蘇軾:舒服的關系,貴在不計較

2018-04-16 21:00:06有書08:18 30萬
聲音簡介


每個人都不是一座孤島,人與人之間相互關聯(lián)。


無論利益感情,有關聯(lián)就意味著有摩擦,有碰撞。


有的人困于一隅,錙銖必較,到頭來,伶仃孤苦;


有的人放眼長天,看清看輕,幾十年,和睦美滿。


金無足赤,人非完人,每個人都有過錯,都有私心。


舒服的關系,就是看輕看淡,放下糾葛,不再計較。



對待敵人不計較,是寬容。


尼采有言:“凝視深淵過久,深淵將回以凝視。”


一個人放不下對敵人的怨恨,自己也會永遠活在憤怒悲痛中。


曼德拉在監(jiān)獄的時候曾經(jīng)遭受過看守的折磨,在他當選總統(tǒng)的時候,他恭敬地向3個曾關押他的看守致敬。


在場的所有來賓以至整個世界,都靜下來了。


他說:“當我走出囚室、邁過通往自由的監(jiān)獄大門時,我已經(jīng)清楚。


自己若不能把悲痛與怨恨留在身后,那么我其實仍在獄中?!?/p>

蘇軾曾被章敦屢次迫害,章敦甚至一度貶蘇軾到海南,想讓他老死荒野。


可以說蘇軾半生貶謫的命運,幾乎都是拜章敦所賜。


蘇軾大赦之后,章惇的兒子章援給蘇軾寫信,希望蘇軾對章家網(wǎng)開一面,不要打擊報復。


而蘇軾在回信里說了這樣一句話“但以往者,更說何益”。


這樣的迫害,被蘇軾一句“更說何益”輕描淡寫地帶過,事情已經(jīng)過去了,就不要再提了。


他還給病中的章惇寄去藥品,希望他能早日康復。


一個人心底寬闊,肯寬容別人,內心自然平和陽光。


心靈是一個有限的容器,裝得下仇恨,就放不下愛與溫暖。


人生有更多美好的東西在等待自己,不跟敵人計較,其實也是放過了自己。

?


對陌生人不計較,是修養(yǎng)。


在知乎上曾有這樣一個問題:“為什么了解一個人要看他對陌生人的態(tài)度?”


其中有一個答案令人印象深刻:


“因為陌生人和你的利益不相關,對利益相關者的態(tài)度取決于智商和情商,對不相關者的態(tài)度取決于素質和修養(yǎng)?!?/p>

曾經(jīng)有個穿著講究的女士在一家餐廳就餐,剛來的服務人員不小心碰撒了一杯飲料,濺到了她身上。


服務員很小心地賠不是,并主動要求清洗衣服。


結果,這位女士破口大罵,不依不撓,非要投訴,讓經(jīng)理把人開了。



還有一位豪車司機,因為道路堵塞,車子被路過的一個收廢品的三輪車劃傷了。


這個三輪車夫知道自己傾家蕩產也還不起,站在原地急得直哭。


結果豪車司機下車,拿了根鐵棍,往三輪車上一砸,說了句,“扯平了”,掉頭就走了。


兩人素質,可謂高下立判。


蘇東坡出任杭州行政長官時候,遇到一個逃稅的考生吳味道。


吳味道借蘇軾的名義往京城運送紗布,被稅吏抓獲。


蘇軾了解情況之后,知道吳味道借自己的名義運送紗布偷逃稅款,只是因為趕考的路費不夠,不得已出此下策。


蘇軾非但沒有追究,反而另外送了一批貨給他,讓他安心趕考。


蘇軾曾說:天下無一個不好人。


對于陌生人,他總是愿意從最好的方面揣度別人,寬宥別人。


人生而平等,每個人都應該被尊重。


站在陌生人的角度,將心比心,懂得別人的不容易,多一份寬宥,少一點計較,這是一個人最高級的教養(yǎng)。

?


對家人朋友不計較,是智慧。


家人、朋友、愛人都是我們日常生活里關系最親密的人。


但是越親密的人,我們越容易挑剔。


我們把好脾氣留給外人,卻喜歡把壞脾氣留給最愛的人。


對親近的人挑剔是本能,克服本能,對親近的人不挑剔是種智慧。


不要去跟親近的人爭論一些無關緊要的事情,輸了傷害的是自己,贏了傷害的是家人。


不要去干涉親人朋友的選擇,每個人都有自己的想法,都有自主選擇的權利,不要強行干涉別人的選擇。



對待家人也不要直接斥責他的過失,可以像春風化雨,循序漸進,切莫動不動就大發(fā)雷霆,那樣只能讓事情越來越棘手。


家是溫暖的港灣,大家在一起互幫互助,相互砥礪,而不是斤斤計較,互相拆臺。


有個名叫韓宗儒的人,喜吃羊肉且與蘇軾交情較深。


于是,他隔三岔五給蘇軾寫信,蘇軾回信后,他就拿蘇軾的手跡換錢,買羊肉吃。


后來黃庭堅知道了,就拿蘇軾開玩笑:古有王羲之以字換鵝,今有老師以字換羊啦!


蘇軾聽完哈哈大笑。


一天,蘇軾公務繁忙,韓宗儒一日之內連寫了幾封信,還專門派了一個人站在門外等候回函,“立庭下督索甚急”。


蘇軾幽默地告訴來人:“回去告訴韓宗儒先生,本官今日斷屠!”


朋友有了過錯,只要不是觸犯自己的底線,能夠寬容的不妨一笑置之,就算拒絕,也不能讓對方失了面子。


水至清則無魚,朋友是我們自己選擇的親人,對朋友斤斤計較,最后陪伴自己的將只有孤獨。


人活在世上,難免遇到一些不如意的人,不順心的事。


斤斤計較,只會無意義地內耗,讓自己心力交瘁。


我們能做到的,只有和解。


你我皆過客,人生百年,相遇就是緣分,何必計較那么多呢。


有書君語:這就是今天跟大家分享的文章,不知你是否有所感悟?歡迎你在留言區(qū)抒發(fā)自己的感想,我們明天見~~~



蘇軾的為人服務的故事

蘇軾服膺儒家經(jīng)世濟民的政治理想,他22歲中進士,26歲又中制科優(yōu)入三等(宋代的最高等),入仕后奮厲有用世之志。他為人坦蕩,講究風節(jié),有志于改革朝政且勇于進言。由于注重政策的實際效果,他在王安石厲行新法時持反對態(tài)度,當司馬光廢除新法時又持不同意見,結果多次受到排斥打擊。他在外任時勤于政事,盡力為地方上多做實事。他先后在杭州、密州、徐州、湖州任地方官,滅蝗救災,抗洪筑堤,政績卓著。甚至在貶到惠州后,他還捐助修橋二座。只要環(huán)境允許,蘇軾總是盡力有所作為。然而蘇軾一生仕途坎坷,屢遭貶謫,未能充分施展他的政治才干。他44歲時遭遇“烏臺詩案”,險遭不測。晚年更被一貶再貶,直到荒遠的海南,食芋飲水,與黎族人民一起過著艱苦的生活。蘇軾對苦難并非麻木不仁,對加諸其身的迫害也不是逆來順受,而是以一種全新的人生態(tài)度來對待接踵而至的不幸,把儒家固窮的堅毅精神、老莊輕視有限時空和物質環(huán)境的超越態(tài)度以及禪宗以平常心對待一切變故的觀念有機地結合起來,從而做到了蔑視丑惡,消解痛苦。這種執(zhí)著于人生而又超然物外的生命范式蘊含著堅定、沉著、樂觀、曠達的精神,因而蘇軾在逆境中照樣能保持濃郁的生活情趣和旺盛的創(chuàng)作活力。

求百家講壇蘇軾第一集介紹蘇軾名字時的音樂,輕輕的,感覺好舒服

還有什么好聽的音樂不?

簡述蘇軾生平 蘇軾的故事有哪些

蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋文學家、書法家、畫家 。 嘉祐二年(1057年),蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位后,曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師,謚號“文忠” 。 蘇軾是北宋中期的文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆;其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛” ;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

蘇軾的《琴詩》中,蘇軾所思考的問題是什么?

琴聲從哪里來的?

蘇軾為什么叫做蘇軾?

軾是古代車前面的扶手,處于顯眼的位置,看上去可有可無,但沒有卻總覺的缺少點什么。希望他即使身居要位,也要懂得掩飾自己

蘇軾為什么叫軾

蘇軾叫軾的原因如下 一個是車的前轱轆,一個是車的后轱轆都是車貼近地的部分,起這個名字的目的是希望他倆日后踏踏實實,不要忘本.蘇洵《名二子》 :“輪、輻、蓋、軫,皆有職乎車.而軾獨若無所為者.雖然,去軾,則吾未見其為完車也.軾乎,吾懼

蘇軾的軾是什么

蘇軾字子瞻,號東坡居士,其名與字是他的父親蘇洵所起.蘇洵號老泉,后世稱為老蘇.為蘇軾與其弟蘇轍的名字,老蘇還有一篇《名二子說》的名文: “輪輻蓋軫,皆有職乎車,而軾獨若無所為者.雖然,去軾,則吾未見其為完車也.軾乎,吾懼汝之不外飾也.天下之車,莫不由轍,而車之功,轍不與焉.雖然,車仆馬斃,而患不及轍,是轍者,禍福之間.轍乎,吾知免矣.” 老蘇的意思是蘇轍之名取義于處世應處于禍福之間,免于遭禍;蘇軾之名取義于處世就處于有用無用之間,注重外在的個人形象的修飾. 蘇軾字子瞻,瞻就是“遠看”,《左傳》云:“登軾而望之”.成語高瞻遠矚、有礙觀瞻,取高處看得遠與高處讓遠處能看見二義,就是蘇軾字的含義.他的弟弟叫蘇轍,字子由.從“天下之車,莫不由轍”得來,由與轍是名字相關.孔子有個著名的學生叫子路,其實名叫仲由,字子路.與蘇轍命名法接近.

蘇軾心中的佛感想蘇軾心中的佛大家對這個故事的感想

心中有佛,見人是佛.心中有屎,見人是屎.胸懷有多大,舞臺就有多大.

蘇軾是什么派詞人 蘇軾讀漢書

蘇軾是豪放派 詞人。

蘇無名是不是蘇軾

不是 蘇無名是狄公親傳弟子,歷史上大唐武則天時期,不光有狄仁杰這位神探,而且還有一位神探蘇無名,他的侍銷事跡是因為一部小說集《紀聞》,小說的傳播力非常大,因此他也是在民間非常出名,《唐史》中有關于蘇無名的記載,他生活在武則天時期.《紀聞》這本小說里記錄了很多關于蘇無名的事跡,在民間非常有名,曾因破獲太平公主珠寶被盜案而聲名鵲起,除了《紀聞》,野史中也有蘇無名這個人,只不過《唐朝詭事錄》老森游里把蘇無名設定為狄仁杰的弟子.盧凌風是虛構的人物,歷史上并春和無此人.

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