東漢神奇家族（三）

秦人是漢族嗎 漢族為啥叫漢族

漢族族稱的確定，經(jīng)歷了交叉的發(fā)展過(guò)程，即先后出現(xiàn)“秦人”、“漢人”、“唐人”之稱；同時(shí)，“秦人”、“漢人”、“唐人”三稱又交叉使用?！皾h人”之稱在交叉發(fā)展的過(guò)程中，取得主流地位，最后確稱為“漢族”。

漢族的由來(lái)是什么為什么叫漢族？

因?yàn)楝F(xiàn)代人對(duì)中國(guó)漢族的歷史了解較少，當(dāng)代人對(duì)中國(guó)漢族在中國(guó)的歷史是盲目無(wú)知的。中華民族的主體是中華民族和中國(guó)漢族，中國(guó)在中國(guó)的歷史基本都是中國(guó)漢族創(chuàng)立的！韓的意思是人們經(jīng)常能找到水源，有了水才能生活得更好。那叫漢人！而第一個(gè)挖地給人找水的人就姓袁，意思是挖井給人找水的人！ 因?yàn)樯俚涞母赣H是部落的酋長(zhǎng)袁坡，他和妻子已經(jīng)有了幾個(gè)孩子。后來(lái)他老婆懷上了孩子，但是過(guò)了十個(gè)月孩子才出生。后來(lái)少典的媽媽也不能確定孩子什么時(shí)候出生，所以少典的媽媽還是照常出去工作，沒(méi)有太注意身體狀況。正在干活的時(shí)候，少典的媽媽突然有點(diǎn)不舒服，準(zhǔn)備回自己的地方休息。當(dāng)她走到一半時(shí)，突然刮起了大風(fēng)。典的媽媽看不清路，倒在路邊。就在這時(shí)，孩子出生了。母親把孩子帶回家。丈夫看到孩子，妻子是怎么把孩子抱回來(lái)的？他老婆說(shuō)，這是她懷了十個(gè)多月的孩子。他們總是想知道為什么孩子還沒(méi)有出生?，F(xiàn)在孩子是大風(fēng)后出生的，所以他們給它取名叫玄袁紹殿，表示袁紹殿是在意想不到的情況下出生的。因?yàn)樵暌呀?jīng)有了幾個(gè)孩子，氏族就按身份順序給他的兒子取名袁紹點(diǎn)。袁大典是族長(zhǎng)袁坡的長(zhǎng)子。后來(lái)袁紹殿各方面的資歷都強(qiáng)于其他兄弟姐妹，所以他的父親沿襲了傳統(tǒng)的退位制度，他的兒子袁紹殿也是氏族推選出來(lái)的杰出領(lǐng)袖。在他父親袁年紀(jì)相當(dāng)大之后，人們推選袁紹典為他們的新族長(zhǎng)，他的兒子袁紹典帶領(lǐng)宗族開(kāi)創(chuàng)了新的生活！之后，軒轅皇帝袁紹殿組織人種植，收割糧食。后來(lái)，軒轅皇帝袁紹殿用植物和樹(shù)木制造汽車(chē)。為了紀(jì)念袁紹殿，軒轅大帝被稱為袁紹殿，軒轅大帝。之后，軒轅皇帝袁紹殿組織首領(lǐng)挖井取水。之后軒轅皇帝袁紹殿被封為元土陶，意思是人能與水同生，人能與水同壽。有了這個(gè)意思，他就被命名為袁圖濤！ 軒轅大帝袁紹殿誕生的地方被稱為軒轅山。起初，那個(gè)地方被稱為袁俊，越來(lái)越多的人與袁俊。后來(lái)人們告訴他們，他們住在同一個(gè)地方，同一個(gè)姓，彼此并不熟。后來(lái)，很難選擇出生的孩子的名字。后來(lái)他們要求軒轅皇帝袁紹殿給他們?nèi)〔煌拿只蛐帐?，使他們一開(kāi)始就有了中國(guó)漢族的不同姓氏。軒轅皇帝袁紹殿根據(jù)人們的居住地、生活習(xí)慣、愛(ài)好等，給人們起了不同的姓氏。李、姚、黃、田、周、陳、張、唐、趙、劉、姜、丁、雷、潘、俞、徐、楊、王、羅、徐、聶、韓、關(guān)、鄭、閻、林、彭、阮、后來(lái)他們?nèi)×嗽S多姓氏，如“何子和何興，霍子和，朱子和”等，他們把自己文明文化中的人當(dāng)作同一個(gè)部落和民族，所以把自己的部落稱為華夏部落，把自己部落以外的人稱為胡人。胡的意思是華夏部落的華夏文明之外的人，作為華夏民族的人已經(jīng)生活了很長(zhǎng)時(shí)間。雖然他們沒(méi)有胡人，中華民族的文字文化。胡人的衣服主要是用動(dòng)物的皮毛和樹(shù)葉做成的，和中國(guó)漢族人用藤條和絲線做成的衣服有很大的區(qū)別。胡人的語(yǔ)言也不一樣，不同民族的人無(wú)法交流。那時(shí)候中國(guó)漢人基本上不跟胡人來(lái)往。由于語(yǔ)言不同，穿著不同，胡人喜歡攻擊中國(guó)人，殺害其他民族的人，搶中國(guó)人的衣服。當(dāng)時(shí)中國(guó)人和胡人接觸很少。但是胡人漢化以后，漢人和胡人在接觸中結(jié)婚，當(dāng)代人很少區(qū)分漢人和胡人！ 漢族的起源實(shí)際上是中華民族的起源，是中華文明的起源。 中華文明不僅包括漢族，還包括其他民族。 這里的漢族是指擁有十幾億人口的漢族，這個(gè)漢族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中不斷與其他民族融合。 如果非要探究純漢人，尋找漢人的起源，不妨把歷史往前推，一步步尋找所謂的純漢人，也就是漢人的起源。 首先，我們需要了解什么是漢族。 所謂漢人一詞，最早是由蒙古族吹捧者盧野楚才提出的，泛指南宋及其他地區(qū)說(shuō)漢語(yǔ)的居民。這個(gè)盧野楚才來(lái)源于漢朝的名字，就像美國(guó)人稱呼中國(guó)人為唐人一樣，用漢字說(shuō)漢語(yǔ)的人就被說(shuō)成是漢人。 這位老教師，陳光標(biāo)的《肩挑捐鈔法》楚才，把這些用漢字說(shuō)漢語(yǔ)的人稱為漢人，所以稱他們?yōu)闈h人。如果他們被稱為唐人，恐怕他們是唐人。后來(lái)漢人被稱為唐人。 在古代，人們通常稱中原漢人，南方偏遠(yuǎn)地方的人稱之為蠻夷，北方少數(shù)民族稱之為胡人。 這些蠻夷是對(duì)這些地區(qū)的人的貶義詞，到了清朝已經(jīng)不用了。為了尊重少數(shù)民族的自尊心，解放后完全廢除了這些用語(yǔ)。 “民族”這個(gè)詞是在現(xiàn)代通過(guò)梳理不同信仰，不同生活方式，也就是不同血統(tǒng)的人提出來(lái)的。 我們正在前進(jìn)。唐朝的突厥人在歷史上消失了。他們中的大多數(shù)人都被王朝封為李，成為李的后代。這意味著漢人又變得強(qiáng)大了。 到了漢朝，有的匈奴人逃到西域就消失在歷史長(zhǎng)河中，有的匈奴人被朝廷賜姓劉，名副其實(shí)的漢人。 這是一個(gè)典型的民族融合和漢族起源的過(guò)程。 追根溯源，可以追溯到上古時(shí)期的炎黃兩個(gè)皇帝。 打敗蚩尤后，統(tǒng)一了中原一些部落，建立了夏朝政權(quán)，所以也叫中華民族，也就是今天的漢族。由此可見(jiàn)，漢民族在歷史的長(zhǎng)河中不斷融合。 漢族的前身是中華民族，中華民族的前身是炎黃子孫。 夏商周時(shí)期，以中原為中心的中華民族向四周發(fā)展，同化了蠻夷、夷、夷、夷、夷。中華民族和蠻族的區(qū)別是高度文明，穿著花里胡哨的衣服，扎著頭發(fā)，種莊稼吃熟食，養(yǎng)蠶穿漢服。 秦漢統(tǒng)一后，以中華民族為主體的漢族形成，認(rèn)同漢文化、漢化的都是漢族。 皇帝時(shí)代結(jié)束后，從西方傳來(lái)了民族性的說(shuō)法。以前認(rèn)同中華文化，被漢化的人，一般稱為漢人。任何認(rèn)同中國(guó)文化并被中國(guó)化的人都是漢族人。 可見(jiàn)，漢族與其他民族的差異主要是文化差異。漢族為什么叫漢族？來(lái)自以漢族為主的主體民族。吸收認(rèn)同漢文化的人，也可以認(rèn)為是漢族。 首先，漢族不是一個(gè)“種族”。沒(méi)有“純”漢人。 人們常說(shuō)“炎黃子孫”這幾個(gè)字。漢族應(yīng)該是傳說(shuō)中炎黃子孫，是中國(guó)的主體民族，也是世界上人口最多的民族。 毋庸置疑，“漢族”起源于公元前206年的漢朝。持續(xù)四百多年的漢朝出現(xiàn)后，經(jīng)濟(jì)、文化、國(guó)家的統(tǒng)一有了新的進(jìn)展，逐漸成為“四共”民族。四個(gè)共性是共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活、共同文化、共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定共同體。從此，生活在中原的民族都自稱漢人。 除了炎帝之后相繼擔(dān)任大部落聯(lián)盟首領(lǐng)的堯、舜、禹，雖然都被認(rèn)為是黃帝的后裔，但歷史傳說(shuō)也表明，漢族的古代祖先還包括羌族、彝族、苗族、黎族等氏族和部落的人。故有東夷虞舜、羌戎于霞之說(shuō)。 此外，還有一些傳說(shuō)中的人物，根據(jù)不同的記述，可以解讀為易強(qiáng)、易烊千璽、苗栗。這種歷史傳說(shuō)的矛盾現(xiàn)象，反映了不同來(lái)源的氏族、部落逐漸融合到同一個(gè)氏族體內(nèi)，創(chuàng)造出共同祖先的歷史過(guò)程。 東漢以后，北方的匈奴、鮮卑、烏丸、氐、羌相繼占領(lǐng)中原，史稱“五朵野花”。江漢地區(qū)的一些蠻族也大量涌入中原，形成了漢民族與匈奴、鮮卑、烏丸、狄、羌、蠻族雜居的局面。 另一方面，北方的漢人大量南遷；歷史上稱為“冠服南渡”，形成了漢族與蠻夷、俚、遼等南方少數(shù)民族或部落在長(zhǎng)江、珠江流域雜居的局面。大部分都被漢族同化了，成為漢族的一部分。 因此，漢族的發(fā)展過(guò)程實(shí)際上是中國(guó)多民族融合的過(guò)程，也可以稱之為漢化的過(guò)程。

大漢天子的漢是指漢族嗎

指的是歷史上的漢朝。

漢族的漢是什么意思

漢族->漢人->漢朝人，就是漢朝的漢

漢族“漢”的由來(lái)？

漢族來(lái)自漢朝，漢朝來(lái)自漢王（劉邦），漢王來(lái)自漢地（劉邦被封在這里，所以稱為漢王），漢地來(lái)自漢水，漢水來(lái)自銀河（天上的星河，古代稱漢，星河倒映在大河中，宛若地上也有一條銀河，河流因此得名漢水）。

漢族的族名的由來(lái)是什么?

大漢王朝啊，漢武反擊匈奴，打出名聲來(lái)了，帝國(guó)子民都以漢人自居

漢族、漢人、漢語(yǔ)這些詞匯的由來(lái)

樓上乃強(qiáng)人也！

藏族和漢族生的孩子是哪個(gè)族

如果只是民族的問(wèn)題，我覺(jué)得不要太糾結(jié)了，嗯，但是如果說(shuō)孩子考學(xué)校的話，我建議你上藏族，因?yàn)闈h族沒(méi)有，嗯，沒(méi)有什么呢，沒(méi)有加分。

漢族由來(lái)是

漢族又名華夏族，是中國(guó)的主體民族，為上古時(shí)期黃帝部落和炎帝部落的后裔，即炎黃子孫。漢族還是一個(gè)在歷史上從未中斷過(guò)的、悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。 漢族的由來(lái) 漢族的遠(yuǎn)古先民大體以西起隴山、東至泰山的黃河中下游為活動(dòng)地區(qū)。公元前21世紀(jì)后，中原地區(qū)相繼出現(xiàn)了夏、商、西周幾個(gè)王朝。西周時(shí)已出現(xiàn)華、夏，單稱或華夏連稱的族名，以區(qū)別于蠻、夷、戎、狄等；至戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏同稱諸夏。后經(jīng)兼并、爭(zhēng)戰(zhàn)，形成諸夏統(tǒng)一趨勢(shì)。 建筑形式 漢族由于分布地區(qū)廣大，其傳統(tǒng)住房因地區(qū)不同而有不同的樣式。居住在華北平原的漢族，其傳統(tǒng)住房多為磚木結(jié)構(gòu)的平房，院落多為四合院式，以北京四合院為代表;居住在東北的漢族，其傳統(tǒng)住房與華北基本相似，區(qū)別在墻壁和屋頂，那里的住房一般都很厚實(shí)，主要是為了保暖;居住在陜北的漢族，則根據(jù)黃土高原土層厚實(shí)、地下水位低的特點(diǎn)挖窯洞為住房，窯洞不僅冬暖夏涼，而且不占耕地面積;居住在南方的漢族，其傳統(tǒng)住房以木建房為主，講究飛檐重閣和律卯結(jié)構(gòu)。由于南方各地習(xí)俗和自然條件不同，在住房建筑布局上也有差異。如丘陵山地的樓房依山而建，江浙水鄉(xiāng)則注重前街后河，福建的土樓龐大而美觀，蘇州的樓閣小巧而秀麗。 無(wú)論南方還是北方的漢族，其傳統(tǒng)民居的共同特點(diǎn)都是坐北朝南，注重室內(nèi)采光;以木梁承重，以磚、石、土砌護(hù)墻;以堂屋為中心，以雕梁畫(huà)棟和裝飾屋頂、檐口見(jiàn)長(zhǎng)。 文化藝術(shù) 漢族在古代創(chuàng)造了燦爛的文化、藝術(shù)，具有鮮明的特色。無(wú)論政治、軍事、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、史學(xué)、自然科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域，都擁有眾多具有深遠(yuǎn)影響的代表人物和作品。西周時(shí)期，就形成了完善的文化成就，這就是禮樂(lè)文化，周禮非常繁縟，據(jù)《周禮》有吉、兇、軍、賓、嘉五禮，樂(lè)在西周很重視，有專門(mén)職官管理，金文中也記有樂(lè)官。周代樂(lè)舞如《大武》為周武王克商所作。周代的已有比較完善教育制度，如“禮”“樂(lè)”“射”“御”“書(shū)”“數(shù)”六藝就是周代貴族的文化教育內(nèi)容，中國(guó)最早的經(jīng)典如《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《樂(lè)經(jīng)》(已佚)、《春秋》都產(chǎn)生這個(gè)時(shí)期，以及春秋時(shí)期的諸子學(xué)說(shuō)，等等。

漢族的由來(lái)是什么？

漢族舊稱漢人，是因中國(guó)的漢王朝而得名。 漢族是原稱為“華夏”的中原居民，后同其他民族逐漸同化、融合，漢代開(kāi)始，稱為漢族。漢族是中國(guó)的主體民族，是上古時(shí)期黃帝和炎帝部落的后裔，炎黃子孫。漢族還是一個(gè)在歷史上沒(méi)有中斷過(guò)的、歷史悠久的民族，同時(shí)也是世界上人數(shù)最多的民族。