隔熱冷卻、熱熔式冷卻以及室壁的復(fù)合防護(hù)等。3 高焓氣體發(fā)生器熱防護(hù)方案綜合上述方法結(jié)合實(shí)際情況，便得到高焓氣體發(fā)生器的熱防護(hù)方法。高焓氣體發(fā)生器的燃燒室與液體火箭發(fā)動(dòng)機(jī)的不同，省去前面的推力室部分，使得其結(jié)構(gòu)更簡(jiǎn)單碰脊鍵而有效。那么，所涉及到的熱防護(hù)即為對(duì)燃燒室室壁的熱防護(hù)部分。由于燃料進(jìn)入燃燒室內(nèi)迅速分解并放出大量
尋仙合離卦兌卦的技巧
1 我一般合用《殘缺坤卦的力量，殘缺的乾卦力量，一個(gè)任意殘缺的抗性石頭》，加火力我一般是30到40個(gè)左右，這個(gè)一般出兌卦力量的幾率高，因?yàn)槔へ院颓杂泄餐漠a(chǎn)物，兌卦力量，運(yùn)氣好還是玉石精華，玉石精華的幾率百分之五，也會(huì)有幾率出離卦力量。 2 同上《殘缺的坤卦元神，殘缺的乾卦元神，一個(gè)任意的殘缺抗性的石頭》，加火力同 上，出兌卦元神幾率高，同樣也出玉石精華，也會(huì)出有幾率出離卦元神。
兌卦為澤什么意思解釋下好嗎
用最通俗最簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)就是，兌卦象征著水的意思。澤就是水。不深?yuàn)W。
尋仙八卦裝備就只有兌卦乾卦坤卦三種卦象嗎
是的，兌卦是100%兌卦，而乾坤卦則是隨機(jī)的，也就是說(shuō)你打到裝備上有可能是乾卦也有可能是坤卦
求解卦。就在剛剛求的六爻金錢(qián)卦。因?yàn)槭莾杉?，所以搖了兩卦。第一個(gè)是兌為澤，變卦是澤雷隨。第二個(gè)是地
唯獨(dú)利于求財(cái)
