018-2-3先聲奪人,把第一句話說到對(duì)方心坎兒里(2)
成語先聲奪人的意思
先聲奪人的意思是先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方,也比喻做事?lián)屜纫徊健?【成語】: 先聲奪人 【拼音】: xiān shēng duó rén 【解釋】: 先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?【出處】: 《左傳·宣公十二年》:“軍志曰:‘先人有奪人之心,’薄之也?!?【近義詞】: 先發(fā)制人 【反義詞】:受制于人 【用法】: 作謂語、定語、狀語;指做事?lián)屜纫徊健?【成語辨析】:先聲奪人和“先發(fā)制人”都有“搶先一步,爭(zhēng)取主動(dòng)”的意思?!跋劝l(fā)制人”泛指先下手可以制服對(duì)方,重在“先發(fā)動(dòng)進(jìn)攻”;先聲奪人是先張揚(yáng)聲勢(shì)以挫敗對(duì)方士氣,重在聲勢(shì)。 【結(jié)構(gòu)】:連動(dòng)式 【舉例造句】:我們實(shí)力超出對(duì)方甚多,只要穩(wěn)住陣腳,先聲奪人,就會(huì)得勝。
成語“先聲奪人”是什么意思?
詞目 先聲奪人 發(fā)音 xiān shēng duó rén 釋義 先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健? 出處 《左傳·宣公十二年》:“軍志曰:‘先人有奪人之心,’薄之也?!? 示例 他深深懂得~的道理,就預(yù)先做了廣告,因此貨銷售得很快。
成語“先聲奪人”是什么意思?
【解釋】:先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?【出自】:《左傳·宣公十二年》:“軍志曰:‘先人有奪人之心,’薄之也?!?【示例】:他深深懂得~的道理,就預(yù)先做了廣告,因此貨銷售得很快。 【近義詞】:先發(fā)制人 【反義詞】:甘拜下風(fēng) 【語法】:連動(dòng)式;作謂語、定語、狀語;含褒義
成語“先聲奪人”是什么意思?
先聲奪人 xiān shēng duó rén先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊?。先發(fā)制人 xiān fā zhì rén先動(dòng)手以制伏對(duì)方。先下手為強(qiáng) xiān xià shǒu wéi qiáng在對(duì)手沒有準(zhǔn)備好的時(shí)候首先動(dòng)手,取得主動(dòng)地位。
先生奪人對(duì)嗎
先聲奪人。先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?
先聲奪人的故事?
【出自】:《左傳·宣公十二年》:“軍志曰:‘先人有奪人之心,’薄之也。” [編輯本段]典故: 宋國的司馬華費(fèi)逐,有三個(gè)兒子:華驅(qū)、華多僚和華登。華多僚得國君宋元公的信任,就經(jīng)常在元公面前說兩個(gè)弟兄的 壞活。華登被迫逃亡到國外后,他又在元公面前誣陷華驅(qū),說他打算 接納逃亡的人。宋元公經(jīng)不住華多僚的一再挑撥,便派人通知華費(fèi)逐,叫他驅(qū) 逐華驅(qū)。華費(fèi)逐知道這件事是華多僚干的,恨不得殺了他,但又只得執(zhí)行元公的命令,準(zhǔn)備叫華驅(qū)去打獵,然后打發(fā)他走。 華驅(qū)了解到這是華多僚干的壞事,本想殺了他,但又伯父親傷 心,決定逃亡。 臨行時(shí),華驅(qū)打算與父親告別。不料,在朝廷上遇見了華多僚。他一時(shí)性起,就與侍從殺死了華多僚,并召集逃亡的人一起反叛宋 國。元公請(qǐng)齊國的烏枝鳴幫助守衛(wèi)城池。 這年冬天,逃亡在外的華登帶領(lǐng)了吳國的一支軍隊(duì),前來支持 華驅(qū)攻打宋國。眼看華登的隊(duì)伍快要來到,有位名叫淄的大夫?qū)?枝鳴說:“兵書《軍志》上有這樣的話:先向敵人進(jìn)攻可以摧毀敵人的土 氣;后向敵人進(jìn)攻要等待他們士氣衰竭。何不乘華登的軍隊(duì)很疲勞 和還沒有安定而進(jìn)攻?如果敵人已經(jīng)來到而且穩(wěn)住,他們的人就多 了,到那時(shí)我們就后悔不及了。”烏枝鳴聽從了濮的建議。結(jié)果,宋國和齊國的聯(lián)軍擊敗了吳軍,俘虜了兩個(gè)將領(lǐng)。但是,華登率領(lǐng)余部又擊敗了宋軍。宋元公想逃, 淄攔住他說: “我是小人,可以為君王戰(zhàn)死,但不能護(hù)送你逃跑。請(qǐng)君王等待 一下?!?淄說完這話,一面巡行,一面向軍士們喊道: “是國君的戰(zhàn)士,就揮舞旗幟:”軍士們按照他的話揮舞旗幟。宋 元公也壯著膽下城巡視,對(duì)軍士們說:“國家敗亡,國君死去,這是大 家的恥辱,不僅是我一個(gè)人的罪過,大家拼死打吧!”烏枝鳴命軍士 們用劍與叛軍拼搏。齊軍和宋軍一起攻打華登,華登支持不住,節(jié)節(jié) 敗退。淄沖到前面刺死華登,將他的頭砍下、裹在戰(zhàn)袍里,一邊奔跑 一邊喊道: “我殺了華登了!我殺了華登了!” 出處《左傳·昭公二十一年》
先聲奪人是何意·出自于哪?
“先聲奪人”表示先以強(qiáng)大的聲勢(shì)摧折敵方的士氣。 此典出自《左傳·昭公二十一年》:“《軍志》有之,先人有奪人之心,后人有待其衰?!?春秋時(shí)代,宋國的司馬華費(fèi)逐有三個(gè)兒子:華貙、華多僚、華登。華多僚深受宋國國君信任。他經(jīng)常說兩個(gè)弟兄的壞話,華登被逼逃亡到國外。他又對(duì)宋公說:“華貙這個(gè)人總和反叛的人來往,留著他后患無窮!” 宋公決定打發(fā)華貙到國外去,華貙明知這是華多僚的詭計(jì),就和侍從一起殺了他,并召集逃亡的人一起反叛宋國,宋公請(qǐng)來齊國的烏枝鳴幫助防守城池。 這年冬天,逃亡在外的華登率領(lǐng)吳國軍隊(duì)來支援華貙。眼看華登的隊(duì)伍朝宋國奔來,廚邑的大夫濮對(duì)烏枝鳴說:“兵書上說:先張揚(yáng)自己的聲威,可以摧毀敵人的士氣;后向敵人進(jìn)攻,要等待他們的士氣衰竭。現(xiàn)在華登的軍隊(duì)長(zhǎng)途跋涉,還沒有安定下來,正是我們發(fā)起進(jìn)攻的好時(shí)機(jī)。如果敵人穩(wěn)住,勢(shì)頭也足,我們就難以打敗他們,到時(shí)后悔也來不及了。” 烏枝鳴聽從濮的建議,第二天就派兵迎擊華登,把吳軍打得大敗,俘虜兩個(gè)將領(lǐng),華登領(lǐng)著殘兵敗將奮力抵抗,拼命向宋公殺去。宋公招架不住,企圖逃跑。濮拉住他,說:“我是下臣,我可以為君王戰(zhàn)死,但不能護(hù)送君王逃跑,君王應(yīng)該堅(jiān)持??!” 說完,濮又朝軍士們喊:“凡是國君的戰(zhàn)士都把旗幟揮舞起來!” 軍士們拼命地舞動(dòng)旗幟,士氣很足。這時(shí)宋公也盡量壯起膽子,對(duì)軍士說:“如果國家敗亡了,國君死去,也是大家的恥辱,這不僅是我一個(gè)人的罪過,大家拼死戰(zhàn)斗吧!” 烏枝鳴命令軍士揮起利劍與華登拼搏。齊軍和宋軍一塊攻擊華登,華登支持不住,節(jié)節(jié)敗退。濮沖鋒在前,一個(gè)人刺死華登,將他的頭砍下,裹在戰(zhàn)袍里,一邊奔跑一邊狂呼:“我斬了華登,我斬了華登!” 這次戰(zhàn)爭(zhēng)以宋公獲勝而告終。
先聲奪人
先聲奪人 【拼音】 xiān shēng duó rén 【解釋】 聲:聲勢(shì);奪:動(dòng)搖;人:人心;先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健_@則成語就是從《軍志》里的話轉(zhuǎn)化而來的,表示先造成聲勢(shì),以破壞敵人的士氣。 【成語出處】 《左傳·宣公十二年》:"軍志曰:'先人有奪人之心',薄之也。"先秦·左丘明濮曰:"《軍志》有之,先人有奪人之心,后人有待其哀。" 釋義"先聲奪人"這則成語就是從《軍志》里的話轉(zhuǎn)化而來的,表示先造成聲勢(shì),以破壞敵人的士氣。
成語先聲奪人?
先聲奪人 [xiān shēng duó rén] 出處 《左傳·昭公二十一年》:“《軍志》有之:先人有奪人之心;后人有待其衰?!? 釋義 先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?
什么叫先聲奪人?
李兆基的座右銘就是:“先疾后徐,先聲奪人,徐圖良策”。先疾后徐是指做事要先快后慢,做事要雷厲風(fēng)行,說要做就要馬上去做。但是同時(shí)又要慢慢來,認(rèn)真地做好。先聲奪人是指先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊?,才能成功。徐圖良策就是慢慢想出更好辦法。 簡(jiǎn)單的說就是先快后慢,搶占先機(jī)后,再慢慢尋找好的對(duì)策。
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