人間魯迅001-引言

2024-06-03 14:10:05人文讀書聲04:10 3614
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魯迅簡(jiǎn)介

  魯迅是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家。原名周樹人,字豫才,“魯迅”是他1918年為《新青年》寫稿時(shí)使用的筆名。   魯迅于1881年出生在浙江紹興一個(gè)破落的大家庭里。紹興是一個(gè)有著深厚文化傳統(tǒng)的地方,保留有眾多的名勝,如古代治水英雄夏禹的陵墓,越王勾踐臥薪嘗膽留下的遺跡,近代反清女杰秋瑾從容就義的軒亭口,等等。民間還有各式各樣的戲劇演出和傳說(shuō)故事。鄉(xiāng)親們最津津樂(lè)道的是兩個(gè)“鬼”:一個(gè)是“帶復(fù)仇性的,比別的一切鬼魂更美,更強(qiáng)的鬼魂”——女吊;另一個(gè)是腰束草繩,腳穿草鞋,手捏芭蕉扇,富有同情心的“無(wú)常”。鄉(xiāng)土傳統(tǒng)與民間文化,深深地影響著魯迅的一生。   魯迅從小就表現(xiàn)出活潑的性格。因?yàn)橥庾婺讣以谵r(nóng)村,魯迅也就有了一批農(nóng)民小朋友,一起在朦朧的月色下,劃著白色的小航船,趕去看戲;回家的路上,肚子餓了,就“偷”自家地里的豆煮了吃。魯迅還在叫做“百草園”的后園里,發(fā)現(xiàn)了大自然的無(wú)窮趣味:碧綠的菜畦,紫紅的桑椹;蟋蟀彈琴,油蛉低唱;像人形的吃了便可以成仙的何首烏;人首蛇身的“美女蛇”的傳說(shuō)……正是這樣自由的童年生活,開發(fā)與培養(yǎng)了未來(lái)作家魯迅的創(chuàng)造力與想象力。   6歲時(shí)魯迅告別了百草園,到“三味書屋”,拜本城中極方正、極有學(xué)問(wèn)的壽鏡吾老先生為師,一直讀到17歲。在這里,他熟讀了儒家的經(jīng)典,又在課余廣泛閱讀了儒家之外的各種雜書:小說(shuō),野史,筆記……不僅關(guān)注歷史、人事,也注意觀察自然。這樣開拓了魯迅廣闊的精神空間,為魯迅以后思想與文學(xué)的發(fā)展,奠定了寬廣深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。   魯迅的童年也有陰影:13歲那年,祖父因故入獄,不得不隨著全家到親戚家避難;以后父親病重,家庭生活也從小康陷入困頓。作為長(zhǎng)子的魯迅,不得不經(jīng)常出入于當(dāng)鋪與藥店,在周圍人的歧視與侮辱中,感受社會(huì)的冷酷與勢(shì)利。父親最后因庸醫(yī)的延誤而過(guò)早離世,更給少年魯迅以很深的刺激,他由此開始了對(duì)中國(guó)社會(huì)、文化、人世與人心的思考。   魯迅曾經(jīng)說(shuō)雜文是“感應(yīng)的神經(jīng)”,作為一種報(bào)刊文體,它的最大特點(diǎn)是能夠?qū)φ诎l(fā)生的社會(huì)、思想、文化現(xiàn)實(shí)作出最迅速的反應(yīng),并及時(shí)得到社會(huì)的反響。因此,它是魯迅這樣的時(shí)刻關(guān)注國(guó)家民族命運(yùn)、民眾疾苦的知識(shí)分子,與他所處的時(shí)代保持密切聯(lián)系的最有效的方式。魯迅又說(shuō),雜文作者的任務(wù),“是在對(duì)于有害事物,立刻給以反響或抗?fàn)帯?,并因此把雜文分為“社會(huì)批評(píng)”與“文明批評(píng)”兩類。魯迅一生都在戰(zhàn)斗,懷著“立人”的理想,把批判的鋒芒指向任何形式,任何范圍的對(duì)人的奴役與壓迫(民族的奴役、階級(jí)的壓迫、男性對(duì)女性的歧視、老人對(duì)少年的摧殘、強(qiáng)者對(duì)弱者的侵犯,等等)。他說(shuō)他這樣做,并不是個(gè)人的意氣,而是為了中國(guó)與人類的“將來(lái)”,因此他的一切批評(píng)“實(shí)為公仇,絕非私怨”。魯迅的15本雜文集,就是從五四前后到30年代中期中國(guó)社會(huì)的忠實(shí)記錄,就是一部思想、文化發(fā)展的歷史。而作為一個(gè)作家,魯迅更為關(guān)注的是在歷史事變背后人的思想、情感、心理的反應(yīng)與變動(dòng)。魯迅曾充滿自信地說(shuō):“‘中國(guó)大眾的靈魂’,現(xiàn)在是反映在我的雜文里了。”在這個(gè)意義上,魯迅的雜文就是一部活的現(xiàn)代中國(guó)人的“人史”。如果要真正了解中國(guó)的社會(huì)與歷史,特別是要了解中國(guó)人,那就讀讀魯迅的雜文吧。

魯迅作品中的好詞好句

1.我吃了一嚇,趕忙抬起頭,卻見一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。 2.他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。 3.希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路。其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

介紹魯迅其人及其作品

《故鄉(xiāng)》《狂人日記》

魯迅有幾個(gè)兒子

魯迅有一個(gè)兒子

魯迅的故事

看《朝花夕拾》

魯迅有幾個(gè)孩子?

曉得有一個(gè)周海嬰

魯迅小時(shí)候在哪里讀書

從百草園到三味書屋

魯迅簡(jiǎn)介 誰(shuí)有

原名周樹人,字豫才

魯迅作品的當(dāng)代意義

魯迅,在他所在時(shí)代,原本因少年父親病逝而決心從事醫(yī)學(xué),但后來(lái)他明白,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)即使救了人們的命,但人們的思想依然無(wú)法覺醒。于是,他決定棄醫(yī)從文。為的是拯救當(dāng)時(shí)社會(huì)中那些思想麻木,毫無(wú)民族危機(jī)感與負(fù)罪感的人們,希望他們能早日覺醒。而對(duì)于當(dāng)代而言,雖然我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)并沒有當(dāng)時(shí)黑暗,有一些思想進(jìn)步人士,但是當(dāng)今社會(huì)之中爭(zhēng)名奪利已蔚然成風(fēng),人人抱著“人不為己天誅地滅”的心態(tài),殘害同胞,損害親友之舉也是時(shí)有發(fā)生,人們已見怪不怪了。所以,相對(duì)而言,舊社會(huì)中的麻木不仁與當(dāng)代的急功近利相比,可想而知,如今則更為可怕。而魯迅的文章正是針對(duì)這樣一類社會(huì)現(xiàn)實(shí),并非是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的那一點(diǎn)點(diǎn)而已。他批判那些損人不利己之舉,擔(dān)憂那些邪念歪風(fēng)占據(jù)人心,所以,魯迅的作品在當(dāng)代仍具有矯正歪風(fēng)邪氣,警醒人心的作用,對(duì)當(dāng)代仍具有積極意義!

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