抓蛇
鐵道墳地灰蛇咒|鬼故事
墳?zāi)估镉泄碛猩邌?/h3>
墳?zāi)估锟梢钥隙ǖ氖菦]有鬼,但是可能有蛇,希望你一切順利,不要擔(dān)心
蛇咒的介紹
《蛇咒》是由蔣國(guó)權(quán)執(zhí)導(dǎo),馬浚偉、劉家輝等人主演的一部恐怖片。影片講述了生化專家高爾博士犯法最終被抓的故事。
墳地的“鬼火”是怎么回事?
“鬼火”來(lái)自磷 夏天夜晚,郊原曠野或古古墳地附近,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)藍(lán)綠色的火焰,若隱若現(xiàn),飄忽不定。過(guò)去在農(nóng)村有這樣一種傳說(shuō),人死后會(huì)變成鬼,鬼害怕光,所以白天不敢出來(lái),只在晚上出現(xiàn)。在墳地或荒野,有時(shí)在夜里會(huì)出現(xiàn)一團(tuán)團(tuán)綠幽幽或淺藍(lán)色的火焰,跳躍不定。更奇怪的是:它會(huì)跟著人走,你停它也停下,你跑它也跟著你跑。迷信者就說(shuō)這是“鬼”在夜間出門照路的“鬼火”,還把“鬼火”添枝加葉地說(shuō)成是什么閻羅王出現(xiàn)的鬼燈籠,清代文學(xué)家蒲松齡的《聊齋志異》里,也常常談到“鬼火”。 其實(shí),這是由磷元素引起的。原來(lái)人類與動(dòng)物身體中(死后就是郊野中的獸骨、墳?zāi)怪械娜斯牵┖辛?,這些磷既不是白磷,也不是紅磷,而是以磷的化合物的形式存在的。當(dāng)人、獸死后被埋在地里,尸體腐爛,磷化合物長(zhǎng)期被烈日灼曬、雨露淋洗后逐漸滲入土中,發(fā)生分解形成磷化氫。磷化氫氣體有好多種,其中有一種叫做“聯(lián)磷”,它和白磷一樣,在空氣中會(huì)自燃燒。這種氣體從地里泄漏出來(lái),與空氣中氧氣接觸,由于夏天的溫度高,易達(dá)到磷化氫氣體著火點(diǎn)而自燃,產(chǎn)生藍(lán)綠色的微弱火焰,“鬼火”出現(xiàn)了。其實(shí),不管白天還是黑夜,都有磷化氫冒出,只不過(guò)白天日光很強(qiáng),看不見“鬼火”罷了。這就是為什么夏夜在墓地里??吹健肮砘稹绷恕? 那為什么“鬼火”還會(huì)追著人“走動(dòng)”呢?大家知道,在夜間,特別是沒有風(fēng)的時(shí)候,空氣一般是靜止不動(dòng)的。由于磷火很輕,如果有風(fēng)或人經(jīng)過(guò)時(shí)帶動(dòng)空氣流動(dòng),磷火也就會(huì)跟著空氣一起飄動(dòng),甚至伴隨人的步子,你慢它也慢,你快它也快;當(dāng)你停下來(lái)時(shí),由于沒有任何力量來(lái)帶動(dòng)空氣,所以空氣也就停止不動(dòng)了,“鬼火”自然也就停下來(lái)了。這種現(xiàn)象決不是什么“鬼火追人”。 其實(shí),鬼火之說(shuō)并非中國(guó)獨(dú)有。磷是德國(guó)漢堡的煉金家勃蘭德在1669年發(fā)現(xiàn)的,“磷”的希臘文原意就是“鬼火”。 附:“鬼風(fēng)”為氣流 在墳地、墻角、曬場(chǎng)或田野上,有時(shí)突然刮起一股旋風(fēng),在地面或空中團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn)。迷信者說(shuō):“這是‘鬼風(fēng)’,是鬼走路帶起來(lái)的?!逼鋵?shí),這是空氣流動(dòng)的現(xiàn)象。空氣在流動(dòng)時(shí),遇到障礙物就可能形成旋風(fēng),而在空曠田野出現(xiàn)旋風(fēng)。則是由于冷熱空氣相遇產(chǎn)生對(duì)流引起的。陽(yáng)光強(qiáng)烈照射的地面,局部溫度升高快,熱空氣上升后,冷空氣就從四周補(bǔ)充,因此很容易產(chǎn)生旋風(fēng)。在掃墓燒紙錢時(shí)有時(shí)也會(huì)刮起一陣旋風(fēng),這是由于火堆上方的空氣急劇升溫,氣流上升很快,四周的冷空氣補(bǔ)充也快,也容易產(chǎn)生旋風(fēng)。
在墳地出沒的都是毒蛇,毒蛇為什么要在墳地出沒?
可能是因?yàn)閴灥啬抢锏年帤獗容^重,而毒蛇一般都喜歡這種地方
上墳時(shí)可以念往生咒嗎/上墳時(shí)可以念往生咒嗎
可以念,沒有忌諱。南無(wú)阿彌哆婆耶!
墳?zāi)怪袨槭裁匆话愣加猩撸?/h3>
墳?zāi)怪杏猩呋蚱渌?、表示墳?zāi)故羌?、在風(fēng)水上說(shuō)、有生氣有地氣、這樣的地放可保人財(cái)興旺。
墳里有蛇著什么預(yù)兆
很正常的現(xiàn)象,很多老墳都有蛇。
“草灰蛇線”還是“草蛇灰線”?
應(yīng)該為“草蛇灰線”。 “草蛇灰線”是古代小說(shuō)評(píng)點(diǎn)中較為常見的一個(gè)技法術(shù)語(yǔ) 。草蛇灰線是比喻事物留下隱約的線索和跡象,草蛇灰線法是用于小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的一種方法,它的比喻義是如同草中之蛇,灰塵之線,似斷似續(xù),文章斷而不斷,連而不連,起伏照應(yīng)。它能在行文中巧妙處理人物和情節(jié)之間的微妙關(guān)系,在行文中常用不易被人發(fā)現(xiàn)的各種暗伏,遙應(yīng),來(lái)作一些暗示。它實(shí)際上是一種明線、暗線相結(jié)合的一種創(chuàng)作手法。 草蛇灰線法是清代文人金圣嘆在評(píng)點(diǎn)《水滸傳》時(shí)提出來(lái)的,他說(shuō):“有草蛇灰線法。如景陽(yáng)岡勤敘許多梢‘哨棒’字,紫石街連寫若干‘簾子’等是也。驟看之,有如無(wú)物;及至細(xì)尋,其中便有一條線索,拽之通體皆動(dòng)?!辈萆呋揖€的原意是夜行人以燃著的草繩照明,在他走過(guò)的路徑上留下灰線,這斷斷續(xù)續(xù)的草蛇灰線標(biāo)示著夜行人的行蹤。喻為一種敘事方法,指有一條不顯眼的線索貫穿全書,粗心人未必能看得出來(lái),細(xì)心人才能發(fā)現(xiàn)它。這就是我們平常所說(shuō)的“暗線”。暗線暗伏于情節(jié)之中,“拽之通體皆動(dòng)”,是一條有力的勾連情節(jié)線索。例如《水滸傳》寫景陽(yáng)岡武松打虎之前,幾次寫他帶的那根哨棒。武松來(lái)到酒店,“入里面坐下,把截哨倚了”,吃了十五碗酒,“綽了哨棒”,告別酒家?!绑w力哨棒”走上景陽(yáng)岡,看了印信榜文,知道山岡有虎,但他不肯轉(zhuǎn)回酒店,仍“將哨棒綰在肋下”,一步步上岡子來(lái)。 另參考:
墳?zāi)估镉泄韱幔?/h3>
心里作用,相信就有不相信就沒有
愛聽秋墳鬼唱歌指的是誰(shuí)?
姑妄言之妄聽之,豆棚瓜架雨如絲,料應(yīng)厭作人間語(yǔ),愛聽秋墳鬼唱詩(shī)。這是漁洋山人王士禎題聊齋志異的眉批詩(shī)。意思是:在夏夜納涼于豆棚瓜架之下閑談,來(lái)了一陣如絲的微雨。你怎么說(shuō)我就怎么聽,想必是你討厭說(shuō)人間世俗的話語(yǔ),卻喜歡聽秋墳之鬼出來(lái)念詩(shī)。
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