【場(chǎng)景純享】枯木逢春

2024-10-09 20:00:00宣萱心伴22:19 7015
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越劇枯木逢春劇情介紹?

枯木逢春,主要長(zhǎng)的是一個(gè)男主 他經(jīng)歷了人生的起伏,最后找到了自己的《春天的故事》

枯木逢春,成語(yǔ)?

枯木逢春 【近義】枯樹(shù)生花、絕處逢生【反義】暗無(wú)天日、生不逢時(shí)【釋義】枯干的樹(shù)遇到了春天,又恢復(fù)了活力。比喻垂危的病人或事物重新獲得生機(jī)?!境鎏帯克巍め尩涝毒暗聜鳠翡洝肪矶骸疤浦荽蟪松胶蜕袉?wèn):‘枯樹(shù)逢春時(shí)如何?’師曰:‘世間希有?!薄居美俊惢ㄖ胤?,舊作再版,自然是值得高興的。(峻青《寫(xiě)在百花重放的時(shí)候》)

枯木逢春是成語(yǔ)嗎

枯木逢春是成語(yǔ) 枯木逢春 [kū mù féng chūn] 釋義 逢:遇到。枯干的樹(shù)遇到了春天,又恢復(fù)了活力。比喻垂危的病人或事物重新獲得生機(jī)。 出處 宋·釋道原《景德傳燈錄·卷二十三·唐州大乘山和尚》:“問(wèn):‘枯樹(shù)逢春時(shí)如何?’師曰:‘世間希有?!?/p>

類似枯木逢春的成語(yǔ)

枯樹(shù)生花、絕處逢生、鳳凰涅磐、浴火重生、卷土重來(lái) 枯樹(shù)生花:比喻在絕境中又找到了生路。 絕處逢生:形容在最危險(xiǎn)的時(shí)候得到生路。 鳳凰涅磐:形容重獲新生。 浴火重生:經(jīng)歷烈火的煎熬和痛苦的考驗(yàn),獲得重生,并在重生中達(dá)到升華。 卷土重來(lái):比喻失敗之后,重新恢復(fù)勢(shì)力。 枯木逢春,佛家禪林用語(yǔ),本意是指枯木逢到春天又有生機(jī),又要開(kāi)花,語(yǔ)出《五燈會(huì)元·卷十四含珠哲禪師法嗣》:“僧問(wèn):‘枯樹(shù)逢春時(shí)如何?’師(大乘山和尚)曰:‘世間希有?!币馑际钦f(shuō),有人問(wèn)“枯木逢春”是悟道的內(nèi)容嗎?大乘山老師說(shuō):是的。真如佛性道理不是世俗之理,是出世間之理,就象枯木逢春那樣為世間稀有。如果將枯木比喻為佛性的話,那么逢春則是隨上了機(jī)緣,開(kāi)花則為妙用?!翱菽痉甏骸焙汀拌F樹(shù)開(kāi)花”是同類比喻,都是說(shuō)明真如佛性隨緣而生妙用之理。

枯木逢春的意思是什么

枯木逢春的意思是枯干的樹(shù)遇到了春天,又恢復(fù)了活力。比喻垂危的病人或事物重新獲得生機(jī)。 根據(jù)同名話劇改編。解放前,從小失去爹娘的苦妹子,做了方媽媽的童養(yǎng)媳,方媽媽對(duì)她如同親生女兒,未婚夫冬哥同她的感情也極融洽。成語(yǔ)典故  梁武帝時(shí),諫議大夫韋恕被貶為駟馬監(jiān)的判院。一天梁武帝的“照殿玉獅子”跑了,韋恕的手下沿著雪上的馬蹄印找到張果老的瓜園,韋恕帶全家去拜謝張果老。張果老看上韋恕的18歲的女兒,韋恕順從天意將女兒嫁給80多歲的張果老   枯木逢春,佛家禪林用語(yǔ),本意是指枯木逢到春天又有生機(jī),又要開(kāi)花,語(yǔ)出《五燈會(huì)元·卷十四含珠哲禪師法嗣》:“僧問(wèn):‘枯樹(shù)逢春時(shí)如何?’師(大乘山和尚)曰:‘世間希有?!币馑际钦f(shuō),有人問(wèn)“枯木逢春”是悟道的內(nèi)容嗎?大乘山老師說(shuō):是的。真如佛性道理不是世俗之理,是出世間之理,就象枯木逢春那樣為世間稀有。如果將枯木比喻為佛性的話,那么逢春則是隨上了機(jī)緣,開(kāi)花則為妙用?!翱菽痉甏骸焙汀拌F樹(shù)開(kāi)花”是同類比喻,都是說(shuō)明真如佛性隨緣而生妙用之理。

枯木逢春類似成語(yǔ)

枯樹(shù)生花 絕處逢生 枯木逢春 kū mù féng chūn [釋義] 枯:枯萎;木:樹(shù)木;逢:遇上。枯樹(shù)遇上春天又有了生機(jī)。比喻經(jīng)歷挫折又獲得生機(jī)。 [語(yǔ)出] 宋·釋道原《景德傳燈錄·卷二十三·唐州大乘山和尚》:“問(wèn):‘枯樹(shù)逢春時(shí)如何?’師曰:‘世間希有?!?[正音] 逢;不能讀作“fènɡ”。 [辨形] 逢;不能寫(xiě)作“蓬”。 [近義] 枯樹(shù)生花 絕處逢生 [反義] 暗無(wú)天日 生不逢時(shí) [用法] 含褒義。一般作主謂、謂語(yǔ)、定語(yǔ)。 [結(jié)構(gòu)] 主語(yǔ)式。 [例句] 改革開(kāi)放的方針政策使我的家鄉(xiāng)~;經(jīng)濟(jì)有了大發(fā)展。 [英譯] A dried up tree comes to life again。

枯木逢春的介紹

“枯木逢春”指枯干的樹(shù)木遇到了春天,又恢復(fù)了活力。比喻垂危的病人或事物重新獲得生機(jī)。

枯木逢春是什么意?

枯木逢春的意思是干枯的草木在春天(的春風(fēng)春雨)里重獲生機(jī),比喻久處困厄之人或垂危病人忽遇好的時(shí)機(jī)而重獲生機(jī)。 這個(gè)詞是從宋代釋道原《景德傳燈錄》中唐州大乘山和尚問(wèn)師父的一句”枯樹(shù)逢春時(shí)如何?“變化而來(lái)的。當(dāng)然,正如師父回答的那樣,”世間希(通‘稀’)有?!? 枯木逢春的近義詞是枯樹(shù)生花、絕處逢生;反義詞是暗無(wú)天日、生不逢時(shí)。

枯木能逢幾回春

沒(méi)有 資料補(bǔ)充 所謂【枯木逢春】本來(lái)是起死回生的意思,但是下半句卻是一個(gè)反問(wèn):已經(jīng)枯死的樹(shù)木還能有幾次機(jī)會(huì)在春天復(fù)活呢?其言下之意,就是枯死樹(shù)木復(fù)活的機(jī)會(huì)已經(jīng)沒(méi)有了,幾乎不可能再?gòu)?fù)活了。這里也是用枯死的樹(shù)核衫木來(lái)比喻自己的處境,讓人絕望了。 所謂終是水中月枯木能逢幾回春在感情中代表感情中的離別、失望和無(wú)奈,以及對(duì)于愛(ài)情的不確定性和無(wú)常的感慨。所謂的愛(ài)情或感情,就像水中的月亮一樣,是短暫的,終究會(huì)消逝。而枯木能逢幾回春,指的是感情中重燃的機(jī)會(huì)少之又少,愛(ài)情往往只有一次機(jī)會(huì)。 德行禪師的《四字經(jīng)》中,有“辛?。嚎菽痉甏骸边@樣一句話?!抖鼗妥兾募]山遠(yuǎn)公話》里面,把這個(gè)詞語(yǔ)鋪陳為這樣一句話:“臨崖枯木,再得攜掘逢春?!币馑际牵荷窖屡赃叺目輼?shù),再一次遇到了春天。 “枯木逢春”常常被“禪宗”僧人作為參禪的一個(gè)“話頭”?!毒暗聜鳠翡洝肪?3的《唐州大乘山和尚》里面就有這樣的記錄:“僧問(wèn):“枯木逢春時(shí)如何?'師曰:“世間稀有?!弊鳛橐粭l成語(yǔ),“枯木逢春” 多用來(lái)比喻:瀕臨絕境的人或物重新獲得生存條件,恢復(fù)生機(jī)。 枯木逢春的近義詞有:否極泰來(lái),旱苗得雨,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),枯木發(fā)榮,枯樹(shù)開(kāi)花,枯樹(shù)生花辯氏核,枯樹(shù)逢春,涸鮒得水,絕處逢生,苦盡甘來(lái),枯木逢春[kūmùféngchūn]的解釋:枯:枯萎;木:樹(shù)木;逢:遇上??輼?shù)遇上春天又有了生機(jī)。 比喻經(jīng)歷挫折又獲得生機(jī)。出自:宋釋道原《景德傳燈錄卷二十三唐州大乘山和尚》:“問(wèn):‘枯樹(shù)逢春時(shí)如何?’師曰:‘世間希有?!?

枯木逢春是什么意思?

解釋: 枯干的樹(shù)遇到了春天,又恢復(fù)了活力。比喻垂危的病人或事物重新獲得生機(jī)。 出處: 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三:“唐州大乘山和尚問(wèn):‘枯樹(shù)逢春時(shí)如何?’師曰:‘世間希有?!? 示例: ~,陳花重放,舊作再版,自然是值得高興的。(峻青《寫(xiě)在百花重放的時(shí)候》) 近義詞: 枯樹(shù)生花、絕處逢生 反義詞: 暗無(wú)天日、生不逢時(shí) 用法: 主謂式;作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義 英文: get a new lease of life 故事: 梁武帝時(shí),諫議大夫韋恕被貶為駟馬監(jiān)的判院。一天梁武帝的“照殿玉獅子”跑了,韋恕的手下沿著雪上的馬蹄印找到張果老的瓜園,韋恕帶全家去拜謝張果老。張果老看上韋恕的18歲的女兒,韋恕順從天意將女兒嫁給80多歲的張果老

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