琦君：春酒

春酒琦君哪四件事

琦君；過新年、喝春酒、喝會酒、自泡八寶酒；對母親、對故鄉(xiāng)的思念

琦君有什么小說？

桂花雨 煙愁 細紗燈

琦君簡介及主要作品急急急急急急急急急急急急急急急急急急！??！

琦君，1917年7月24日生，浙江溫州市甌海區(qū)人。曾任臺灣中國文化學院、中央大學中文系教授。有散文集、小說集及兒童文學作品30余種，主要著作《青燈有味似兒時》《永是有情人》《水是故鄉(xiāng)甜》《萬水千山師友情》《三更有夢書當枕》《桂花雨》《細雨燈花落》《讀書與生活》等。 琦君(1917-2006)，原名潘希真。當代臺灣女作家、散文家。作品多以兒童故事為主。1917年7月24日生于浙江溫州市甌海區(qū)瞿溪鄉(xiāng)一個舊式家庭，14歲就讀于教會中學。2006年6月7日凌晨4時45分病逝于和信醫(yī)院，享年90歲。另外，成名作為《外婆的澎湖灣》的臺灣民謠歌手潘安邦（1961-2013）是琦君的侄子。 有散文集、小說集及兒童文學作品30余種，包括《煙愁》《紅紗燈》（獲中山文藝創(chuàng)作獎）《三更有夢書當枕》《髻》《桂花雨》《細雨燈花落》《讀書與生活》《千里懷人月在峰》《與我同車》《留予他年說夢痕》《琦君寄小讀者》《琴心》《菁姐》《七月的哀傷》以及《琦君自選集》等等。她也是著名電視劇《橘子紅了》的原作者之一。

琦君是誰

琦君，1918年生，臺灣女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。14歲就讀于教會中學，后畢業(yè)于杭州之江大學中文系，師從詞學家夏承燾。1949年赴臺灣，在司法部門工作了26年，并任臺灣中國文化學院、中央大學中文系教授。后定居美國。琦君以撰寫散文開始她的創(chuàng)作生涯。代表作品有散文集、小說集及兒童文學作品30余種，包括《煙愁》《細紗燈》（獲中山文藝創(chuàng)作獎）《三更有夢書當枕》《桂花雨》《細雨燈花落》《讀書與生活》《千里懷人月在峰》《與我同車》《留予他年說夢痕》《琦君寄小讀者》《琴心》《菁姐》《七月的哀傷》以及《琦君自選集》等。 看琦君的文章就好像翻閱一本舊相簿，一張張泛了黃的相片都承載著如許沉厚的記憶與懷念，時間是這個世紀的前半段，地點是作者魂牽夢縈的江南。琦君在為逝去的一個時代造像，那一幅幅的影像，都在訴說著基調(diào)相同的古老故事：溫馨中透著幽幽的愴痛。1949年的大遷徙、大分裂，使得渡海來臺的大陸作家都遭罹了一番“失樂園”的痛楚，思鄉(xiāng)懷舊便很自然地成為他們主要的寫作題材了。林海音寫活了老北京的“城南舊事”，而琦君筆下的杭州，也處處洋溢著“三秋桂子，十里荷花”。 熟讀琦君作品的讀者都會感覺到琦君的母親在她作品中所占的分量。琦君寫得最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親?？梢哉f母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君塑造的母親意象是一位舊社會中相當?shù)湫偷馁t妻良母，充滿了“母心、佛心”?！@并不是琦君文章著力之處，而是琦君寫到她母親因父親納妾，夫妻恩情中斷，而遭受到種種的不幸與委屈，這才是琦君寫得刻骨銘心、令人難以忘懷的片斷。看過琦君膾炙人口的名篇《髻》的讀者，我想沒有人會忘記二媽頭上耀武揚威的發(fā)髻是如何刺痛著琦君母親的心的。琦君替她母親鳴不平，為她母親立碑作傳，忠實地記錄下一位菩薩心腸的女人，在情感上被丈夫拋棄后，是如何默默地承受著非人的痛苦與屈辱。當然，琦君母親的故事，只有在從前舊中國社會男尊女卑的家庭制度中才會發(fā)生。 琦君作品目錄一覽表 論 述 詞人之舟 民七十年，純文學出版社； 民八十五年，爾雅出版社 散 文 溪邊瑣語 民五十一年，婦友月刊社 琦君小品 民五十五年，三民書局 紅紗燈 民五十八年，三民書局 煙愁 民五十八年，光啟出版社； 民七十年，爾雅出版社 三更有夢書當枕 民六十四年，爾雅出版社 桂花雨 民六十五年，爾雅出版社 細雨燈花落 民六十六年，爾雅出版社 讀書與生活 民六十七年，東大圖書公司 千里懷人月在峰 民六十七年，爾雅出版社 與我同車 民六十八年，九歌出版社 留予他年說夢痕 民六十九年，洪范書店 母心似天空 民七十年，爾雅出版社 燈景舊情懷 民七十二年，洪范書店 水是故鄉(xiāng)甜 民七十三年，九歌出版社 此處有仙桃 民七十四年，九歌出版社 玻璃筆 民七十五年，九歌出版社 琦君讀書 民七十六年，九歌出版社 我愛動物 民七十七年，洪范書店 青燈有味似兒時 民七十七年，九歌出版 （民九十三年十月，重排新版） 淚珠與珍珠 民七十八年，九歌出版社 母心 佛心 民七十九年，九歌出版社 （民九十三年十二月，重排新版） 一襲青衫萬縷情 民八十年，爾雅出版社 媽媽銀行 民八十一年，九歌出版社 萬水千山師友情 民八十四年，九歌出版社 母親的書 民八十五年，洪范書店 永是有情人 民八十七年，九歌出版社 小 說 菁姐（短篇） 民四十三年，今日婦女雜志社； 民七十年，爾雅出版社 百合羹（短篇） 民四十七年，開明書店 繕校室八小時（短篇） 民五十七年，臺灣商務(wù)印書館 七月的哀傷（短篇） 民六十年，驚聲文物供應(yīng)公司 錢塘江畔（短篇） 民六十九年，爾雅出版社 橘子紅了（中篇） 民八十年，洪范書店 合 集 琴心（散文、小說） 民四十二年，國風出版社； 民六十九年，爾雅出版社 琦君自選集（詞、散文、小說） 民六十四年，黎明文化公司 文與情（散文、小說） 民七十九年，三民書局 琦君散文選(中英對照) 民八十九年，九歌出版社 母親的金手表 民九十年，九歌出版社 夢中的餅乾屋 民九十一年，九歌出版社

琦君簡介及代表作

　　琦君出生于1918年7月24日生于溫州的甌海瞿溪鄉(xiāng)，原名潘希真，小名春英,浙江省永嘉縣人?，F(xiàn)當代臺灣女作家。4歲就讀于教會中學，后畢業(yè)于杭州之江大學中文系，師從詞學家夏承燾。1949年赴臺灣，在司法部門工作了26年，并任臺灣中國文化學院、中央大學中文系教授。后定居美國。琦君以撰寫散文開始她的創(chuàng)作生涯。她的名字總是與臺灣散文連在一起。代表作品有散文集、小說集及兒童文學作品30余種，包括《煙愁》《紅紗燈》（獲中山文藝創(chuàng)作獎）《三更有夢書當枕》《桂花雨》《細雨燈花落》《讀書與生活》《千里懷人月在峰》《與我同車》《留予他年說夢痕》《琦君寄小讀者》《琴心》《菁姐》《七月的哀傷》以及《琦君自選集》等等。她也是著名電視劇《橘子紅了》的原作者。

琦君寫過幾種作品

琦君，1918年生，臺灣女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。14歲就讀于教會中學，后畢業(yè)于杭州之江大學中文系，師從詞學家夏承燾。1949年赴臺灣，在司法部門工作了26年，并任臺灣中國文化學院、中央大學中文系教授。后定居美國。琦君以撰寫散文開始她的創(chuàng)作生涯。代表作品有散文集、小說集及兒童文學作品30余種，包括《煙愁》《細紗燈》（獲中山文藝創(chuàng)作獎）《三更有夢書當枕》《桂花雨》《細雨燈花落》《讀書與生活》《千里懷人月在峰》《與我同車》《留予他年說夢痕》《琦君寄小讀者》《琴心》《菁姐》《七月的哀傷》以及《琦君自選集》等。 看琦君的文章就好像翻閱一本舊相簿，一張張泛了黃的相片都承載著如許沉厚的記憶與懷念，時間是這個世紀的前半段，地點是作者魂牽夢縈的江南。琦君在為逝去的一個時代造像，那一幅幅的影像，都在訴說著基調(diào)相同的古老故事：溫馨中透著幽幽的愴痛。1949年的大遷徙、大分裂，使得渡海來臺的大陸作家都遭罹了一番“失樂園”的痛楚，思鄉(xiāng)懷舊便很自然地成為他們主要的寫作題材了。林海音寫活了老北京的“城南舊事”，而琦君筆下的杭州，也處處洋溢著“三秋桂子，十里荷花”。 熟讀琦君作品的讀者都會感覺到琦君的母親在她作品中所占的分量。琦君寫得最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親?？梢哉f母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君塑造的母親意象是一位舊社會中相當?shù)湫偷馁t妻良母，充滿了“母心、佛心”?！@并不是琦君文章著力之處，而是琦君寫到她母親因父親納妾，夫妻恩情中斷，而遭受到種種的不幸與委屈，這才是琦君寫得刻骨銘心、令人難以忘懷的片斷?？催^琦君膾炙人口的名篇《髻》的讀者，我想沒有人會忘記二媽頭上耀武揚威的發(fā)髻是如何刺痛著琦君母親的心的。琦君替她母親鳴不平，為她母親立碑作傳，忠實地記錄下一位菩薩心腸的女人，在情感上被丈夫拋棄后，是如何默默地承受著非人的痛苦與屈辱。當然，琦君母親的故事，只有在從前舊中國社會男尊女卑的家庭制度中才會發(fā)生。 琦君作品目錄一覽表 論 述 詞人之舟 民七十年，純文學出版社； 民八十五年，爾雅出版社 散 文 溪邊瑣語 民五十一年，婦友月刊社 琦君小品 民五十五年，三民書局 紅紗燈 民五十八年，三民書局 煙愁 民五十八年，光啟出版社； 民七十年，爾雅出版社 三更有夢書當枕 民六十四年，爾雅出版社 桂花雨 民六十五年，爾雅出版社 細雨燈花落 民六十六年，爾雅出版社 讀書與生活 民六十七年，東大圖書公司 千里懷人月在峰 民六十七年，爾雅出版社 與我同車 民六十八年，九歌出版社 留予他年說夢痕 民六十九年，洪范書店 母心似天空 民七十年，爾雅出版社 燈景舊情懷 民七十二年，洪范書店 水是故鄉(xiāng)甜 民七十三年，九歌出版社 此處有仙桃 民七十四年，九歌出版社 玻璃筆 民七十五年，九歌出版社 琦君讀書 民七十六年，九歌出版社 我愛動物 民七十七年，洪范書店 青燈有味似兒時 民七十七年，九歌出版 （民九十三年十月，重排新版） 淚珠與珍珠 民七十八年，九歌出版社 母心?佛心 民七十九年，九歌出版社 （民九十三年十二月，重排新版） 一襲青衫萬縷情 民八十年，爾雅出版社 媽媽銀行 民八十一年，九歌出版社 萬水千山師友情 民八十四年，九歌出版社 母親的書 民八十五年，洪范書店 永是有情人 民八十七年，九歌出版社 小 說 菁姐（短篇） 民四十三年，今日婦女雜志社； 民七十年，爾雅出版社 百合羹（短篇） 民四十七年，開明書店 繕校室八小時（短篇） 民五十七年，臺灣商務(wù)印書館 七月的哀傷（短篇） 民六十年，驚聲文物供應(yīng)公司 錢塘江畔（短篇） 民六十九年，爾雅出版社 橘子紅了（中篇） 民八十年，洪范書店 合 集 琴心（散文、小說） 民四十二年，國風出版社； 民六十九年，爾雅出版社 琦君自選集（詞、散文、小說） 民六十四年，黎明文化公司 文與情（散文、小說） 民七十九年，三民書局 琦君散文選(中英對照) 民八十九年，九歌出版社 母親的金手表 民九十年，九歌出版社 夢中的餅乾屋 民九十一年，九歌出版社 兒童文學 賣牛記 民五十五年，三民書局 老鞋匠和狗 民五十八年，臺灣書店 琦君說童年 民七十年，純文學出版社 琦君寄小讀者 民七十四年，純文學出版社； 民八十五年，健行文化出版公司 鞋子告狀（琦君寄小讀者改版） 民九十三年，九歌出版社 nn

作家琦君的身世

【導讀】：琦君，原名潘希真，出生于1917年7月24日，浙江溫州市甌海區(qū)人。曾任臺灣中國文化學院、中央大學中文系教授。有散文集、小說集及兒童文學作品40余本。 作家琦君的身世 琦君，原名潘希真，出生于1917年7月24日，浙江溫州市甌海區(qū)人。曾任臺灣中國文化學院、中央大學中文系教授。有散文集、小說集及兒童文學作品40余本。主要著作有《永是有情人》《水是故鄉(xiāng)甜》《萬水千山師友情》《三更有夢書當枕》《桂花雨》《細雨燈花落》《讀書與生活》《母親的金手表》。 琦君出生在，浙江永嘉縣瞿溪鄉(xiāng)一個舊式家庭里，14歲就讀于教會中學。1949年，隨黨播遷至臺灣，籍貫改為臺灣。另外，成名作為《外婆的澎湖灣》的臺灣民謠歌手潘安邦（1961-2013）是琦君的侄子。

琦君簡介及代表作

姓名：琦君 原名：潘希貞 性別：女 出生年月：1917年 籍貫：浙江永嘉人 琦君原名潘希貞，生于1917年，浙江永嘉人，畢業(yè)于之江大學中文系。20多歲時學習詩詞。1949年她去臺灣，曾任臺灣大學中文系教授，現(xiàn)定居于美國新澤西州。任教之余，琦君勤奮寫作，出版《三更有夢書當枕》、《千里懷人月在峰》、《青燈有味是兒時》、《留予他年說夢痕》、《細雨燈花落》、《紅紗燈》、《桂花雨》等30余部作品。從這些散文集的名字，是可以見出琦君的詩意追求和情趣?！断掠晏欤婧谩?，是她的代表作。雨天，是懷人的時刻。她說：“雨天總是把我?guī)У搅硪粋€處所，離這紛紛擾擾的世界很遠很遠，在那兒，我又可以重享歡樂的童年，會到親人和朋友，游遍了魂牽夢繞的好地方?！辩摹段壹引堊印罚瑢懙氖撬c兒子珍愛那只拾來的聾貓，一只小動物，一個小生命，道出了母子情深，而兩代人的情感卻是既可溝通又難以溝通啊。讀此，為人父母者，能不唏噓？琦君的散文以情感取勝，不玩哲理，讓人親近。去年，85歲的琦君老人重回浙江，探親訪友?！堕僮蛹t了》，并非是全部的琦君，認識琦君，還是得讀她的散文。 [ www_***_com，點擊進入] [ www_***_com，點擊進入] 《三更有夢書當枕》、《千里懷人月在峰》、《青燈有味是兒時》、《留予他年說夢痕》、《細雨燈花落》、《紅紗燈》、《桂花雨》、《三更有夢書當枕》、《橘子紅了》等 [ www_***_com，點擊進入]

琦君是什么作家

琦君是當代臺灣女作家、散文家。 琦君（1917－2006），原名潘希真，浙江溫州市甌海區(qū)人。曾任臺灣中國文化學院、中央大學中文系教授。有散文集、小說集及兒童文學作品40余本，主要著作有《永是有情人》《水是故鄉(xiāng)甜》《萬水千山師友情》《三更有夢書當枕》《桂花雨》《細雨燈花落》《讀書與生活》《母親的金手表》。

琦君的作品原文

找不到《母親的金手表》和《鞋子告狀》，找到一篇《淚珠與珍珠》 淚珠與珍珠 琦君〔臺灣〕 我讀高一時的英文課本，是奧爾珂德的《小婦人》，讀到其中馬區(qū)夫人對女兒們說的兩句話：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?！比嗤瑢W都讀了又讀，感到有無限啟示。其實，我們那時的少女情懷，并未能體會什么憂患，只是喜愛文學句子本身的美。 又有一次，讀謝冰心的散文，非常欣賞“雨后的青山，好像淚洗過的良心”。覺得她的比喻實在清新鮮活。記得國文老師還特別解說：“雨后的青山是有顏色，有形象性的，而良心是摸不著、看不見的，聰明的作者，卻拿抽象的良心，來比擬具象的青山，真是妙極了。經(jīng)老師一點醒，我們就盡量在詩詞中找具象與抽象對比的例子，覺得非常有趣，也覺得在作文的描寫方面，多了一層領(lǐng)悟。 不知愁的少女，總是寫淚與愁的詩?？吹桨拙右仔聵犯械脑娋洌骸澳炯t素絲，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近烘爐火，炎氣徒相逼?！贝蠹叶枷矚g得顛來倒去地背。老師說：“白居易固然比喻得巧妙，卻不及杜甫的四句詩，既寫實，卻更深刻沉痛，境界尤高，那就是，‘莫自使淚枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地總無情?！? 他又問我們：“眼淚是滾滾而下的，怎么會橫流呢？”我搶先地回答：“因為老人的臉上布滿皺紋，所以淚水就沿著皺紋橫流起來……”大家聽了都笑，老師也頷首微笑說：“你懂得就好。但多少人能體會老淚橫流的悲傷呢？” 人生必于憂患備嘗之余，才能體會杜老“眼枯見骨”的哀痛。如今海峽兩岸政策開放，在返鄉(xiāng)探親熱潮中，能得骨肉團聚，相擁而哭，任老淚橫流，一抒數(shù)十年闊別的郁結(jié)，已算萬幸?？峙赂鼈牡氖羌覉@荒蕪，廬墓難尋，鄉(xiāng)鄰們一個個塵滿面，鬢如霜。那才要嘆“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。這也就是探親文學中，為何有那么多眼淚吧！ 說起“眼枯”，一半也是老年人的生理現(xiàn)象，一向自詡“男兒有淚不輕彈”的外子，現(xiàn)在也得向眼科醫(yī)生那兒借助“人造淚”以滋潤干燥的眼球。欲思老淚橫流而不可得，真是可悲。 記得兒子幼年時，我常常要為他的冥頑不靈氣而掉眼淚，兒子還奇怪地問：“媽媽，你為什么哭呀？”他爸爸說：“媽媽不是哭，是一粒沙子掉進她眼睛里，一定要用淚水把沙子沖出來。”孩子傻楞楞地摸摸我滿是淚痕的臉，他那里知道，他就是那一粒沙子呢？ 想想自己幼年時的淘氣搗蛋，，有何嘗不是母親眼中催淚的沙子呢？ 沙子進入眼睛，非要淚水才能把它沖洗出來，難怪奧爾珂德說"眼因流多淚水而愈益清明"了。 記得有兩句詩說：“玫瑰花瓣上顫抖的露珠，是天使的眼淚嗎？”想象得真美。然而我還記得阿拉伯詩人所編的故事：“天使的眼淚，落入正在張殼賞月的牡蠣體內(nèi)，變成一粒珍珠?！逼鋵嵤悄迪牉榱伺ε懦w內(nèi)的沙子，分泌液體，將沙子包圍起來，反而形成一粒圓潤的珍珠。可見生命在奮斗過程中，是多么艱苦！這一粒珍珠，又未始不是牡蠣的淚珠呢？ 最近聽一位畫家介紹嶺南畫派的一張名畫，是一尊流淚的觀音，坐在深山巖石上。他解說因慈悲的觀音，愿為世人負擔所有的痛苦與罪孽，所以她一直流著眼淚。 眼淚不為一己的悲痛而為蕓蕓眾生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的淚。 基督徒在虔誠祈禱時，想到耶穌為背負人間罪惡，釘在十字架上滴血而死的情景，信徒們常常感激得涕淚交流。那時，他們滿懷感恩的心，是最純潔真摯的。這也就是奧爾珂德說的“因流多淚水而愈益清明”的境界吧！ 母親的金手表（找不到原文） 這是一篇很感人的故事,敘述當年琦君的父親送給他母親的一只金手表,那是父親留給母親最寶貴的禮物.她要去上海讀書臨行前夕,母親淚眼婆娑地要把金手表給琦君戴上,但是因為這只表對母親而言意義非凡,所以她就婉謝母親的好意.因為她知道金手表對母親來說,不是報時,而是全家緊緊扣在一起的一種保證 ,一份象徵,她年紀雖小,卻完全懂得母親寶愛金手表的心意.琦君的孝心和思念母親的心情也常在每回深夜寫看著手表的時間深深的想起和思念家鄉(xiāng)的母親 .想著大學畢業(yè)后留校工作,第一個月薪水要買怎樣的手表來拜見母親. 「父母在,不遠游」,想不到她母親竟早在她完成學業(yè)要回家前兩個月前就過世了,使她非常難過,這份椎心的懺悔讓她感到百身莫贖.后悔不該母親生病時離開她,做子女的又何能報答親恩於萬一呢 也因為這件事使琦君虛