第十章明清文藝思潮 之 市民文藝

2018-04-09 20:44:54悅動爾心20:48 44
聲音簡介

德清民間藝術(shù)有哪些 (寫明特點)

德清的民間表演藝術(shù)內(nèi)容豐富、形式多樣、特色各異、源遠(yuǎn)流長。其淵源,可上溯到公元前21——16世紀(jì)。據(jù)史料記載,禹作為部落聯(lián)盟首領(lǐng)在會嵇山召集會議,防風(fēng)氏因被水阻遲到被禹錯殺,其后人尊防風(fēng)為神,奏防風(fēng)古樂,跳祭防風(fēng)氏舞蹈?!拔粲頃可健?,防風(fēng)氏后至,禹誅之?!剿准婪里L(fēng)神,奏防風(fēng)古樂,截竹三尺,吹之如嗥三人披發(fā)而舞?!保骸と螘P《述異記》清道光《武康縣志》也記述了該舞的大致形式與祭奠所在地,“其后人俗祭防風(fēng)神,……三人披發(fā)而舞?!薄胺里L(fēng)氏廟,在縣南十八里封、禺二山之間”。觀氏廟遺跡尚存本縣二都,至今還保留著在農(nóng)歷八月二十五舉行祭防風(fēng)氏廟會的風(fēng)俗。) 《拜香調(diào)》?拜香調(diào)用絲竹演奏,流傳在德清縣中東部水鄉(xiāng)地區(qū),一般在各種廟會時,燒香還愿的隊伍中表演 《奠亡靈》(又名拜懺)佛教音樂流傳在德清縣莫干山西部地區(qū),影響及表演范圍遍及浙江北、中部。它是民間生命消亡后一種祭奠亡靈的形式。 蠶歌?以養(yǎng)蠶內(nèi)容的《蠶歌》流行在湖州、德清、桐鄉(xiāng)等地。它唱腔自由,唱詞隨編,與蠶桑生產(chǎn)與風(fēng)俗活動緊密結(jié)合,《蠶歌》在民間舞蹈《掃蠶花地》中最為集中,它歌曲音調(diào)古樸,旋律優(yōu)美,為杭嘉湖蠶鄉(xiāng)獨具特色的民歌之一。 《掃蠶花地》發(fā)源于德清縣東中部蠶桑地區(qū),是在當(dāng)?shù)匦Q桑生產(chǎn)和民俗活動中逐步形成并發(fā)展起來的。清末至20世紀(jì)50年代初最為興盛,由于它具有鮮明的地方特色,以及與當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)活動緊密聯(lián)系,因此,不僅在德清縣經(jīng)久不衰,而且藝人的演出活動還到了湖州、嘉興、桐鄉(xiāng)、吳興、海寧、吳江、松江、余杭等杭、嘉、湖、滬地區(qū)。 《唱馬鳴王菩薩》?男子一人,肩挑籮筐,前面蘿上蓋一塊木板,上面放一尊馬鳴王菩薩,紅燭一對,小香燭一只。只唱不舞,用小鑼敲過門,內(nèi)容簡單描述養(yǎng)蠶生產(chǎn)過程。春季,演唱者到各村轉(zhuǎn)悠演出,由村民隨意施舍。 《揚掃地》?男子一人。身背大布袋,手拿小掃帚,到農(nóng)家門口表演簡單的掃地動作,口中念道“恭喜大發(fā)財,元寶滾進(jìn)來”,“(得兒)一掃帚,掃到東家娘娘腳跟頭……?!薄稉P掃地》原是流傳在全省的乞討形式,一般用韻白表演。在德清縣,有的藝人也用《揚掃地》的曲子,歌唱表演蠶桑豐收的內(nèi)容。 《開唱》由《大紅船》、《賣花錢》、《大補(bǔ)紅》、《小小放牛朗》、《二姑娘相思》等十余個節(jié)目組成的由男、女二人表演的小調(diào)歌舞,群眾統(tǒng)稱其為“開唱”,流行在德清縣城關(guān)及德清縣中部、東部平原水鄉(xiāng)。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)存可查的開唱歌舞有?大紅船?賣花線?大補(bǔ)缸?小小放牛郎?二姑娘相思 燈?舞 《鰲魚燈》?西岑《鰲魚燈》,相傳是由明朝年間一位沈姓大戶從湖州府帶入武康西岑并傳承至今 《葉球燈》形成在德清縣三橋肇村,由獅子滾繡球演變而來。 《絲馬燈》馬燈舞流傳在德清縣中部地區(qū),以洛舍的絲馬燈最有特色,據(jù)老人回憶:洛舍的馬燈屬東升村最好,大約有100多年歷史。 《十樣景燈》流傳于德清縣筏頭鄉(xiāng)上皋塢村,該燈起流,據(jù)當(dāng)?shù)貐侵久防先耍?912生)說,傳說清咸豐年間,太平軍將令陳玉成率軍入浙,過筏頭,當(dāng)?shù)乩习傩涨描尨蚬南嘤迕駷橛x軍和方便群眾,乘此機(jī)會舞燈筑路, 龍舞?德清縣民間舞龍習(xí)俗歷來盛行,在南宋時期因受都市臨安(杭州)的輻射,深受南宋文化影響,舞龍風(fēng)俗極為盛行。清《康熙德清縣志》(候志)記載:“……燈亱新里競裝演故事游逐街巷,始于宋?!彼卫碜趯殤c三年,為紀(jì)念救人英雄載繼元(小名戴阿大),每年有劃龍船、舞龍燈、踏險塘、祭戴公、看戲文等民間活動。民國德清新志有記載:“寒食亱,城鄉(xiāng)十里內(nèi)武裝,戴侯、葉侯、柳侯神象四人肩之,燈籠、火把、鑼鼓、外加以大纛旗、帥旗、三軍司令旗巡游街巷間……”。據(jù)老人童寶慶(1924年生)介紹:乾元鎮(zhèn)上兩大民俗活動,一是元霄節(jié)正月十三至十八的“出燈”,二是清明的“下廟出會”?!俺鰺簟庇旋垷簟ⅹ{燈、馬燈、開唱等,“出會”規(guī)模更宏大,除了“出燈”全班人馬外還有雜耍、風(fēng)物習(xí)俗、化妝表演等,其中龍燈是最受歡迎的一個項目。 祭祀舞 小搭子《小搭子》是在農(nóng)歷八月廿五防風(fēng)菩薩出會時,巡游隊伍中開道的角色。 德清的民間戲劇主要有灘簧小戲、皮影戲兩種。 灘簧小戲?灘簧小戲是以湖灘為基本唱腔的說唱灘簧類型戲曲,當(dāng)?shù)厮追Q灘簧小戲,花鼓戲,它形成于清同治年間。 皮影戲?皮影戲又稱羊皮戲,明清時流行在本縣鄉(xiāng)村中的一種民間戲曲,一直至民國,縣內(nèi)尚有皮影戲班7個,活動于余杭、桐鄉(xiāng)、海寧等地 四、民間曲藝 德清縣的民間曲藝主要有三跳、琴書兩種。 三跳?三跳又名“纖板書”,湖州地方曲藝曲種之一。因演唱伴奏所用樂器“三跳板”(又名“三敲板”)而得名,又因“三跳板”的形狀和船工背纖用的纖板相似,故俗稱“纖板書”。 琴書?琴書也稱“胡琴書”,是一種以二胡為主要伴奏樂器,有說有唱的曲種,琴書形成于清末光緒,先統(tǒng)年間,發(fā)展與三跳經(jīng)歷相似,但出現(xiàn)較三跳晚,抗日戰(zhàn)爭前后與1949年以后琴書活動十分頻繁,大有超過三跳之勢,因琴書較之三跳曲調(diào)豐富、弦樂伴奏、音樂性強(qiáng)、適合表現(xiàn)更多題材的書目。

西游記是什么故事經(jīng)民間文藝演出

應(yīng)該是《大鬧天宮》

民間手工藝有哪些

民間手工藝有:木刻工藝、樺皮工藝、獸皮工藝、竹編工藝、剪紙工藝。 1、木刻工藝。指在木頭上進(jìn)行刻畫圖形的藝術(shù)和方法。木刻工藝包括:創(chuàng)作木刻、復(fù)制木刻、木面木刻等。木刻工藝歷史悠久,屬于傳統(tǒng)的手工藝。 2、樺皮工藝。是一種用樺樹的皮為原料來加工的獨特的工藝技術(shù),可以制成樺皮船、生活用等,做工精細(xì)、造型新穎。 3、獸皮工藝。指用動物的皮來制作的工藝品、服飾等等。 4、竹編工藝。是用竹子作為材料編織成各種用具的手工藝,歷史悠久,古代人常用竹子編各種各樣的籃子作為生活用品。眉山竹編屬于第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工藝技術(shù)。 5、剪紙工藝。是中國最古老的民間藝術(shù)之一,有一千五百年的歷史了。以紙為主要材料,剪成各種各樣的圖案。 工藝品分類方法: 1、從使用功能出發(fā)乎豎,可將民間手工藝品分為欣賞類、實用類和宗教、祭祀類。欣賞類是供置于案頭、粘貼于墻壁或懸掛于室內(nèi),供人們欣賞的民間歲伏大手工藝品;實用類是在生活中有使用價值的民間手工藝品;宗教、祭祀類有彩塑神佛像、紙扎車馬。 2、從社會生活出發(fā),可將民間手工藝品分為實用類、節(jié)日喜慶類、敘事和抒情類。實用類如服飾、印染、、陶器、磚雕建筑裝飾;節(jié)日廳梁喜慶類如木版年畫、剪紙、彩塑、面塑、木雕糕點模子、燈彩、木偶頭雕刻、等;敘事和抒情類如繡花球、刺繡香荷包、刺繡服裝和鞋帽等,作為定情信物或結(jié)婚紀(jì)念物。

民間手工藝品的介紹

民間手工藝品,是指民間的勞動人民為適應(yīng)生活需要和審美要求,就地取材,以手工生產(chǎn)為主的一種工藝美術(shù)品。手工藝品的品種非常繁多,如宋錦、竹編、草編、手工刺繡、藍(lán)印花布、蠟染、手工木雕、泥塑、剪紙、民間玩具等。由于各地區(qū)、各民族的社會歷史、風(fēng)俗習(xí)尚、地理環(huán)境、審美觀點的不同,各地的手工藝品具有不同的風(fēng)格特色,充分的展示了中國手工藝術(shù)的風(fēng)采。

民間工藝的介紹

嚴(yán)格地講,工藝指對物體的加工過程,包括對藝術(shù)品的加工技藝。民間工藝的“民間”二字,并不是指產(chǎn)品的生產(chǎn)場所或所在地,而指的是產(chǎn)品的內(nèi)含。用民間工藝加工生產(chǎn)出來的民間工藝品,除過欣賞者眼睛可以看到的表象外,還有更為豐富的內(nèi)涵。這些內(nèi)涵,才是把民間工藝和普通工藝區(qū)別開來的標(biāo)志。民間工藝是大眾的生活的民俗的藝術(shù)。是經(jīng)濟(jì)和文化的雙重載體。民間工藝有:編織、微雕、陶瓷、布藝、木藝、果核雕刻、刺繡、毛絨、皮影、泥塑、紫砂、蠟藝、文房四寶、書畫、銅藝、裝飾品、漆器等。

大連的民間藝人有哪些

大連有捏面人泥人,吹糖人,淋糖畫,蛋雕,草編,燒玻璃工藝等等很多 市內(nèi)有大型活動的時候有很多民間手藝人參加表演 天津街九州飯店樓下有捏面人泥人的 老虎灘有個燒玻璃工藝品的

民間第二手藝人是誰?

中國有五千年的輝煌歷史,在悠久的歲月長河中,有那么一群人,他們靠一雙手吃飯,從事著不同的行業(yè),卻有著讓人驚嘆的技藝,這就是中國的手藝人。在手藝人里,天津有一位姓張的捏泥人手藝人,如果他排第二,則沒有敢排第一。對面而坐,弄土于手,不動聲色,瞬間而成,神形畢現(xiàn),栩栩如生。他就是創(chuàng)造中國泥塑藝術(shù)高峰、并影響世界的著名民間手工藝人“泥人張”。

民間比較有名的手工藝都有哪些?

民間比較有名的手工藝確實不少,比如說,布娃娃、泥娃娃、泥叫狗、泥咕咕(泥鴿子)、扳不倒。特別是過去那個年代女人們穿的繡花鞋(姥姥在世時告訴我們的)那才是真正的的功夫活,不是心靈手巧的扮省人干不了那活……上榜的不上榜的幾乎很多在此我也就不去一一介紹。中國的工藝品曾走出國門,消往世界!謝謝邀請。

民間手工藝

中國傳統(tǒng)民間藝術(shù):剪紙 中國以紅色為傳統(tǒng),那么在紅色基礎(chǔ)上衍生的剪紙藝術(shù),是漢族最古老的傳統(tǒng)手工藝之一。各式各樣的鏤空、花樣,剪出形形色色的藝術(shù)品,有小動物,字畫,或是有吉祥寓意的圖案等等。這項剪紙的民俗藝術(shù),與中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很大關(guān)系,尤其是婚慶、喬遷之喜和新的一年到來的時候,人們都愿意買剪紙貼在窗戶玻璃上,看著喜慶,寓意又美好。 古老民間貼補(bǔ)工藝:布貼畫 布貼畫原名宮廷補(bǔ)繡,俗稱布貼畫,又叫布堆畫、布貼花、布摞花,還叫撥花。布貼畫是刺繡的一種形式。它利用做衣被剩下的邊角碎料,在底布上拼成各成圖案,先用漿糊貼牢,再用針線沿著圖案紋樣的邊鎖繡,將其固定,并進(jìn)行細(xì)部的加工而成。其色彩豐富鮮艷,剪貼的邊線明朗整潔,富有木刻版畫的刀木特點,是我國民間常見的手工藝術(shù)。 民間工藝:皮雕年畫 什么是皮雕年畫?用旋轉(zhuǎn)刻刀及印花工具在皮革上刻畫、敲擊、推拉、擠壓,一幅幅深淺不一、凹凸立體的皮雕年畫作品就是這樣制作完成的?!匀A夏民俗文化網(wǎng)

民間手工藝有哪些

1、木刻工藝:指在木頭上進(jìn)行刻畫圖形的藝術(shù)和方法。木刻工藝包括:創(chuàng)作木刻、復(fù)制木刻、木面木刻等。木刻工藝歷史悠久,屬于傳統(tǒng)的手工藝。 2、樺皮工藝:是一種用樺樹的皮為原料來加工的獨特的工藝技術(shù),可以制成樺皮船、生活用具等,做工精細(xì)、造型新穎。 3、獸皮工藝:指用動物的皮來制作的工藝品、服飾等等。 4、竹編工藝:是用竹子作為材料編織成各種用具的手工藝,歷史悠久,古代人常用竹子編各種各樣的籃子作為生活用品。眉山竹編屬于第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工藝技術(shù)。 5、剪紙工藝:是中國最古老的民間藝術(shù)之一,有一千五百年的歷史了。以紙為主要材料,剪成各種各樣的圖案,比如:窗花、墻花、燈花等。 民間手工藝還有漆器工藝、硯石工藝、漆器陶具、玉器工藝、大理石工藝、剪紙、麥桿畫、年畫、還有經(jīng)常出現(xiàn)在在生活中的陶瓷、泥塑、布藝、木頭、燈彩等。

接下來播放