教育部公示：從幼升小到高考全面改革

學(xué)歷真的改革了嗎？改革后中專不能升大專了 嗎？

是有這樣子的說法，目前還沒有明確文件出來，現(xiàn)在還可以報(bào)，不過大專專業(yè)就少了。

專升本改革了么？

專升本根本就沒有改了個(gè)，還像原先那樣，只要你分?jǐn)?shù)達(dá)到可以專升本的。

幼兒教師在改革與幼兒發(fā)展中的作用是什么？

幼兒教師處于幼兒教學(xué)的啟蒙階段 是幼兒健全其心理和行為的最佳時(shí)期 俗語三歲看老不無道理。 一個(gè)良好的幼師會(huì)成為幼兒成長道路上的助推器 好的教師會(huì)成為幼兒的良師益友 反之也可能毀掉幼兒的很多可以受到改進(jìn)和培養(yǎng)的良好時(shí)機(jī)！ 幼師奠定了幼兒發(fā)展道路上的良好基礎(chǔ) 做好了幼兒未來成長道路的基石 對(duì)于幼兒一生有著至關(guān)重要的聯(lián)系！

中國學(xué)校教育在未來五年內(nèi)，要怎么樣改革？

（一）政策理念：以學(xué)生的發(fā)展為本? 從課程政策的基本價(jià)值取向上來看，我?國多年強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)本位的課程政策理念。?關(guān)于這一點(diǎn)我們可以從基礎(chǔ)教育的教育目標(biāo)和官方頒布的一系列課程文件中得到證實(shí)。?在1985年的《中共中央關(guān)于教育體制改革的?決定》中指出，“教育要為我國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)各級(jí)各類合格人才”；1993年中共?中央國務(wù)院印發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱?要》中指出，“各級(jí)各類學(xué)校要認(rèn)真貫徹‘教育?必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建?設(shè)者和接班人的方針?！蔽覈F(xiàn)行的義務(wù)教育?課程計(jì)劃的指導(dǎo)思想是“遵循教育要面向現(xiàn)?代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略思想，貫徹國家的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義建設(shè)?服務(wù)，實(shí)行教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。要對(duì)學(xué)?生進(jìn)行德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育，以?全面提高義務(wù)教育質(zhì)量”，同時(shí)“為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)各級(jí)各類人才奠定基礎(chǔ)”。從這些?表述中，我們不難理解，這些課程政策基本上?是一種社會(huì)本位的價(jià)值取向。?在21世紀(jì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代，我國?不失時(shí)機(jī)地把素質(zhì)教育引向深入，課程政策的理念也在發(fā)生變化，“以學(xué)生發(fā)展為本，培?養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”已經(jīng)成為國家和地?方共同選擇的課程政策理念，形成了一種比?較明顯的兒童發(fā)展本位的價(jià)值取向。上海在進(jìn)行面向新世紀(jì)的第二期義務(wù)教育課程改革?方案中提出了三個(gè)基本的課程理念：以學(xué)生?的發(fā)展為本，以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)為?重點(diǎn)，構(gòu)建新的學(xué)力觀。?在一個(gè)具有一直強(qiáng)調(diào)社會(huì)需求取向的傳統(tǒng)社會(huì)里，將兒童發(fā)展?本位與社會(huì)本位聯(lián)系起來考慮是非常必要?的。上海課程設(shè)計(jì)方案提出“以學(xué)生發(fā)展為?本”，是基礎(chǔ)教育本質(zhì)的體現(xiàn)，是學(xué)生發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步需要在根本利益和價(jià)值體系上的統(tǒng)?一。在這里需要強(qiáng)調(diào)的是，兒童、學(xué)科、社會(huì)?是對(duì)學(xué)校課程起制約作用的三個(gè)主要因素，?三大要素相互密切關(guān)聯(lián)，不可或缺。無論忽視哪一個(gè)要素，或者偏重哪個(gè)要素，都會(huì)使學(xué)?校、課程失去平衡，以至不能完整地全面地實(shí)?現(xiàn)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。從這種價(jià)值取向出發(fā)，?我國素質(zhì)教育的課程政策將朝著均衡性、綜合性和選擇性的方向努力。未來課程政策著?重強(qiáng)調(diào)以下三個(gè)方面：改革過分注重智育和?傳承知識(shí)的偏向，強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生?身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品德，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力；改革課程結(jié)構(gòu)過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科?獨(dú)立性、門類過多和缺乏整合的傾向，加強(qiáng)課?程結(jié)構(gòu)的綜合性、均衡性與選擇性；改革在課?程內(nèi)容方面過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系嚴(yán)密性、過分注重經(jīng)典內(nèi)容的傾向，加強(qiáng)課程內(nèi)容與現(xiàn)代?社會(huì)、科技發(fā)展及學(xué)生生活之間的聯(lián)系，體現(xiàn)?課程內(nèi)容的現(xiàn)代化和適應(yīng)性?？傊?，要從學(xué)?生全面發(fā)展的需要出發(fā)，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和情感體驗(yàn)，注重教學(xué)過程中學(xué)生主體地?位的體現(xiàn)和主體作用的發(fā)揮，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生?人格和個(gè)性，鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)、探究與質(zhì)疑，以培養(yǎng)?學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。? （二）課程決策：走向均衡化? 一般而言，一個(gè)國家的課程決策模式與這個(gè)國家的政治體制有著某種內(nèi)在的聯(lián)系。?從世界范圍來看，在政治體制上大體存在兩種傾向：集權(quán)化與分權(quán)化。相應(yīng)地，在課程決策上也存在著兩種傾向：法國、前蘇聯(lián)以及我?國等國家在課程決策上具有集權(quán)化的傳統(tǒng)，?強(qiáng)調(diào)中央對(duì)課程的開發(fā)、管理與控制；美國。英國、澳大利亞等國家在課程決策上具有分?權(quán)化的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)地方和學(xué)校在課程過程中?的自主權(quán)。這兩種決策模式都有各自的優(yōu)勢和弊端。當(dāng)今課程決策的發(fā)展趨勢是：集權(quán)化的課程決策開始重視地方和學(xué)校在課程中的自主權(quán)，分權(quán)化國家開始加強(qiáng)國家對(duì)課程?的干預(yù)力度。盡管在方式上存在不同，但殊?途同歸，目的是為了課程決策的民主化、科學(xué)化。同時(shí)，隨著人們課程意識(shí)的增強(qiáng)，越來越多的個(gè)人、團(tuán)體和集團(tuán)以及其他的民間組織?以積極的態(tài)度參與到課程決策中去，以使課程知識(shí)能夠最大程度地體現(xiàn)最廣大人民的利?益。在課程決策的過程中，除了行政部門、政府官員、課程專家的作用之外，一些科研機(jī)構(gòu)、利益團(tuán)體、高等院校、出版部門、社會(huì)團(tuán)體?以及媒體等都直接或間接地參與課程的決策?過程，教師、家長和學(xué)生在課程決策中的地位?也得到一定程度的提高。? 這說明，參與素質(zhì)教育的課程政策主體?開始多元化，這里所說的政策主體可以被簡?單地界定為直接或間接地參與政策制定過程的個(gè)人、團(tuán)體或組織，一般分為官方的和非官?方的兩大類，官方的是指那些具有合法權(quán)威?去制定課程政策的人們（當(dāng)然，他們中的一些?人事實(shí)上可能會(huì)受制于非官方的政治黨派或壓力集團(tuán)），包括政府首腦、立法者、行政人員?等等；非官方的是指利益集團(tuán)、政治黨派和作?為個(gè)人的公民等，它們的廣泛參與是課程決?策走向均衡化的重要一步。? （三）政策制定：走向科學(xué)化? 課程政策不僅是一個(gè)靜態(tài)的文本，它更是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。這二過程包括四個(gè)最主要的環(huán)節(jié)：政策議題、政策決定（決策）、政策執(zhí)行和政策評(píng)估。從這個(gè)過程來看，素質(zhì)教育的課程政策的制定盡管存在一定的缺陷，?但與以前的經(jīng)驗(yàn)型政策相比，在政策制定的?科學(xué)性方面還是大大地向前邁進(jìn)了一步。就?政策議題而言，素質(zhì)教育的課程問題是素質(zhì)教育的核心，它涉及面廣，影響巨大，帶有全?國性問題的性質(zhì)，是政府必須要關(guān)注的問題。?就政策決策而言，這項(xiàng)課程政策在理念上不?僅與世界先進(jìn)的課程理念相適應(yīng)，而且政策目標(biāo)明確，這對(duì)于政策的評(píng)估也起到很好的?作用。就政策執(zhí)行來看，盡管在不同的地區(qū)?也存在政策失真的問題，但實(shí)踐的效果與影?響是巨大的“，所取得的成績也是值得肯走的，?就政策評(píng)估而言，我們改變了過去只頒布與?執(zhí)行政策，缺乏政策評(píng)估的局面，加強(qiáng)了對(duì)課?程政策的更新；修訂、補(bǔ)充和完善，這種反饋系統(tǒng)的完善使政策過程始終處于良性的循環(huán)?狀態(tài)，以利于課程政策走向科學(xué)化。由此來?看，無論從政策的透明度、適切性、可行性和?政策的延續(xù)性來看，我國的基礎(chǔ)教育課程政策正在由“經(jīng)驗(yàn)型”?向“科學(xué)型”轉(zhuǎn)變。

幼兒園教育改革對(duì)于我們有哪些影響呢？

對(duì)于很多年輕的夫妻來說，他們也希望能夠擁有屬于自己的孩子，但是我們看到有很多的夫妻當(dāng)他們擁有了屬于自己的孩子之后，那么他們就會(huì)非常辛苦和勞累。 首先對(duì)于這些年輕的夫妻來說。因?yàn)樗麄儎倓倕⒓庸ぷ鞑⑶乙矂倓偨Y(jié)婚，其實(shí)他們是沒有多少收入的?？赡苓@些收入也只能夠保證他們自己生活，但是一旦有了孩子之后，那么他們就要承擔(dān)非常昂貴的費(fèi)用，因?yàn)槲覀冎佬『⒆雍芏鄸|西都是非常的昂貴。這樣就會(huì)增加年輕人的壓力。 當(dāng)然，我們也看到其實(shí)很多的年輕人，他們從來也沒有帶過孩子。所以第一次帶孩子也是非常的辛苦。所以我們看到很多年輕的爸爸和媽媽。他們照顧孩子，總是非常的辛苦和勞累。最近就有人提出幼兒園入園，年齡低齡化，所以有些人就想知道這樣的教育改革對(duì)于我們有哪些想法。 相信對(duì)于很多年輕的父母來說，他們當(dāng)然是希望孩子能夠早一點(diǎn)進(jìn)入幼兒園。因?yàn)檫@樣他們就可以有更多的時(shí)間投入到工作之中，但是我們看到一般情況下，孩子要到三歲左右才可以去上幼兒園。 所以幼兒園入園低齡化，這樣的政策如果能夠得到實(shí)施相信是可以得到幾乎每個(gè)家長的認(rèn)同。因?yàn)檫@就意味著孩子可以更早的進(jìn)入幼兒園。當(dāng)孩子能夠進(jìn)入幼兒園這樣孩子就可以由老師來進(jìn)行照顧這樣就可以給年輕的父母能夠有更多的時(shí)間和精力，這樣他們就可以很好的投入到工作之中，這樣不僅僅可以給他們帶來更多的收入，也會(huì)讓生活更加美好。 所以我們相信對(duì)于很多的年輕父母來說，他們都是非常的支持，幼兒園入園年齡低齡化，因?yàn)檫@樣就可以讓孩子能夠更早的進(jìn)入幼兒園。這樣就可以減輕每個(gè)家庭的壓力，可以讓父母能夠把更多的時(shí)間和精力投入到好好工作之中，這樣就可以讓年輕人能夠更好的工作，最終也會(huì)給自己家庭帶來更多的收入，這樣就會(huì)減輕年輕父母的壓力，讓他們更好的去工作，也可以更好的照顧孩子，這樣最終就會(huì)讓每個(gè)家庭生活更加的幸福和美好。

蔡元培改革北大的教育啟示

蔡元培改革北大的教育啟示如下： 1、注重學(xué)生思想教育。蔡元培在北大實(shí)行教育思想“自由、人文、國際”三大方針，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新思維，為今天的教育提供了重要的啟示。 2、打破學(xué)科壁壘。蔡元培在北大推動(dòng)學(xué)科融合和學(xué)科間的交叉，實(shí)現(xiàn)了文理、中西學(xué)科的有機(jī)結(jié)合，為今天的全面素質(zhì)教育提供了借鑒。 3、重視教學(xué)質(zhì)量和教師素質(zhì)。蔡元培提倡優(yōu)化教學(xué)設(shè)施、提高教師專業(yè)素質(zhì)，建立全新的教學(xué)方法和評(píng)價(jià)機(jī)制等，提高了學(xué)質(zhì)量和教師素質(zhì)。 4、推動(dòng)國際交流與合作。蔡元培倡導(dǎo)國際化辦學(xué)理念，引進(jìn)優(yōu)秀的教師和學(xué)生，打破教育的國界，為中國現(xiàn)代教育的發(fā)展帶來新的機(jī)遇。 蔡元培是中國近代著名的教育家、思想家、文化名人之一，他所領(lǐng)導(dǎo)的北大教育改革，對(duì)于中國現(xiàn)代教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其教育思想和改革實(shí)踐為今天的教育提供了借鑒和啟示，促進(jìn)了整個(gè)中國現(xiàn)代教育的發(fā)展。 蔡元培改革北大的原因 1、時(shí)代要求。蔡元培改革北大正值中國新民主主義革命時(shí)期，社會(huì)變革呼喚革新精神，推動(dòng)教育與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，促進(jìn)國家的現(xiàn)代化建設(shè)。 2、知識(shí)的更新。蔡元培意識(shí)到，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求更多地體現(xiàn)在學(xué)生的能力上，而不是單純的書本知識(shí)。北大的教育需要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、創(chuàng)新精神進(jìn)行改革，要培養(yǎng)適應(yīng)國家發(fā)展需要的人才，而非盲目追求分?jǐn)?shù)。 3、學(xué)生才能的發(fā)現(xiàn)與激發(fā)。蔡元培認(rèn)為，學(xué)生只有在關(guān)注自身興趣和天賦的情況下才能取得優(yōu)異表現(xiàn)。他鼓勵(lì)學(xué)生自由、多元、開放地發(fā)掘知識(shí)，發(fā)揮個(gè)性和特長的獨(dú)特作用，在課外也要培養(yǎng)愛好和精神藝術(shù)。 4、奠定國家教育基礎(chǔ)。蔡元培改革北大的教育政策與目標(biāo)都有著國家層面的意義。北大作為國家第一所大學(xué)，其教育模式和質(zhì)量對(duì)中國國家教育培養(yǎng)及其思想觀點(diǎn)和傳承具有先行意義。

基礎(chǔ)教育課程改革的經(jīng)驗(yàn)啟示是什么

基礎(chǔ)教育課程改革的經(jīng)驗(yàn)啟示是： 教育首要的、根本的使命在于育人，即使人成為人，使人懂得“為人之道”，發(fā)展其做人的根本特征與品質(zhì)。湯因比認(rèn)為，教育的正確目的，歸根結(jié)底是宗教性質(zhì)的東西。 教育應(yīng)該是一種探索，握和搭使人理解人生的意義和目的，找到正確的生活方式。教育的根本課題是在于說明和回答人類應(yīng)當(dāng)怎樣存在、人生應(yīng)該怎樣度過這些人類最重要的問題。 顯然，價(jià)值性與思想性是教育活動(dòng)棚腔的根本性品質(zhì)及終極依據(jù)，決定教育的信念、立場與方法。價(jià)值性與思想性的喪失，意味著教育內(nèi)在品質(zhì)的缺失與扭曲。價(jià)值性與思想性賦予學(xué)校課程目的性品質(zhì)與內(nèi)在邏輯。 在課程發(fā)展過程中，始終面臨著恰切性與合理性實(shí)現(xiàn)的問題，而改革永遠(yuǎn)是解決這一問題的根本性途徑。改革使我國段拿基礎(chǔ)教育課程不斷完善與適切，積累了較為豐富的課程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)， 但我國基礎(chǔ)教育課程改革也走過許多彎路，暴露出種種問題，留下了許多深刻的教訓(xùn)。明確課程改革過程中的歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，對(duì)今日我國課程改革實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義。

幼兒園教育政策近年來有哪些改革

關(guān)于幼兒園教育政策近年來有哪些改革的問題如下： 基本普及學(xué)前教育。學(xué)前教育對(duì)幼兒身心健康、習(xí)慣養(yǎng)成、智力發(fā)展具有重要意義。遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持科學(xué)保教方法，保障幼兒快樂健康成長。 積極發(fā)展學(xué)前教育，到2020年，普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育。重視0至3歲嬰幼兒教育。 重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育。努力提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度。著力保證留守兒童入園。采取多種形式擴(kuò)大農(nóng)村學(xué)前教育資源， 改擴(kuò)建、新建幼兒園，充分利用中小學(xué)布局調(diào)整富余的校舍和教師舉辦幼兒園（班）。發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園對(duì)村幼兒園的示范指導(dǎo)作用。支持貧困地區(qū)發(fā)展學(xué)前教育。 政策：明確政府職責(zé)。把發(fā)展學(xué)前教育納入城鎮(zhèn)、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃。建立政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、公辦民辦并舉的辦園體制。大力發(fā)展公辦幼兒園，積極扶持民辦幼兒園。加大政府投入，完善成本合理分擔(dān)機(jī)制，對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難幼兒入園給予補(bǔ)助。 加強(qiáng)學(xué)前教育管理，規(guī)范辦園行為。制定學(xué)前教育辦園標(biāo)準(zhǔn)，建立幼兒園準(zhǔn)入制度。完善幼兒園收費(fèi)管理辦法。嚴(yán)格執(zhí)行幼兒教師資格標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)加強(qiáng)幼兒教師培養(yǎng)培訓(xùn)，提高幼兒教師隊(duì)伍整體素質(zhì)，依法落實(shí)幼兒教師地位和待遇。 教育行政部門加強(qiáng)對(duì)學(xué)前教育的宏觀指導(dǎo)和管理，相關(guān)部門履行各自職責(zé)，充分調(diào)動(dòng)各方面力量發(fā)展學(xué)前教育。 推進(jìn)農(nóng)村學(xué)前教育。支持辦好現(xiàn)有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村幼兒園；重點(diǎn)支持中西部貧困地區(qū)充分利用中小學(xué)富余校舍和社會(huì)資源，改擴(kuò)建或新建鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村幼兒園；對(duì)農(nóng)村幼兒園園長和骨干教師進(jìn)行培訓(xùn)。

簡述“六藝”教育及其對(duì)當(dāng)今教育改革的啟示。

【答案】：(1)“六藝”是周代官學(xué)教育的六種科目，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮包含政治、道德、行為習(xí)慣等內(nèi)容；樂包含音樂、舞蹈、詩歌等內(nèi)容；射是射箭技藝；御 （馭）是駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)；書是文字的識(shí)讀和書寫；數(shù)包含數(shù)學(xué)及自然科學(xué)技術(shù)?！傲嚒苯逃喾矫娼逃蛩?，從現(xiàn)代的教育觀點(diǎn)來看，禮就是德育，樂就是美育，射、御為體育，書、數(shù)是智育。德、美、體、智四育并舉，可謂文武兼?zhèn)?，全面發(fā)展。 (2)六藝教育及其對(duì)當(dāng)今教育改革的啟示 ①六藝教育——生態(tài)式教育。 六藝教育可以說是中國第一個(gè)培育完人的教育體系，體育、智育、德育、美育諸育并舉，無一偏廢。 ②六藝教育——基于藝術(shù)與審美的教育。 六藝教育是一個(gè)基于審美的教育范式，即通過藝術(shù)教育實(shí)現(xiàn)體格、知識(shí)、德行的教育，融藝術(shù)、德行、智能、體育教育于一爐。 ③六藝教育——從生活與實(shí)踐中學(xué)習(xí)的教育。 西周時(shí)代的六藝教育源自原始時(shí)代的生活習(xí)慣教育，重視從活動(dòng)、從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，是六藝教育的重要特征。杜威認(rèn)為“教育即生活”，“學(xué)校即社會(huì)”，最好的教育就是從“生活中學(xué)習(xí)”、“從活動(dòng)中學(xué)習(xí)”、“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”，提出了“從做中學(xué)”的基本原則。陶行知主張“生活即教育”、“教學(xué)做合一”、“在勞力上勞心”等先進(jìn)觀念，反對(duì)死的教育，提倡活的教育。這些光輝的教育思想都與六藝教育有著相通之處。 ④六藝教育——倡導(dǎo)個(gè)性發(fā)展的教育。 六藝教育，其實(shí)是非常個(gè)性化的教育。學(xué)生資質(zhì)、稟賦、性情各不相同，教育方法、教育途徑、教育要求也各不相同。

中國教育改革的好處

為更多學(xué)子提供了更多的機(jī)會(huì)和條件。