【二十四史】之【史記】全集白話版精讀+【白話史記故事精選900篇】。由悅爸傾情錄制，希望本專輯的錄制，能為國人了解中國傳統(tǒng)文化典籍盡微薄之力。
《史記》是中國的第一部紀傳體通史。由漢代的司馬遷花了13年的時間所寫成的，是所有史書中用時最長的?！妒酚洝吩短饭珪罚珪惨话偃?，有十表、八書、十二本紀、三十世家、七十列傳，共約五十二萬六千五百字，記載了上起中國上古傳說中的黃帝時代（約公元前3000年）下至漢武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的歷史。它包羅萬象，而又融匯貫通，脈絡(luò)清晰，“王跡所興，原始察終，見盛觀衰，論考之行”（《太史公自序》），所謂“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，詳實地記錄了上古時期舉凡政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個方面的發(fā)展狀況。
《史記》全書130篇，五十二萬六千五百余字。
《史記》內(nèi)容：
十表（大事年表）；
八書（記各種典章制度，記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用），對后世的影響極為巨大，被稱為“實錄、信史”，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷” ，列為前“四史”之首，與《資治通鑒》并稱為“史學(xué)雙璧”。因此司馬遷被后世尊稱為“史遷”、“史圣”。與司馬光并稱“史界兩司馬”, 與司馬相如合稱“文章西漢兩司馬”。
十二本紀（記歷代帝王生平、政績）；
三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）；
七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）；
班固在《漢書·司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇。三國魏張晏指出這十篇是《景帝本紀》、《武帝本紀》、《禮書》、《樂書》、《律書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。后人大多數(shù)不同意張晏的說法，但《史記》殘缺是確鑿無疑的。今本《史記》也是一百三十篇，有少數(shù)篇章顯然不是司馬遷的手筆，漢元帝、成帝時的博士褚少孫補寫過《史記》，今本《史記》中“褚先生曰”就是他的補作。《史記》取材相當廣泛，取自《諜記》、《五帝系諜》、《尚書 》、《秦記》、《牧民》、《山高》、《乘馬》、《輕重》、《九府》及《晏子春秋》、《司馬兵法》、《春秋歷譜諜》、《春秋 (史書)》、《國語》、《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等；當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《國策》、《秦記》、《楚漢春秋》、《諸子百家》等著作和國家的文書檔案，以及實地調(diào)查獲取的材料，都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是，司馬遷對搜集的材料做了認真地分析和選擇，淘汰了一些無稽之談。對一些不能弄清楚的問題，或者采用闕疑的態(tài)度，或者記載各種不同的說法。由于取材廣泛，修史態(tài)度嚴肅認真，所以，《史記》記事翔實，內(nèi)容豐富。與《資治通鑒》（司馬光）并稱“史學(xué)雙璧”。
由于司馬遷受時代的限制，《史記》也存在某些缺點與不足之處。例如，存在“天命”、災(zāi)異和歷史循環(huán)論的神秘思想的影響。在《六國年表序》論述秦并天下的原因時，指出這是“天所助”的結(jié)果。在《天官書》中，記述各種特殊的自然天象時，常常與人事聯(lián)系在一起，更多地表現(xiàn)了災(zāi)異的神秘思想。這些說明《史記》在“究天人之際”時，仍然沒有完全擺脫“天人感應(yīng)”神學(xué)思想的影響。
胡服騎射的歷史意義
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胡服騎射的故事簡介 胡服騎射的故事介紹
1、戰(zhàn)國時趙武靈王即位的時候，趙國正處在國勢衰落時期，就連中山那樣的鄰界小國也經(jīng)常來侵擾。而在和一些大國的戰(zhàn)爭中，趙國常吃敗仗，大將被擒，城邑被占。趙國眼看著被別國兼并。特別是趙國在地理位置上，東北同東胡相接，北邊與匈奴為鄰，西北與林胡、樓煩為界。這些部落都是以游牧為生，長于騎馬射箭，他們常以騎兵進犯趙國邊境。 2、趙武靈王看到胡人在軍事服飾方面有一些特別的長處：穿窄袖短襖，生活起居和狩獵作戰(zhàn)都比較方便；作戰(zhàn)時用騎兵、弓箭，與中原的兵車、長矛相比，具有更大的靈活機動性。他對手下說：“北方游牧民族的騎兵來如飛鳥，去如絕弦，是當今之快速反應(yīng)部隊，帶著這樣的部隊馳騁疆場哪有不取勝的道理。” 3、胸有大志使趙國強盛的武靈王，對胡人騎兵的優(yōu)越性，認識真切。他認為以騎射改裝軍隊是強兵的道路，就對將軍樓緩說：我國處在強敵包圍之中，怎么辦？“吾欲胡服”。 4、因此，為了富國強兵，趙武靈王在邯鄲城提出“著胡服”“習騎射”的主張，決心取胡人之長補中原之短。
《林漢達中國歷史故事集》胡服騎射故事
胡服騎射，是指戰(zhàn)國時趙武靈王為了國家的強大，推行“胡服”、教練“騎射”的故事，表現(xiàn)出趙武靈王注重實用、勇于改革的形象。 當時所謂的“胡服”，是指類似于西北戎狄之衣短袖窄的服裝，同中原華夏族人的寬衣博帶長袖大不相同，所以俗稱“胡服”；“騎射”指周邊游牧部族的“馬射”（騎在馬上射箭），有別于中原地區(qū)傳統(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。從此，使軍隊中寬袖長衣的正規(guī)軍裝，逐漸改進為后來的衣短袖窄的裝備。從而順應(yīng)了戰(zhàn)爭方式由“步戰(zhàn)”向“騎戰(zhàn)”發(fā)展的趨勢，為國家的穩(wěn)固和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
胡服騎射是什么意思？
胡服騎射 [ hú fú qí shè ]? 釋義 [ hú fú qí shè ] 胡：古代指北方和西文的少數(shù)民族。指學(xué)習胡人的短打服飾，同時也學(xué)習他們的騎馬、射箭等武藝。 詳細釋義 【解釋】：胡：古代指北方和西文的少數(shù)民族。指學(xué)習胡人的短打服飾，同時也學(xué)習他們的騎馬、射箭等武藝。 【出自】：《戰(zhàn)國策·趙策二》：“今吾（趙武靈王）將胡服騎射以教百姓?！? 出處 《戰(zhàn)國策·趙策二》:“今吾（趙武靈王）將胡服騎射以教百姓?！?
胡服騎射是什么意思？
胡服騎射 [ hú fú qí shè ] 胡：古代指北方和西文的少數(shù)民族。指學(xué)習胡人的短打服飾，同時也學(xué)習他們的騎馬、射箭等武藝。 出 處；《戰(zhàn)國策·趙策二》:“今吾（趙武靈王）將胡服騎射以教百姓?！?希望能幫助到你
胡服騎射意思
胡服騎射的釋義： 胡：古代指北方和西文的少數(shù)民族。指學(xué)習胡人的短打服飾，同時也學(xué)習他們的騎馬、射箭等武藝。 [拼音][hú fú qí shè] [出處]《戰(zhàn)國策·趙策二》:“今吾（趙武靈王）將胡服騎射以教百姓。”
胡服騎射什么意思
胡人的騎馬服飾。
胡服騎射的故事大意
趙武靈王胡服騎射 當楚國正在遭到秦國欺負的時候，北方的趙國倒在發(fā)奮圖強。趙國的國君武靈王，眼光遠，膽子大，想方設(shè)法要把國家改革一番。 有一天，趙武靈王對他的臣子樓緩說：“咱們東邊有齊國、中山（古國名），北邊有燕國、東胡，西邊有秦國、韓國和樓煩（古部落名）。我們要不發(fā)奮圖強，隨時會被人家滅了。要發(fā)奮圖強，就得好好來一番改革。我覺得咱們穿的服裝，長袍大褂，干活打仗，都不方便，不如胡人（泛指北方的少數(shù)民族）短衣窄袖，腳上穿皮靴，靈活得多。我打算仿照胡人的風俗，把服裝改一改，你們看怎么樣？” 樓緩聽了很贊成，說：“咱們仿照胡人的穿著，也能學(xué)習他們打仗的本領(lǐng)了，是不是？” 趙武靈王說：“對??！咱們打仗全靠步兵，或者用馬拉車，但是不會騎馬打仗。我打算學(xué)胡人的穿著，就是要學(xué)胡人那樣騎馬射箭?！? 這個議論一傳開去，就有不少大臣反對。趙武靈王又跟另一個大臣肥義商量：“我想用胡服騎射來改革咱們國家的風俗，可是大家反對，怎么辦?！? 肥義說：“要辦大事不能猶豫，猶豫就辦不成大事。大王既然認為這樣做對國家有利，何必怕大家譏笑？” 趙武靈王聽了很高興，說：“我看譏笑我的是些蠢人，明理的人都會贊成我?！? 第二天上朝的時候，趙武靈王首先穿著胡人的服裝出來。大臣們見到他短衣窄袖的穿著，都嚇了一跳。趙武靈王把改胡服的事向大家講了，可是大臣們總覺得這件事太丟臉，不愿這樣辦。趙武靈王有個叔叔公子成，是趙國一個很有影響的老臣，頭腦十分頑固。他聽到趙武靈王要改服裝，就干脆裝病不上朝。 趙武靈王下了決心，非實行改革不可。他知道要推行這個新辦法，首先要打通他那老叔叔的思想，就親自上門找公子成，跟公子成反復(fù)地講穿胡服、學(xué)騎射的好處。公子成終于被說服了。趙武靈王立即賞給公子成一套胡服。 大臣們一見公子成也穿起胡服來了，沒有話說，只好跟著改了。 趙武靈王看到條件成熟，就正式下了一道改革服裝的命令。過了沒有多少日子，趙國人不分貧富貴賤，都穿起胡服來了。有的人開頭覺得有點不習慣，后來覺得穿了胡服，實在方便得多。 趙武靈王接著又號令大家學(xué)習騎馬射箭。不到一年，訓(xùn)練了一支強大的騎兵隊伍。公元前305年，趙武靈王親自率領(lǐng)騎兵打敗臨近的中山，又收服了東胡和臨近幾個部落。到了實行胡服騎射的第七年，中山、林胡、樓煩都被收服了，還擴大了好多土地。趙武靈王就打算同秦國比個高低啦。 趙武靈王經(jīng)常帶兵在外打仗，把國內(nèi)的事交給兒子管。公元前299年，他正式傳位給兒子，就是趙惠文王。武靈王自己改稱主父（意思是國君的父親）。 趙主父為了要打敗秦國，把國內(nèi)的事安排好以后，決心親自到秦國去考察一番地形，并且觀察一下秦昭襄王的為人。 他打扮成趙國的一名使臣，帶著幾個手下人，上秦國去。 到了咸陽，趙主父以使臣的身份拜見秦昭襄王，還向他報告了趙武靈王傳位的事情。 秦昭襄王接見了那個假“使臣”后，覺得那個“使臣”的態(tài)度舉止，既大方，又威嚴，不像個普通人，心里有點犯疑。過了幾天，秦昭襄王又派人去請他，發(fā)現(xiàn)那個“使臣”已經(jīng)不告而別了。客館里留著一個趙國來的手下人。秦昭襄王把他找來一問，才知道他接見的原來就是有名的趙主父。秦昭襄王大吃一驚，立刻叫大將白起帶領(lǐng)精兵，連夜追趕。追兵到函谷關(guān)，趙主父已經(jīng)出關(guān)三天了
胡服騎射什么意思？
穿著胡人的服裝騎馬射箭。唐朝的一種流行風尚。
胡服騎射成語典故?
【成語】： 胡服騎射 【拼音】： hú fú qí shè 【解釋】： 胡：古代指北方和西文的少數(shù)民族。指學(xué)習胡人的短打服飾，同時也學(xué)習他們的騎馬、射箭等武藝。
