? ? ? ? 今天主播夢歌給大家?guī)淼氖潜彼握紊县?fù)有盛名的政治家、文學(xué)家歐陽修的《豐樂亭游春·三首》。綜觀三詩，都是前兩句寫景，后兩句抒情。寫景，鮮艷斑斕、多姿多彩；抒情，明朗活潑而又含意深厚。三首詩的結(jié)句都是情致纏綿、余音裊裊。詩人深于情，他的古文也是以陰柔勝，具一唱三嘆之致，如果結(jié)合他的散文名作《醉翁亭記》和《豐樂亭記》來欣賞這組詩，更能相映成趣。
? ? ? ? 豐樂亭在滁州（治所在今安徽滁縣）西南豐山北麓，瑯琊山幽谷泉上，周圍景色四時皆美，此亭為詩人任知州時所建，他寫了一篇《豐樂亭記》，記敘了亭附近的自然風(fēng)光和建亭的經(jīng)過，由蘇軾書后刻石；美景、美文、美書，三美兼具，從此成為著名的游覽勝地。
? ? ? ??這組詩則擷取四時景色中最典型的春景先加描繪，第一首寫惜春之意，第二首寫醉春之態(tài)，第三首寫戀春之情。感謝您收聽、訂閱《夢里吟歌》。
斷腸人在天涯
一個字：醉。
是歐陽修寫的。
歐陽修（1007－1072年），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。廬陵（今江西吉安）人。1030年（天圣八年）進(jìn)士。累擢知制誥、翰林學(xué)士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張，文學(xué)上主張明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運動的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風(fēng)與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽文忠公集》。
野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
《醉翁亭記》，作于宋仁宗慶歷六年（1046）。慶歷五年，作者因為革新派范仲淹辯誣，被貶為滁州（今屬安徽）知州。次年，自號醉翁，寫下這篇《醉翁亭記》，時年40歲。醉翁亭，在今安徽滁縣西南七里。 醉翁亭位于瑯琊山半山腰處，在瑯琊古道之旁，是上瑯琊寺的必經(jīng)之地。據(jù)《瑯琊山志》記載，北宋慶歷六年（1046年），歐陽修被貶為滁州太守，感懷時世，寄情山水。山中僧人智仙為他建亭飲酒賦詩，歐陽修自號“醉翁”，并以此名亭，寫下傳世之作《醉翁亭記》。
貫穿《醉翁亭記》全文的主線是“樂”字。醉和樂是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實質(zhì)，寫醉正是為了寫樂。文中寫景的成分很重，又多次提到醉字，這是無足怪的。因為既是寫亭，自當(dāng)寫出亭的景色；又因亭名“醉翁”，自當(dāng)寫出命名之意，這些全屬必要的烘托。文章開始寫望瑯岈，寫“山行”和“聞水聲”都暗寓著一個“樂”字。至破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”后，再補一筆，便借“山水之樂”，明白八道出了全文的主線。下文又承“山水之樂”稍稍展開，寫出中朝暮和四時之景，，并點出“樂亦無窮”使讀者如入佳境。但這種“樂”趣，是人人都體會到的，著還不足為奇。等寫到“滁人游”“太守晏”“眾賓歡”時，“樂”的內(nèi)涵就加深了，因為享受“山水之樂”的不僅有太守及賓客，還有滁人—一州之人，人人都可以縱情山水，這就非同尋常了。文中用“太守醉”結(jié)束這歡樂場面，也是有深意的，，說明“醉翁之意”何止于，同時也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，畫龍點睛般地勾出一篇主旨。
．《水調(diào)歌頭》宋.周紫芝 濯錦橋邊月，幾度照中秋。 年年此夜清景，伴我與君游。 萬里相隨何處，看盡吳波越嶂，更向古徐州。 應(yīng)為霜髯老，西望倚黃樓。 天如水，云似掃，素魂流。 不知今夕何夕，相對語羈愁。 故國歸來何事，記易南枝驚鵲
TV版： 人人都會有失敗 并不是可恥的事情 從這創(chuàng)傷中吸取教訓(xùn) 能笑著前進(jìn)就好 是啊 深吸一口 靜靜的空氣 在廣闊的天空下 揚起臉 躍入其中 有時 下起雨來 休息一會兒 那里 前面的路上 仍然刮著風(fēng) 身纏著好多的悔恨 無視那些創(chuàng)傷 可不行 把悔恨當(dāng)成自豪 銘記于心 就是人生 是的 今后才是 SHOW TIME 人人都會有失敗 并不是可恥的事情 從這創(chuàng)傷中吸取教訓(xùn) 能笑著前進(jìn)就好 把悲傷也還于風(fēng)中 能堅強的前進(jìn)就好 能堅強的前進(jìn)就好 這個歌詞不是完整的，而是TV版歌詞。一段加高潮。
輔材是一個詞語，拼音是fǔ cái，意思是輔導(dǎo)的材料或教材。
