再看伯夷、叔齊恥食周粟

2024-06-26 15:05:31眉塢老農(nóng)的萬卷樓19:23 50
聲音簡介

伯夷叔齊不食周粟典故?

伯夷叔齊二人都是商朝末年孤竹君的兒子,傳說孤竹君臨終前立叔齊為繼承人,而叔齊卻在孤竹君死后讓位于伯夷,伯夷不肯接受,二人都爭執(zhí)不過對方,先后投奔到周國,后來武王伐紂,二人攔馬勸諫未果,周朝建立后,伯夷叔齊都不愿食用周粟,逃往首陽山,采薇為食,直至餓死

伯夷叔齊不食周粟是什么故事?

伯夷叔齊不食周粟是伯夷、叔齊不吃飯餓死的故事。不食周粟本指伯夷、叔齊于商亡后不吃周粟而死。比喻忠誠堅定,不因生計艱難而為敵方工作。 在不食周粟的故事中,伯夷和叔齊為了堅持自己的立場,寧愿餓死也不吃周朝的糧食,最后餓死在首陽山上。伯夷、叔齊這種堅持原則的精神值得我們學習,但是在現(xiàn)實生活中,我們除了要有氣節(jié)外,也要適當掌握變通的技巧。 不食周粟故事簡介。 不食周粟的故事發(fā)生在商周時期,商末貴族孤竹君在其晚年,因偏愛小兒子叔齊,有意推翻嫡長子制度命次子繼承家業(yè)。孤竹君去世后,叔齊執(zhí)意將家業(yè)由兄長伯夷繼承,然而伯夷也不愿繼承,為了避免叔齊為難,遂于夜深遠走他鄉(xiāng),但叔齊也是恪守禮制之人,見兄長不告而別,二話不說便尋他而去。 然后周朝建立,伯夷、叔齊仍未除去心中的芥蒂,認為周朝的建立違背禮制,發(fā)誓不與周人往來,不食周朝土地上的食物,最后守著心中的執(zhí)念,餓死在首陽山。

伯夷叔齊不食周粟典故?

伯夷叔齊二人都是商朝末年孤竹君的兒子,傳說孤竹君臨終前立叔齊為繼承人,而叔齊卻在孤竹君死后讓位于伯夷,伯夷不肯接受,二人都爭執(zhí)不過對方,先后投奔到周國,后來武王伐紂,二人攔馬勸諫未果,周朝建立后,伯夷叔齊都不愿食用周粟,逃往首陽山,采薇為食,直至餓死

伯夷和叔齊不食周粟的典故正反面?

伯夷叔齊二人都是商朝末年孤竹君的兒子,傳說孤竹君臨終前立叔齊為繼承人,而叔齊卻在孤竹君死后讓粗盯羨位于伯夷,伯夷不肯接受,二人都爭執(zhí)不過對方,先后投奔到周國,后來武王伐則枝紂,二人攔馬勸諫未果,周朝建立后,伯夷巖拍叔齊都不愿食用周粟,逃往首陽山,采薇為食,直至餓死 正面:為氣節(jié)而死,可歌可泣; 反面:不知變通,泥古不化。

伯夷列傳伯夷叔齊不食周粟的故事

伯夷列傳伯夷叔齊不食周粟的故事   商朝的時候,有一個叫孤竹國的小國,國君有兩個兒子,一個叫伯夷,一個叫叔齊。他們的父親十分喜愛他們,對他們抱有很大的希望。在兩個兒子當中,父親似乎欣賞叔齊更多一點,一直想把王位傳給他。   伯夷和叔齊很小就知道堯、舜、禹禪讓的故事,明白掌管天下是一件裂返多么重要的事情,他們敬重堯、舜、禹的才德,更欣賞他們的勇氣和胸懷。   多年之后,孤竹國的國君去世了。   按照他生前的安排,叔齊應該成為繼承人,登基擔當國君。然而叔齊堅決不答應,他認為自己的.哥哥比自己更賢能,更能治理好這個國家,于是,再三提出,讓伯夷擔任國君。   伯夷對叔齊說:“父王讓你擔任國君,難道你想違令嗎?”   叔齊說:“我當然不想違命,也不會逃避職責,只是覺得你當國君,能讓先王和列祖列宗更放心。”   伯夷見說服不了叔齊,就獨自一人逃走了。   叔齊見伯夷逃走了,知道他想迫使自己即位,竟然也肆盯饑逃走了。   兩人都走了,而國君的位子又不能空著,無奈之下,大臣們只好在那些兄弟中另選了一個當國君。   不久,叔齊找到了伯夷,他們聽說周國的西伯昌因為善待老人而名揚天下的事情,就想去投奔他??墒牵斔麄冓s到周國的時候,西伯昌已經(jīng)去世了。   西伯昌去世后,他的兒子周武王即位。他把父親追謚為周文王后,率領大軍,準備去討伐商紂王。   伯夷和叔齊知道這件事后,趕緊堵在大路上,阻止周武王發(fā)兵。   他們說:“紂王是天子,你是個臣子。臣子怎么能討伐天子呢?這可是大逆不道的事情啊。”   武王左右的將士聽了這些話,非常氣憤,他們拔出劍來,想殺掉他們。正在這個時候,太公望趕到了。他對大家說:“他們是兩個仁義的人啊,千萬不要傷害他們。”   太公望還親自攙扶他們起身,派人把他們送走了。   幾年之后,周武王平定了天下,推翻了商紂王朝的暴政,建立了強大的周朝。   伯夷與叔齊認為,自己成為周朝的臣民是一件可恥的事,更朝換代不應該是這個樣子。為了捍衛(wèi)自己的氣節(jié),他們發(fā)誓不吃周朝的米,隱居在陽首山,也就是今天的山西省中條山脈西南端的某個地方則戚,靠采摘野菜充饑。   伯夷寫了一首歌,歌中說:“登上西山啊,采摘那里的野菜,以暴臣取代暴君啊,還不知道自己的做法是錯誤的。神農(nóng)、舜、禹的好時代已經(jīng)過去了,可我們的歸宿在哪里?唉,我們快要死了,命運對我們實在不公平……”(   不久,他們就餓死了。   “不食周粟”這句成語講的就是伯夷、叔齊的事情。世人肯定了他們的節(jié)義仁德,同時也指出了他們那有些愚頑的固執(zhí)。

伯夷不食周粟的故事大意?

伯夷叔齊二人都是商朝末年孤竹君的兒子,傳說孤竹君臨終前立叔齊為繼承人,而叔齊卻在孤竹君死后讓位于伯夷,伯夷不肯接受,二人都爭執(zhí)不過對方,先后投奔到周國,后來武王伐紂,二人攔馬勸諫未果,周朝建立后,伯夷叔齊都不愿食用周粟,逃往首陽山,采薇為食,直至餓死

叔齊不食周粟講述的是個怎樣的故事?

首陽山,位于甘肅省渭源縣東南34公里的蓮峰鄉(xiāng)享堂溝。 伯夷叔齊二人都是商朝末年孤竹君的兒子,傳說孤竹君臨終前立叔齊為繼承人,而叔齊卻在孤竹君死后讓位于伯夷,伯夷不肯接受,二人都爭執(zhí)不過對方,先后投奔到周國,后來武王伐紂,二人攔馬勸諫未果,周朝建立后,伯夷叔齊都不愿食用周粟,逃往首陽山,采薇為食,直至餓死。

伯夷,叔齊不食周粒是怎么回事?詳細講下

商朝亡后,伯夷叔齊二人不愿做周朝的臣子呀 就在深山吃野菜等, 這故事很簡單

伯夷叔齊這個成語什么意思

基本解釋:   商末孤竹君之二子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。孤竹君死后,叔齊讓位給伯夷,伯夷不受,叔齊也不愿登位,先后都逃到周國。周武王伐紂,二人叩馬諫阻。武王滅商后,他們恥食周粟,采薇而食,餓死于首陽山。見《呂氏春秋.誠廉》﹑《史記.伯夷列傳》?!墩撜Z.公冶長》:"伯夷叔齊不念舊惡,怨是用希。"邢昺疏引《春秋少陽篇》:"伯夷姓墨,名允,字公信。伯,長也;夷,謚。叔齊名智,字公達,伯夷之弟,齊亦謚也。"封建社會里把他們當作抱節(jié)守志的典范。 詞語分開解釋:   伯夷 : 1.相傳為顓頊之師?!渡胶=?jīng).海內經(jīng)》:"伯夷父生西岳,西岳生先龍,先龍是始生氐羌,氐羌乞姓。"郭璞注:"伯夷父,顓頊師,今氐羌其苗裔也。"《呂氏春秋.尊師》:"帝顓頊師伯夷父。"陳奇猷校釋:"《漢書.古今人表》作'柏夷亮父',班固自注云:'顓頊師'。案,柏﹑伯通。伯夷其氏……亮其名,'父'則是男子之美稱也。"一說"亮"即"夷"字之誤,隸書'夷'字或作'夷',與'亮'形近。見清王引之《經(jīng)義述聞.漢書》。 2.舜的臣子,齊太公的祖先。 3.商末孤竹君長子。   叔齊 : 1.商孤竹君之子﹐名智(或作致)﹐字公達﹐齊為謚號。

叔夷伯齊典故?

《史記·伯夷列傳》載:“……伯夷叔齊耳心 ,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之,及餓且死?!爆F(xiàn)存二冢,各高4米,周長45米。墓之東面原有二賢廟,已毀?,F(xiàn)存“采薇歌”、“伯夷頌”碑記兩通和“伯夷叔齊廟碑”等。

接下來播放