2158.鶴妻

梅妻鶴子的成語典故是怎樣的？

典故 北宋處士林逋（和靖），隱居杭州孤山，不娶無子，而植梅放鶴，稱“梅妻鶴子”，被傳為千古佳話。他的《山園小梅》詩中名句：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！笔敲坊ǖ膫魃駥懻眨捴巳丝?，被譽(yù)為千古絕唱。典出——宋.沈括.《夢溪筆談》.卷十.人事。后比喻清高或隱居時也作：梅鶴因緣、妻梅子鶴。 釋義　　以梅為妻，以鶴為子。比喻清高或隱居。宋·林逋隱居西湖孤山，種植梅花飼養(yǎng)仙鶴，終生不娶，人謂“梅妻鶴子”。 出處 　　宋·沈括《夢溪筆談·人事二》：“林逋 隱居杭州孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入云霄，盤旋久之，復(fù)入籠中。逋常泛小艇，游西湖諸寺。有客至逋所居，則一童子出應(yīng)門，延客坐，為開籠縱鶴。良久，逋必棹小船而歸。蓋嘗以鶴飛為驗(yàn)也?！?

梅妻鶴子講的是誰？有什么典故？

林逋(967一1028)，字君復(fù)，北宋初年著名隱逸詩人。家譜載，自五代始，世居福建長樂，傳至11世，钘、釧、镮、釴兄弟4人遷居奉化、象山，林逋父釴定居大里黃賢村（今奉化市裘村鎮(zhèn)黃賢村）。逋系林氏第12世孫，故宅在奉化大脈岙口(今大茅岙)。一說杭州錢塘（今浙江杭州）人。少孤力學(xué)，好古，通經(jīng)史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，自甘貧困，勿趨榮利。及長，漫游江淮，40余歲后隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。以湖山為伴，相傳20余年足不及城市，以布衣終身。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。丞相王隨、杭州郡守薛映均敬其為人，又愛其詩，時趨孤山與之唱和，并出俸銀為之重建新宅。與范仲淹、梅堯臣有詩唱和。大中祥符五年(1012)，真宗聞其名，賜粟帛，并詔告府縣存恤之。逋雖感激，但不以此驕人。人多勸其出仕，均被婉言謝絕。終生不仕不娶，無子，惟喜植梅養(yǎng)鶴，自謂 “以梅為妻，以鶴為子”， 人稱“梅妻鶴子”。

“梅妻鶴子”什么意思

林逋(公元967～1024)字君復(fù)，浙江錢塘(今杭州市)人，出生于儒學(xué)世家，是北宋時代詩人。早年曾游歷于江淮等地，后隱居于杭州西湖孤山之下，由于常年足不出戶，以植梅養(yǎng)鶴為樂，又因傳說他終生未娶，故有“梅妻鶴子”佳話的流傳。直到今天，很多人都知道“梅妻鶴子”的故事，就連我們現(xiàn)在的辭書—— 《辭?！逢P(guān)于“梅妻鶴子”條目也是這樣記載的： “宋代林逋隱居杭州西湖孤山，無妻無子，種梅養(yǎng)鶴以自娛，人稱其“梅妻鶴子”?！?/p>

妻梅子鶴的意思是什么，出處是哪里？

qī méi zǐ hè 成語釋義 以梅為妻，以鶴為子，表示清高。 成語出處 清·徐釚《詞苑叢談》卷三：“林處士妻梅子鶴，可稱千古高風(fēng)矣?！? 感情色彩 中性 成語結(jié)構(gòu) 聯(lián)合式成語 成語用法 作賓語、定語；指隱士的生活 產(chǎn)生年代 近代成語 近義詞 梅妻鶴子

梅妻鶴子講的是誰？有什么典故？

林逋(967一1028)，字君復(fù)，北宋初年著名隱逸詩人。 家譜載，自五代始，世居福建長樂，傳至11世，钘、釧、镮、釴兄弟4人遷居奉化、象山，林逋父釴定居大里黃賢村（今奉化市裘村鎮(zhèn)黃賢村）。 逋系林氏第12世孫，故宅在奉化大脈岙口(今大茅岙)。 一說杭州錢塘（今浙江杭州）人。 少孤力學(xué)，好古，通經(jīng)史百家。 書載性孤高自好，喜恬淡，自甘貧困，勿趨榮利。 及長，漫游江淮，40余歲后隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山。 常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。 以湖山為伴，相傳20余年足不及城市，以布衣終身。 每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。 丞相王隨、杭州郡守薛映均敬其為人，又愛其詩，時趨孤山與之唱和，并出俸銀為之重建新宅。 與范仲淹、梅堯臣有詩唱和。 大中祥符五年(1012)，真宗聞其名，賜粟帛，并詔告府縣存恤之。 逋雖感激，但不以此驕人。 人多勸其出仕，均被婉言謝絕。 終生不仕不娶，無子，惟喜植梅養(yǎng)鶴，自謂 “以梅為妻，以鶴為子”， 人稱“梅妻鶴子”。

“梅妻鶴子”講的是什么？

　　 1、主要內(nèi)容　　“梅妻鶴子”指的是以梅為妻，以鶴為子。比喻清高或隱居?！　? 2、出處　　宋·林逋隱居西湖孤山，種植梅花飼養(yǎng)仙鶴，終生未娶，人謂“梅妻鶴子”?！　? 3、典故　　北宋處士林逋（和靖），隱居杭州孤山，不娶無子，而植梅放鶴，稱“梅妻鶴子”，被傳為千古佳話。他的《山園小梅》詩中名句：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！笔敲坊ǖ膫魃駥懻眨捴巳丝?，被譽(yù)為千古絕唱。典出——宋.沈括.《夢溪筆談》.卷十.人事。后比喻清高或隱居時也作：梅鶴因緣、妻梅子鶴。

梅妻鶴子的典故？

關(guān)于“梅妻鶴子”的故事 北宋處士林逋（和靖），隱居杭州孤山，不娶無子，而植梅放鶴，稱“梅妻鶴子”，被傳為千古佳話。他的《山園小梅》詩中名句：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏?！笔敲坊ǖ膫魃駥懻眨捴巳丝?，被譽(yù)為千古絕唱。典出——宋.沈括.《夢溪筆談》.卷十.人事。后比喻清高或隱居時也作：梅鶴因緣、妻梅子鶴。 關(guān)于“梅妻鶴子”佳話的傳說 文/梅村 凡梅界人士都知道杭州有許多賞梅勝地，而且知道杭州西湖的小孤山有許多梅花，那里有放鶴亭及林和靖先生墓，北宋時代的著名詩人林逋(即林和靖)就長眠在那里。當(dāng)年他在此植梅，寫過不少詠梅佳句，還因“梅妻鶴子”的佳話傳說而聞名古今。 據(jù)史料記載，林逋(公元967～1024)字君復(fù)，浙江錢塘(今杭州市)人，出生于儒學(xué)世家，是北宋時代詩人。早年曾游歷于江淮等地，后隱居于杭州西湖孤山之下，由于常年足不出戶，以植梅養(yǎng)鶴為樂，又因傳說他終生未娶，故有“梅妻鶴子”佳話的流傳。直到今天，很多人都知道“梅妻鶴子”的故事，就連我們現(xiàn)在的辭書——《辭?！逢P(guān)于“梅妻鶴子”條目也是這樣記載的： “宋代林逋隱居杭州西湖孤山，無妻無子，種梅養(yǎng)鶴以自娛，人稱其“梅妻鶴子”?！? 其實(shí)，林逋是以杰出的詠梅詩詞聞名于世的。他隱居孤山，躬耕農(nóng)桑并大量植梅，寫出了不少詠梅佳句，其中《山園小梅》傳出后膾炙人口，在詩詞界引起了轟動： 眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園； 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂； 幸有微吟可相狎，不須檀板共金尊。 這首詩不僅把幽靜環(huán)境中的梅花清影和神韻寫絕了，而且還把梅品、人品融匯到一起，其中“疏影”“暗香”兩句，更成為詠梅的千古絕唱，引起了許多文人的共鳴。從此以后，詠梅之風(fēng)日盛，如宋代文壇上的幾位大家歐陽修、蘇軾、王安石、陸游、辛棄疾、楊萬里、梅堯臣等，都寫過許多詠梅詩詞。蘇軾甚至還把林逋的這首詩，作為詠物抒懷的范例讓自己的兒子蘇過學(xué)習(xí)。隨著宋代詠梅風(fēng)氣的盛行，林逋之名與孤山梅花在文壇上也熱了起來，出現(xiàn)了：“明月孤山處士家”(陶宗儀詩)，“瀟灑孤山半支春”(趙孟詩)，“幽人自詠孤山雪”(文征明詩)等等，到了以后的明代，詩人王猗又有“不受塵埃半點(diǎn)浸，竹籬茅舍自甘心，只因誤識林和靖，惹得詩人說到今”之句，這說明從北宋開始，由于林逋佳句的影響，確實(shí)把文人們的詠梅風(fēng)炒熱了起來。 其實(shí)，孤山之梅，在唐代即已見于白居易詩。當(dāng)年白居易離開杭州后，曾作過一首《憶杭州梅花，因敘舊寄蕭協(xié)律》： 三年悶悶在余杭，曾與梅花醉幾場； 伍相廟邊繁似雪，孤山園里麗如妝。 這證明杭州西湖的孤山在唐代即已有梅，但為什么后來林逋的詩掩過了白詩?這不僅因?yàn)樵谠伱吩娭辛钟性S多好句，還因“梅妻鶴子”佳話的流傳。此外，還與林逋的人品以及當(dāng)時的社會環(huán)境政治背景有關(guān)。 40多年前在1961年3月21日的《光明日報》上，我國著名的詩詞學(xué)家、浙江大學(xué)教授夏承燾先生曾發(fā)表過《東風(fēng)世界話梅花》的文章，文中提到林逋的一些情況，大致的意思是： 林逋生前，隱居孤山，當(dāng)時的杭州太守，每年都要以文字保薦，向林逋送去一些粟帛。林逋在宋仁宗天圣六年(1028年)去世后，當(dāng)時的皇帝宋仁宗特地賜了一個謚號

梅妻鶴子的典故

據(jù)史料記載，林逋(公元967～1024)字君復(fù)，浙江錢塘(今杭州市)人，出生于儒學(xué)世家，是北宋時代詩人。早年曾游歷于江淮等地，后隱居于杭州西湖孤山之下，由于常年足不出戶，以植梅養(yǎng)鶴為樂，又因傳說他終生未娶，故有“梅妻鶴子”佳話的流傳。

梅妻鶴子是誰

林和靖的典故

梅妻鶴子指的是

梅妻鶴子指林逋。 詳細(xì)釋義 【解釋】：以梅為妻，以鶴為子。比喻清高或隱居。宋·林逋隱居西湖孤山，植梅養(yǎng)鶴，終生不娶，人謂“梅妻鶴子”。 【出自】：宋·沈括《夢溪筆談·人事二》：“林逋隱居杭州孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入云霄，盤旋久之，復(fù)入籠中。逋常泛小艇，游西湖諸寺。有客至逋所居，則一童子出應(yīng)門，延客坐，為開籠縱鶴。良久，逋必棹小船而歸。蓋嘗以鶴飛為驗(yàn)也。”