《五代史補》

誰有勤能補拙的例子要古人的中國歷史上的

誰有勤能補拙的例子啊 要素材啊~ 誰有幫幫忙 1.CANNARO 卡納瓦羅 中后衛(wèi) 從2000歐錦賽開始，卡納瓦羅已經(jīng)成為公認的世界最佳盯人中衛(wèi)，雖然只有1米

初中歷史怎么補要中考了？

初中歷史就要認真的去記憶了，如果不認真記憶的話，怎么去中考??？記不住不行

初中歷史不好，怎樣補- -

初中的基本上是背課本，了解一點古代的重大事件，國內(nèi)外的只要一點皮毛罷了。暑假或者周末等拿出課本來多看幾遍，再找一本輔導書就夠了，了解一下命題的重點就好。

有關友誼的動人故事（要名人或歷史上的） 具體看補充：？

最有名的莫過于鐘子期、伯牙 春秋時，伯牙擅彈古琴，只是恨無知音。有次伯牙乘船外出，時值中秋之夜，偶遇一樵夫鐘子期。伯牙每彈一曲，子期都能講出樂曲的內(nèi)容和演奏時的感情。兩人在船上互訴衷腸，結(jié)拜為兄弟。并約定一年以后在此相會。第二年中秋，伯牙如約前來彈奏，岸上卻不見鐘子期的影子。后知鐘子期已離開人世。死前他讓人把他葬在岸邊，好讓他的靈魂依約到此相會。伯牙來到墳前，邊哭邊彈，看熱鬧者卻拍手大笑，伯牙爺天長嘆：“子期不在，誰是知音？”遂將古琴摔碎。這個知音相求、同心相依的佳話流傳至今。 高山流水越千年，往事如煙嘆逝川。 別鶴離鸞幾絕調(diào)， 正聲美曲倩誰傳？ 子期善聽留佳話，俞伯碎琴有續(xù)彈。

有關友誼的動人故事(要名人或歷史上的) 具體看補充:?

最有名的莫過于鐘子期、伯牙 春秋時，伯牙擅彈古琴，只是恨無知音。有次伯牙乘船外出，時值中秋之夜，偶遇一樵夫鐘子期。伯牙每彈一曲，子期都能講出樂曲的內(nèi)容和演奏時的感情。兩人在船上互訴衷腸，結(jié)拜為兄弟。并約定一年以后在此相會。第二年中秋，伯牙如約前來彈奏，岸上卻不見鐘子期的影子。后知鐘子期已離開人世。死前他讓人把他葬在岸邊，好讓他的靈魂依約到此相會。伯牙來到墳前，邊哭邊彈，看熱鬧者卻拍手大笑，伯牙爺天長嘆:“子期不在，誰是知音?”遂將古琴摔碎。這個知音相求、同心相依的佳話流傳至今。 高山流水越千年，往事如煙嘆逝川。 別鶴離鸞幾絕調(diào)， 正聲美曲倩誰傳? 子期善聽留佳話，俞伯碎琴有續(xù)彈。

《五代史補》翻譯

鄭谷住在袁州，齊己于是帶著自己的詩作前去拜見他。詩作中有一首《早梅詩》寫道：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開?！编嵐瓤戳诵χf：“數(shù)枝不能表現(xiàn)出早意來，不如用一枝好?！饼R己驚訝不已，不由得提衣整裝，舉手加長跪而拜。從此，文人間把鄭谷看作齊己的一字之師。 1、一枝更能表現(xiàn)詩題中的“早”，更能表達作者的欣喜。如果是數(shù)枝就與詩題矛盾了。 2、作詩需認真推敲，字斟句酌；做事也要認真謹慎。

<<五代史補>>翻譯

鄭谷在袁州②，齊己攜詩詣之③。有《早梅》詩云④：“前村深雪里，昨夜開數(shù)枝。”谷曰⑤：“數(shù)枝非早也⑥，不若一支”。齊己不覺下拜。自是士林以谷為“一字師”。⑦ 〔注釋〕 ①選自《五代史補》。陶岳，宋朝人，著有《五代史補》。 ②鄭谷：唐朝詩人。 ③齊己攜詩詣之：齊己帶著詩稿去拜訪他。齊己：唐代詩僧。攜，帶。 ④云：說。 ⑤谷曰：鄭谷說。 ⑥數(shù)枝非早也：“數(shù)枝”不能表示梅花開得早。 ⑦不若：不如。 sshi

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宋陶岳《五代史補》

鄭谷在袁州，齊己因此就拿了自己做的詩去拜訪他，他很早有描寫梅花的詩說：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”。鄭谷笑著說：“數(shù)枝非早，不若一枝則佳”。齊己不自覺的上前膜拜，從此士人都認為鄭谷是齊己的一字之師。