佛教的故事28-2

金飛傳奇故事2010年1月28日結(jié)束時金飛說的那句佛語是什么來著？

十二念為一瞬，二十瞬為一彈指，剎那無限。我們的人生需要瞬間的永恒 給分，追加。

人流后28天了可以去燒香拜佛嗎

可以的！但最好不要再盲目無措施的流產(chǎn)，傷人傷己！

佛教28層天，天還有壽命啊，

首先天是六道之一，比喻生活很好的狀態(tài)，你說的層是指即使生活得很好但還是有區(qū)別的大制分為28種，壽命是指輪回，就是是說到一定的時間生活就會變得不太好或者很不好，也就是說會到其它五道原因是由于自己所做的事情導(dǎo)致的，不對之處謝謝指點。

道教36天和佛教28天佛教33天是什么

道教是四方每方八天 共三十二再加上一個大天 三十三天 這是正解

道教36天和佛教的28天有相同之處嗎

阿彌陀佛 道教天和佛教天不一樣，可能在部分有類似的地方，但并不是一樣的。 所以依照一個教的典籍去一門深入看就好，都學(xué)容易讓自己生疑惑心， 并且佛教講了六道以外的四圣法界，一真法界，和常寂光，這些是其他宗教沒有的。其他宗教沒有講過六道外的，

道教36天和佛教的28天有相同之處嗎?

道教的36天是說的36福地 而佛教的28天是燃燈佛的28個定海珠變成的

山歌的來歷故事28字？

山歌的歷史源頭，一直可以追溯到新石器時代。 早在七、八千年前，當(dāng)太湖流域開始有了原始的栽培水稻農(nóng)業(yè)時，包括上海在內(nèi)的整個吳越水網(wǎng)地區(qū)就已經(jīng)產(chǎn)生了田山歌的原始形態(tài)，也即田秧號子。當(dāng)然，從嚴格意義上來說，當(dāng)時的田秧號子還不是真正意義上的田山歌，它們是吳地先民在田秧勞動時為了配合勞動節(jié)奏而隨口喊出的，而不像后來的田山歌那樣具有大量的情節(jié)內(nèi)容和音樂抒詠成分。

28歲是那年出生

是1985年才對

28．白及的故事

白及的故事 白及開始不叫白及，而是叫白根，可后來為什么又叫白及呢？說起來這里面還有一段故事。 很多年以前，在南部省份一個縣衙的大牢里，關(guān)押著許多犯人?？垂芩麄兊睦溪z卒，心眼好，對犯人從來不打不罵，還常與犯人溝通、談心，關(guān)心他們的身心健康。 有一天，一個叫白及的死囚突患急性病。老獄卒忙報告縣官，縣官聽后一笑，說：“再過半個月，白及砍頭的時間就到了，現(xiàn)在死了，也省了我們一刀?！崩溪z卒聽后心想，白及雖然是死刑犯，但是還沒有到死期，有病就得給治療。于是他瞞著縣官，從十多里路外請來一位郎中，到大牢里給白及治病，并為白及付了藥費。過了七天，白及的病就好了，白及深受感動。 眼看白及的死期馬上就到了，臨刑前夕，白及對老獄卒說：“我曾四次犯重罪，屢遭刑訊拷問，肺部多次受傷導(dǎo)致嘔血，幸虧我有一秘方，用此藥來止血，并恢復(fù)身體。其方法是，用白根研成細末，加適量水調(diào)服，效果很好?！卑准氨豢愁^處死后，其胸部被剖開，只見肺部五、六處傷痕，都已鈣化痊愈。老獄卒牢記此方，后轉(zhuǎn)告為其好友看病的馮郎中，馮郎中用此方治好兩位吐血不止的病人，確實很有效，一至兩天就能徹底止血。一天，馮郎中問老獄卒此藥叫什么名字，老獄卒因年老記憶力差，只想著是白及獻的方，把白根的藥名忘了，順口說了一句叫“白及”。就這樣，白根從此就有了“白及”的名。 【藥名】白及 【別名】甘根、白根、白給、白芨、冰球子、白烏兒頭、地螺絲、羊角七、千年棕、君球子、一兜棕、白雞兒、皸口藥、利知子、白雞兒、千年棕、君秋子、白根、地螺絲、白雞兒、白雞娃、連及草、箬蘭、朱蘭、紫蘭、紫蕙、百笠。 【藥性】苦、甘、澀，寒。歸肺、胃、肝經(jīng)。 【功效】收斂止血，消腫生肌。 【應(yīng)用】 1．咯血，吐血，外傷出血 本品味澀質(zhì)粘，為收斂止血之要藥，可用治體內(nèi)外諸出血證。如驗方獨圣散，治諸內(nèi)出血證，用單味研末，糯米湯調(diào)服；因其主入肺、胃經(jīng)，故尤多用于肺胃出血之證。用治咯血，可配伍阿膠、枇杷葉等，如白及枇杷丸（《證治準(zhǔn)繩》）；用治吐血，可與茜草、生地黃、牡丹皮、牛膝等煎服，如白及湯（《古今醫(yī)徹》）；用治衄血，可以本品為末，童便調(diào)服，如白及散（《素問病機氣宜保命集》）；也可以白及末冷水調(diào)，用紙花貼鼻竅中，如白及膏（《朱氏集驗方》）。用治外傷或金創(chuàng)傷出血，可單味研末外摻或水調(diào)外敷，如《本草匯言》治刀斧損傷，出血不止，以之研末，外摻；《普濟方》治金瘡血不止，以之與白蘞、黃芩、龍骨等研細末，摻瘡口上。 2．瘡瘍腫毒、皮膚皸裂、燒燙傷 本品寒涼苦泄，能泄血中壅滯；味澀質(zhì)粘，能斂瘡生肌，為外瘍消腫生肌的常用藥。對于瘡瘍，無論未潰或已潰均可應(yīng)用。若瘡瘍初起，可單用本品研末外敷，或與金銀花、皂角刺、乳香等同用，如內(nèi)消散（《外科正宗》）；若瘡癰已潰，久不收口者，以之與黃連、貝母、輕粉、五倍子等為末外敷，如生肌干膿散（《證治準(zhǔn)繩》）。治手足皸裂，可以之研末，麻油調(diào)涂，能促進裂口愈合；治水火燙傷，可以本品研末，用油調(diào)敷，或以白及粉、煅石膏粉、凡士林調(diào)膏外用，能促進生肌結(jié)痂。 【用法用量】煎服；大劑量可用至；亦可入丸、散，入散劑，每次用；研末吞服，每次。外用適量。 【使用注意】不宜于烏頭類藥材同用。

2月為什么只有28天？有什么典故？

要解釋2月份為什么只有28天這一問題，還要從它的年、月、日的形成說起。 　　公歷就是太陽歷，也叫陽歷，它以地球繞太陽運行一周作為一年，再把一年分成十二個月，而地球運轉(zhuǎn)一次則算一天，但地球繞太陽運行一周的時間(這叫回歸年)是365.2422天，比平時說的一年365天(這叫做歷年)多了將近四分之一天，隨著時間一天一天地過去，回歸年和歷年就越差越遠了。 為解決這個問題，在公元前46年，羅馬帝國的統(tǒng)治者儒略.凱撒對歷法做了改革，他規(guī)定在歷年的基礎(chǔ)上，每四年設(shè)一個閏年，閏年為366天，這樣，歷年就更接近回歸年了。 傳說在公元46年，羅馬皇帝愷撒(Julius Caesar)依天文家索西琴Sosigenes在修改歷法時規(guī)定：每年為十二個月，一、三、五、七、十、十二為大月，每月三十一天;其他月份定為小月，每月三十天，這樣，大小各六個月，使人很容易記住，應(yīng)用起來也很方便。 　　但是照這樣規(guī)定，一年就不是365天了，而是366天了，因此得找出一個月扣去一天，扣哪個月合適呢?那個時候被判處死刑的犯人都在二月份處死，所以人們都希望二月這個月能快點過去，于是，就把二月扣去了一天，這樣，二月就只剩下29天了。 　　后來，有一個叫奧古斯特(Augustus Caesar)的名字，叫做August的人做了羅馬皇帝，他發(fā)現(xiàn)愷撒是七月份生的，七月是大月，而他自己是八月份生的，八月卻是小月，他為了顯示自己和前一位皇帝有同樣尊嚴，就荒唐地把八月也定為大月，改為三十一天，而八月多出的這一天仍然從二月份扣除，這樣，二月只剩下二十八天了，只是每過四年，也就是閏年，二月才是二十九天，這就是二月份天數(shù)少的來歷。