宋詞賞析秦觀望海潮
秦觀如夢令賞析
秦觀:如夢令 【宋】秦觀 遙夜沉沉如水①,風(fēng)緊驛亭深閉②。 夢破鼠窺燈③,霜送曉寒侵被④。 無寐,無寐,門外馬嘶人起。 [注釋] ①遙夜:長夜。沉沉:深沉,寂靜。 ②驛亭:古代旅途供過往官員差役休息、換馬處。 ③夢破:夢醒:鼠窺燈:老鼠膽怯地望著燈盞,想偷吃燈油。 ④侵被:透進(jìn)被窩。 [賞析] 本篇是詞人貶謫途中,夜宿寒冷荒僻的驛舍所作。借寫夜宿驛舍的況味,訴說旅途的艱辛。寫的是在漫漫的長夜里,霜風(fēng)緊吹,饑鼠窺燈,弄得無法安睡。等到天剛破曉,門外驛馬長鳴,人聲嘈雜,艱苦的長途跋涉又將開始。通過環(huán)境的描寫和景物的烘托,寓情于景,把旅人的艱辛和謫貶者的失意表達(dá)得真切感人。詞作短小而精練,也很有生活氣息。
如夢令秦觀 賞析
鶯嘴啄花紅溜,燕尾點(diǎn)波綠皺,指冷玉笙寒,吹徹小梅春透。 依舊,依舊,人與綠楊俱瘦。 翻譯:黃鸝用嘴輕輕啄過紅艷的花朵,燕子掠過水面,尾巴點(diǎn)破一池春水,引起陣陣微波。然而此時的佳人卻只感到指尖清冷,從玉飾的笙里只能吹奏出無限的寒意,這清冷的聲音仿佛要吹透這美麗的早春。哎,春天一切都是嶄新的,然而有些東西卻永遠(yuǎn)依舊,那正是這傷情的佳人每一年都和這綠楊一樣消瘦啊
如夢令 秦觀的賞析
“緊”字,這里是“狂”或“大”之意,驛門深閉也隔不斷呼嘯的風(fēng)聲,渲染了一種冷清死寂的氛圍,(2分)突出了詩人貶謫后的落寞哀傷。(2分) 門外驛馬長嘶,人聲嘈雜。該句情景交融(借景抒情、融情于景皆可),用門外的喧鬧之景反襯門內(nèi)之凄清孤寂,(2分)展現(xiàn)了詩人徹夜難眠后的身心俱疲之狀,含蓄地透露出詩人的無奈怨憤、落寞哀傷之情。
秦觀的好事近賞析?
春路雨添花,花動一山春色。行到小溪深處,有黃鸝千百。 飛云當(dāng)面化龍蛇,夭矯轉(zhuǎn)空碧。醉臥古藤陰下,了不知南北。 【賞析】 據(jù)《冷齋夜話》:“少游既謫歸,嘗于夢中作《好事近》,有云……果至藤州,方醉起,以玉盂汲泉,笑逝而化?!睆脑~的內(nèi)容看,為記夢之作有些依據(jù)。詞中境界,尤朦朧奇幻,若夢中景觀。上片寫夢中春游。雨花山色,小溪黃鸝,聲色俱佳?;▌佣簧酱荷詣?,溪深而千百黃鸝爭鳴,境象空濛幽麗,若神界仙境。下片寫飛云走霧,龍蛇幻化,在碧空翻卷起雄勁的畫圖。詞人在這仙幻的奇異世界里陶醉了!醉飲后在古藤蔭下酣然入睡,暝懵間忘卻了人世。其中主旨與詞人《醉鄉(xiāng)春》“急投床,醉鄉(xiāng)廣大人間小”的感慨如出一轍,均表現(xiàn)出失意詞人的厭世心態(tài)。聯(lián)系秦觀逝于藤州的史實推斷,這很可能是秦觀的絕筆詞。至于宋僧惠洪所謂“笑逝而化”云云,殆小說家言,不足為據(jù)。此詞構(gòu)思超脫空靈,虛實結(jié)合,行筆自然流暢而富浪漫情調(diào),具有高格調(diào)的審美品位。
《望海潮》下闕賞析
《望海潮》詞調(diào)始見于《樂章集》,為柳永所創(chuàng)。這首詞寫的是杭州的富庶與美麗。藝術(shù)構(gòu)思上匠心獨(dú)運(yùn),上闕寫杭州,下闕寫西湖,以點(diǎn)帶面,形容得體,鋪敘曉暢。特別是一連串?dāng)?shù)字組成的詞組,如“三秋桂子”“十里荷花”、“三吳都會”“十萬人家”、“千騎擁高牙”等等,或為寫實,或為虛指,均帶有藝術(shù)夸張的味道。
春潮的作品賞析
在屠格涅夫看來,愛情是一種崇高的、無私的感情。他說過:“愛是那能夠摧垮我們的,迫使人忘掉自己和自己利益的那樣一種激情。”他確信只有這種愛情,才能給人們帶來真正的幸福。正因為如此,他認(rèn)為,主要受情欲沖動所驅(qū)使的結(jié)合,同基于純粹利益考慮的結(jié)合一樣,都是不可取的。如果說在《春潮》的頭一部分中,他通過否定杰瑪和克呂貝爾的婚姻關(guān)系,譴責(zé)了前者,那么,在小說的后一部分中,他把情欲的沖動描寫成一種難以啄磨的神秘的力量,并把追求個人幸福、滿足情欲的沖動與靈魂深處的道德意識之間的矛盾沖突,當(dāng)作了構(gòu)成男主人公悲劇性格的—個主要內(nèi)容。 《春潮》有明顯的政治背景。屠格涅夫雖然歡呼小拿破侖帝國的崩潰,但他也清醒地看到了德國侵略者的本質(zhì),嚴(yán)厲批判并揭露了普魯士軍國主義者的侵略文化。
秦觀 鵲橋仙 賞析
? ? ? ?最后兩句“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”很有可能是秦觀的自我安慰句,雖然說牛郎織女的甜蜜讓人神往,但如若真的長久分離,誰又能忍受呢,看似最為高尚的一點(diǎn)背后也暗藏心酸與無奈。 ? ? ? 秦觀沒有辦法與心愛之人長久,于是他選擇相信傳說,他用幻想安慰自己,他認(rèn)為彼此會相信,但這也僅僅放在他認(rèn)為上,他沒有辦法猜測對方的心意,所以懷疑難免有,他飽受著離別之苦懷疑之恨,又在現(xiàn)實與傳說中徘徊,于是矛盾之中以此來安慰自己,這也說明他是趨向于美好的詞人。 ? ? 所以牛郎織女的甜蜜長久,勝卻人間無數(shù)是一場意外與被迫無奈,如若沒有束縛,他們會選擇朝朝暮暮,也就不會有這首詞了,同樣,如果秦觀的現(xiàn)實不是悲劇,也就寫不出這樣的話了......
秦觀《踏莎行》賞析
.“霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處?!? “樓臺”,高大,崇高。詞人少有大志、喜讀兵書的時候,心中有一個高遠(yuǎn)的理想和目標(biāo),好像是一個樓臺一樣??墒牵?jīng)過這么多的挫傷,是“霧失樓臺”,在云霧的遮蔽之中,這個理想的樓臺迷失了,再也看不見了。 “津渡”,是一個出路,一個出口,是登船上路的碼頭。在夜月的迷蒙之中,這津渡也迷失找不到了。 這里的霧和月,與后面寫的“杜鵑聲里斜陽暮”的現(xiàn)實情景是不相符合的。這兩句所寫的不是現(xiàn)實的情景,而是他內(nèi)心之中的一咱破滅的感覺。而把內(nèi)心破滅的感覺,用這種假想的、不是現(xiàn)實的形象表現(xiàn)出來,就使它有了一種象征的意味。 “桃源”,象征著一種追求的理想世界,是一個理想世界破滅的象征。秦少游想到了桃源的故事,才說“桃源望斷無尋處”。由這句的聯(lián)想,想到了“霧失樓臺,月迷津渡”,是一個美好理想的破滅,而他們現(xiàn)實生活則是“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”。 著重這句就行 可以引用 李樂薇的散文我的空中樓閣 里面也用了這兩句
《踏莎行》 秦觀 的賞析
.“霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處?!?“樓臺”,高大,崇高。詞人少有大志、喜讀兵書的時候,心中有一個高遠(yuǎn)的理想和目標(biāo),好像是一個樓臺一樣??墒?,經(jīng)過這么多的挫傷,是“霧失樓臺”,在云霧的遮蔽之中,這個理想的樓臺迷失了,再也看不見了。 “津渡”,是一個出路,一個出口,是登船上路的碼頭。在夜月的迷蒙之中,這津渡也迷失找不到了。 這里的霧和月,與后面寫的“杜鵑聲里斜陽暮”的現(xiàn)實情景是不相符合的。這兩句所寫的不是現(xiàn)實的情景,而是他內(nèi)心之中的一咱破滅的感覺。而把內(nèi)心破滅的感覺,用這種假想的、不是現(xiàn)實的形象表現(xiàn)出來,就使它有了一種象征的意味。 “桃源”,象征著一種追求的理想世界,是一個理想世界破滅的象征。秦少游想到了桃源的故事,才說“桃源望斷無尋處”。由這句的聯(lián)想,想到了“霧失樓臺,月迷津渡”,是一個美好理想的破滅,而他們現(xiàn)實生活則是“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮”。 著重這句就行 可以引用 李樂薇的散文我的空中樓閣 里面也用了這兩句
踏莎行 秦觀 賞析
你好: 踏莎行 秦觀 霧失樓臺,月迷津渡, 桃源望斷無尋處。 可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。 驛寄梅花,魚傳尺素, 砌成此恨無重數(shù)。 郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?
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