? ? ? ? 本書為海峽出版發(fā)行集團、福建教育出版社2016年6月第1版。
? ? ? ? 魯潔、夏劍、侯彩穎選編。
? ? ? ? 20世紀(jì)90年代以來，魯潔的思想逐漸聚焦在教育中的“人”身上。她反思中國傳統(tǒng)教育中的“無人”現(xiàn)象和病態(tài)適應(yīng)的教育，揭示“無人”教育的思想根源，提出“育人是教育的原點”，建構(gòu)教育的人學(xué)觀。以教育人學(xué)思想觀照德育，反思現(xiàn)代化中的德育危機，重構(gòu)人學(xué)視野中的道德教育。20世紀(jì)90年代到21世紀(jì)初，魯潔教授完成了她對道德教育理論的重構(gòu)。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——選編者
就叫野外求生
是不是森林好小子~87年的~有沒有大象就不清楚了
There was a farmer who owned some sheep surrounded by the ***.One day，the fense was broken and a man asked the farmer to repaired but he didnt.Therefore,all of the sheep ran away.After that,the farmer tried to repair the fense,however,it didnt make sense anymore.(亡羊補牢)
吹牛拍馬
好句80個超短的介紹如下： 1、愛與不愛都應(yīng)坦誠。 2、無非是無可懷緬了。 3、鹽于律己，甜以待人 4、別問那句話了，愛過。 5、不困悶辭青山，相隨與共。 6、但行好事，莫問前程。 7、風(fēng)傳花信，雨濯春塵。 8、風(fēng)生竹院，月上蕉窗。 9、風(fēng)雪一更，共度余生。 10、故事很短，人走茶涼。 11、積羽沉舟，群輕折軸。 12、既見君子，云胡不喜? 13、靜思往事，如在目底。 14、酒痕在衣，墜歡莫拾。 15、快樂是永不過時的時尚。 16、涼風(fēng)有信，風(fēng)月無邊。 17、涼風(fēng)有信，秋月無邊。 18、落葉蕭蕭，悄無人跡。 19、馬行千里，不洗塵沙。 20、平時癡絕，爛爛風(fēng)月。 21、千年暗室，一燈即明。 22、人間枝頭，各自乘流。 23、三五七言，皆是想念雹凱。 24、山不讓塵，川不辭盈。 25、蘇世獨立，橫而不流。 26、歲月失語，惟石能言。 27、萬古長空，一朝風(fēng)月。 28、問君路遠，無粥可溫。 29、無恥之尤，天生尤物。 30、夕陽已去，皎月方來。 31、昔君與我，兩心相結(jié)。 32、心有山海，靜而無邊。 33、醫(yī)不自醫(yī)，人不渡己。 34、有趣都藏在無聊日子里。 35、余生有你，相逢甚喜。 36、 你活源尺喚著就談不上不幸。 37、愛情太短，而遺忘太長。 38、對人真誠但不給予厚望。 39、很怕你有恃無恐的樣子。 40、歡喜你占據(jù)了我的一天。
1、導(dǎo)向性原則? ①堅持正確的政治方向； ②德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求； ③把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合。 2、疏導(dǎo)原則 ①講明道理，疏導(dǎo)思想； ②因勢利導(dǎo)，循循善誘； ③以表揚激勵為主，堅持正面教育。 3、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則 ①嚴(yán)要有度； ②嚴(yán)要有方； ③嚴(yán)要有恒； ④尊重學(xué)生的人格個性，充分信任學(xué)生； ⑤尊重學(xué)生的個性發(fā)展。 4、發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合的原則 ①“一分為二”看待學(xué)生； ②長善救失，通過發(fā)揚優(yōu)點來客服缺點； ③引導(dǎo)學(xué)生自覺評價、自覺進行自我修旦旁養(yǎng)。 5、教育影響的一致性與連貫性原則 ①統(tǒng)一學(xué)校各方面的教育力量； ②爭取家長和社會的配合，逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”的德育網(wǎng)絡(luò)； ③處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性、系統(tǒng)性。 擴展資料： 進行德育要把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會生活的實際鍛煉結(jié)合起來，把提高學(xué)生的思想認識與培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來，使他們言行一致。 中國學(xué)校德育的原則，是根據(jù)社會主義社會德育的性質(zhì)、任務(wù)，在總結(jié)教育實踐經(jīng)驗（包括教育史上有益的經(jīng)驗）基礎(chǔ)上提出來的。它力求反映學(xué)校共產(chǎn)主義思想品德教育過程的客觀規(guī)律性。 德育原則是一個相對完整的體系，貫穿于整個思想品德教育的始終。德育原則不是凝固不變的，它將隨著人們對德育過程規(guī)律認識的加深和教育實踐的發(fā)森遲和展而日益豐富和發(fā)展。此盯
陶行知獎學(xué)生糖果 陶行知先生在擔(dān)任一所小學(xué)的校長時，看到男生王友用泥塊砸班上的同學(xué)，當(dāng)即制止了他，并要他放學(xué)后到校長室去。 放學(xué)后，王友已經(jīng)等在校長室準(zhǔn)備挨訓(xùn)了，陶行知卻掏出一塊糖果送給他，并說：“這是獎給你的，因為你按時來到這里，而我卻遲到了?！蓖跤洋@異地接過糖果。隨后，陶行知又掏出一塊糖果放到他的手里，說：“這塊糖也是獎給你的，因為當(dāng)我不讓你再打人時，你立即就住手了，這說明你很尊重我?！蓖跤迅@異了，眼睛睜得大大的。 陶行知又掏出第三塊糖果塞到王友手里，說：“我調(diào)查過了，你用泥塊砸那些男生，是因為他們不守游戲規(guī)則，欺負女生。你砸他們，說明你很正直善良，有跟壞人作斗爭的勇氣！”王友感動極了，他流著淚后悔地說道：“陶……陶校長，你……你打我兩下吧！我錯了，我砸的不是壞人，而是自己的同學(xué)呀！”陶行知滿意地笑了，說：“你能正確的認識錯誤，我再獎給你一塊糖果，可惜我只有這一塊糖果了，我的糖完了，我看我們的談話也該完了吧！”懷揣著糖果離開校長室的王友，
不是有一個體系
野生動物。。。
應(yīng)該存在?。。?！
