2412伏羲八卦和文王八卦（三）

文王八卦和伏羲八卦有什么區(qū)別

算卦的起始卦不同。

何為伏羲八卦？

伏羲為人類文明進(jìn)步做出的具大貢獻(xiàn)是始畫(huà)八卦。八卦可以推演出許多事物的變化，預(yù)卜事物的發(fā)展。八卦是人類文明的瑰寶，是宇宙間的一個(gè)高級(jí)“信息庫(kù)”。早在十七世紀(jì)，德國(guó)大數(shù)學(xué)家萊布尼茲創(chuàng)立“中國(guó)學(xué)院”，研究八卦，并根據(jù)八卦的“兩儀，四象，八卦，十六，三十二，六十四卦”，發(fā)明了二進(jìn)位記數(shù)和當(dāng)?shù)貧W洲先進(jìn)的計(jì)算機(jī)。八卦中包含的“二進(jìn)法”，現(xiàn)在廣泛地應(yīng)用于生物及電子學(xué)中。公元一九八四年，一位歐洲科學(xué)家在談到八卦的易理被現(xiàn)代廣泛應(yīng)用時(shí)，嘆為“至為可驚”。八卦中的許多奧妙神奇之處，至今還正在研究和探討之中。

伏羲畫(huà)卦的傳說(shuō)講的是什么？

　　伏羲（生卒不詳），風(fēng)姓，燧人氏之子。又寫(xiě)作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊，史記中稱伏犧。又稱青帝，是五天帝之一，生于成紀(jì)， 所處時(shí)代約為舊石器時(shí)代中晚期。伏羲是古代傳說(shuō)中中華民族人文始祖，是中國(guó)古籍中記載的最早的王，是中國(guó)醫(yī)藥鼻祖之一。相傳伏羲人首蛇身，與女?huà)z兄妹相婚，生兒育女，他根據(jù)天地萬(wàn)物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦，創(chuàng)造文字結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng)，用來(lái)捕鳥(niǎo)打獵，并教會(huì)了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世，留下了大量關(guān)于伏羲的神話傳說(shuō)。 　　傳說(shuō) 　　八卦祖師 　　傳說(shuō)伏羲因?yàn)橹圃彀素?，人奉之為神，尊其為八卦祖師。遠(yuǎn)古時(shí)代，人對(duì)大自然一無(wú)所知。天氣會(huì)變化，日月會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)，人會(huì)生老病死，所有這些現(xiàn)象，誰(shuí)也不知道是怎么回事。人們遇到無(wú)法解答的問(wèn)題，都問(wèn)伏羲，伏羲解答不了時(shí)，感到很茫然，人們?yōu)榇嗣刻焯嵝牡跄懙剡^(guò)日子。伏羲經(jīng)常環(huán)顧四方，揣摩著日月經(jīng)天，斗轉(zhuǎn)星移，猜想著大地寒暑、花開(kāi)花落的變化規(guī)律。他看到中原一帶蓍草茂密，開(kāi)始用蓍草為人們卜筮。 　　有一天，伏羲在蔡河里捕魚(yú)，捉到一只白龜，他趕快挖了一個(gè)大水池，把白龜養(yǎng)了起來(lái)。一天，伏羲正在往白龜池里放食物，有人跑來(lái)說(shuō)蔡河里出了怪物。他來(lái)到蔡河邊一看，只見(jiàn)那怪物說(shuō)龍不像龍，說(shuō)馬不像馬，在水面上走來(lái)走去，如履平地。伏羲走近水邊，那怪物竟然來(lái)到伏羲面前，老老實(shí)實(shí)地站那兒一動(dòng)不動(dòng)。伏羲仔細(xì)審視，見(jiàn)那怪物背上長(zhǎng)有花紋：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲薅一節(jié)蓍草梗，在一片大樹(shù)葉上照著龍馬背上的花紋畫(huà)下來(lái)。他剛畫(huà)完，龍馬大叫一聲騰空而起，轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)了。大家圍住伏羲問(wèn)∶“這是個(gè)啥怪物呀？”伏羲說(shuō)：“它像龍又像馬，就叫它龍馬吧。” 　　伏羲拿著那片樹(shù)葉，琢磨上面的花紋，怎么也解不開(kāi)其中的奧妙。這天他坐在白龜池邊思考，忽聽(tīng)池水嘩嘩作響，定睛一看，白龜從水底游到他面前，兩眼亮晶晶地看著他，接著向他點(diǎn)了三下頭，腦袋往肚里一縮，臥在水邊不動(dòng)了。他面對(duì)白龜聚精會(huì)神地觀察起來(lái)。漸漸地，他發(fā)現(xiàn)白龜蓋上的花紋中間五塊，周?chē)藟K，外圈兒十二塊，最外圈兒二十四塊，頓時(shí)心里亮堂了，悟出了天地萬(wàn)物的變化規(guī)律惟一陰一陽(yáng)而已。伏羲畫(huà)出了八種不同圖案即八卦圖。 　　兄妹相婚 　　據(jù)神話傳說(shuō)《山海經(jīng)》記載：當(dāng)宇宙初開(kāi)之時(shí)，女?huà)z和伏羲兄妹兩人居住在昆侖山，相依為命，兩人商議結(jié)為夫妻，又覺(jué)得羞恥，于是把自己的命運(yùn)托付給上天，決定用占卜的方式來(lái)決定，他們各自點(diǎn)起了篝火，發(fā)下大愿心，說(shuō)：“上天如果不讓人類絕跡，要讓我兄妹二人結(jié)為夫妻，就讓兩堆火的煙合為一股吧；若不同意我們結(jié)為夫妻，就讓兩堆火的煙分開(kāi)吧?！眱晒蓾庠萍m纏在一起的時(shí)候，兩人為了繁衍人類開(kāi)始交合，伏羲拿用草編織的扇子遮住彼此交合時(shí)候的表情。

伏羲發(fā)明八卦的原文

《太平御覽》卷九引《王子年拾遺記》：“伏羲坐于方壇之上，聽(tīng)八風(fēng)之氣，乃畫(huà)八卦。”

誰(shuí)有伏羲畫(huà)八卦的故事？

在《八卦的來(lái)源》一文中，我曾經(jīng)提到過(guò)人類文明的歷史幾乎是從八卦開(kāi)始的，在這個(gè)時(shí)代曾經(jīng)發(fā)生過(guò)知識(shí)爆炸，伏羲和女?huà)z雖然沒(méi)有確鑿的證據(jù)可以考證，但是很明顯，他們和中華文化的起源息息相關(guān)。在伏羲和女?huà)z之后的皇帝時(shí)期雖然處于半信史時(shí)代，但是起碼我們可以相信歷史上是確有其人的，而在女?huà)z和伏羲之前的時(shí)間里，恐怕是生物學(xué)所研究的范疇，這個(gè)界限還是相當(dāng)明顯的。 我們往往有這樣的情況，具有某性格的人，在去做某件事情的時(shí)候，我們?nèi)绻芰私膺@個(gè)人，一定基本上是知道那結(jié)果的，雖然沒(méi)有物質(zhì)手段來(lái)證明，可是我們也把這個(gè)列為一門(mén)學(xué)科------心理學(xué) ,對(duì)于伏羲的身份，我們雖然找不到實(shí)際的證據(jù)，但我相信，歷史上一定曾經(jīng)是確有其人，我也相信大多的人和我有同樣的觀點(diǎn)。

伏羲畫(huà)卦的介紹

伏羲畫(huà)卦是古代漢族神話傳說(shuō)故事。相傳八卦是伏羲畫(huà)的。在人類的蒙昧?xí)r代，生活艱難困苦，就在這時(shí)渭水上游的氏族部落誕生了一位劃時(shí)代的偉大人物－－伏羲。他領(lǐng)導(dǎo)部族辛勤勞作，“斷竹、續(xù)竹、飛土、逐肉”，卻依舊食不果腹，饑寒交迫。

什么是伏羲畫(huà)八卦？

相傳八卦是伏羲畫(huà)的。在人類的蒙昧?xí)r代，生活艱難困苦，就在這時(shí)渭水上游的氏族部落誕生了一位劃時(shí)代的偉大人物－－伏羲。他領(lǐng)導(dǎo)部族辛勤勞作，“斷竹、續(xù)竹、飛土、逐肉”，卻依舊食不果腹，饑寒交迫。 　　他十分茫然，不知不措。在閑暇之余，時(shí)常盤(pán)坐卦臺(tái)山巔，苦思宇宙的奧秘。仰觀日月星辰的變化，俯察山川風(fēng)物的法則，不斷地反省自己，追年逐月，風(fēng)雨無(wú)阻。 　　也許是他的精誠(chéng)感動(dòng)了天地，有一天，他的眼前出現(xiàn)了一派美妙的幻境，一聲炸響之后，渭河對(duì)岸的龍馬山豁然中開(kāi)，但見(jiàn)龍馬振翼飛出，悠悠然順河而下，直落河心分心石上，通體卦分明，閃閃發(fā)光。這時(shí)分心石亦幻化成為立體太極，陰陽(yáng)纏繞，光輝四射。此情此景驟然震撼了伏羲的心胸，太極神圖深切映入他的意識(shí)之中，他頓時(shí)目光如炬，徹底洞穿了天人合一的密碼；原來(lái)天地竟是如此的簡(jiǎn)單明了－－唯陰陽(yáng)而已。為了讓人們世世代代享受大自然的恩澤，他便將神圣的思想化作最為簡(jiǎn)單的符號(hào)，以“一”表示陽(yáng)，以“--”表示陰，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一畫(huà)開(kāi)天，打開(kāi)了人們理性思維的閘門(mén)，將困苦中掙扎的人們送上了幸福的彼岸，從而博得了人們永生永世的懷念和尊崇。

急!!!夢(mèng)到伏羲給我講解八卦...這是什么意思啊,高人指點(diǎn)

天!你太有幸啦… 我是個(gè)(非佛教的)純道教信徒，伏羲可是中華的三皇五帝之一，加上給你講解易學(xué)。 羨慕!

伏羲畫(huà)卦什么意思？

伏羲畫(huà)卦是中國(guó)古代神話傳說(shuō)故事。相傳八卦是伏羲畫(huà)的。在人類的蒙昧?xí)r代，生活艱難困苦，就在這時(shí)渭水上游的氏族部落誕生了一位劃時(shí)代的偉大人物－－伏羲。

伏羲是怎么畫(huà)出的卦？

相傳八卦是伏羲畫(huà)的。 在人類的蒙昧?xí)r代，生活艱難困苦，就在這時(shí)，渭水上游的氏族部落誕生了一位劃時(shí)代的偉大人物——伏羲。他領(lǐng)導(dǎo)部族辛勤勞作，“斷竹、續(xù)竹，飛土、逐肉”，卻依舊食不果腹，饑寒交迫。 他十分茫然，不知所措。在閑暇之余，時(shí)常盤(pán)坐卦臺(tái)山巔，苦思宇宙的奧秘，仰觀日月星辰的變化，俯察山川風(fēng)物的法則，不斷地反省自己，追年逐月，風(fēng)雨無(wú)阻。 也許是他的精誠(chéng)感動(dòng)了天地，有一天，他的眼前出現(xiàn)了一派美妙的幻境，一聲炸響之后，渭河對(duì)岸的龍馬山豁然中開(kāi)，但見(jiàn)龍馬振翼飛出，悠悠然順河而下，直落河心分水石上，通體卦圖分明，閃閃發(fā)光。這時(shí)分水石亦幻化成為立體太極，陰陽(yáng)相繞，光輝四射。此情此景驟然震撼了伏羲的心胸，太極神圖深切映入他的意識(shí)之中，他頓時(shí)目光如炬，徹底洞穿了天人合一的密碼；原來(lái)天地竟是如此的簡(jiǎn)單明了瞭——唯陰陽(yáng)而已。為了讓人們世世代代享受大自然的恩澤，他便將神圣的思想化作最為簡(jiǎn)單的符號(hào)，以“一”表示陽(yáng)，以“--”表示陰，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一畫(huà)開(kāi)天，打開(kāi)了人們理性思維的閘門(mén)，將在困苦中掙扎的人們送上了幸福的彼岸，從而博得了人們永生永世的懷念和尊崇。