諸天盡頭1206-1207

魯米（1207---1273）天才詩人

1 注意看那些 在窗戶光線里移動的塵屑。 它們的舞蹈就是我們的舞蹈。 我們嫌少用心傾聽我們內(nèi)在的音樂， 但我們莫不隨著它起舞。 2 我們是鏡子，也是鏡中的容顏。 我們品嘗臘畝此刻，來自永生的味道， 我們是痛苦，也是痛苦的救星。 我們是甜蜜、清涼的水，也是潑水的罐子。 3 我為什么要尋找他呢？ 我不就是他嗎？ 他的本質(zhì)透過我而顯現(xiàn)。 我尋找的只是我自己！ 4 如果你能擺脫 與你自身的糾葛， 所有天堂的精靈， 都會屈尊將你服侍。 如果你能獵獲 你野獸般的自我， 你就獲得了特權(quán)， 去掌握所羅門的王國。 5 不要單單滿足于聽別人的故事， 不要單單滿足于知道 發(fā)生在別人身上的事情。 展開你自己的神話， 讓每個人都明白這句話的意義： 我們，打開了你。 6 注意每粒微塵的移動。 注意每個剛抵達的旅人。 注意他們每人想點的不同的菜。 注意星辰怎么沉，日怎么升，所有河流怎樣共奔大海。 7 傷口是光可以照進來的地方。 8 如果我們能人手一根蠟燭， 齊步走入黑室， 只能看出 象的全貌。 9 不要問愛能成就什么！ 色彩繽紛的世界就是答案。 河水同時在千萬條河川里流動。 真理活躍在情人的臉上。 10 有一顆光的種子， 種在你里面。 你必須用自己去澆灌它， 否則它就會死亡。 11 在世界的軀體中， 他們說，有著一個靈魂， 那個靈魂就是你。 不過，你我總是在彼此之中， 這一點， 倒是從來沒有人想過。 12 我體內(nèi)有個原型。 它是一面鏡子，你的鏡子。 我快樂，你也會快樂。 我愁苦，你也會愁苦。 我像綠茵地滲局臘上柏樹的影子， 與柏樹不可須臾分離。 我像玫瑰的影子， 永遠(yuǎn)守在玫瑰近旁。 13 在你的光輝中，我學(xué)會如何愛。 在你的美中，我學(xué)會寫詩。 在你的胸臆中起舞，別人看不見你， 但有時，我看的見， 那一瞥，成就了這件藝術(shù)。 14 有一片田野， 它位于 是非對錯的界域之外。 我在那里等你。 當(dāng)靈魂躺臥在那片青草地上時， 世界的豐盈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出能言的范圍。 觀念、言語，甚至像“你我”這樣的語句， 都變得毫無意義可言。 15 從我們聽到自己的初戀故事的那一刻起， 我開始尋找你， 對于這有多么盲目 一無所知。 愛人們并不最終在某處相見。 他們始終與彼此為伴。 16 不用擔(dān)心這些樂音無處可藏！ 即使我們一件樂器壞掉， 也不必介懷。 我們所墜入的， 是個音樂處處的所在。 即使全世界的豎琴盡皆焚毀， 仍然會有隱藏著的樂器在彈奏。 17 所有止渴的容器 水壺，水桶 必定開始厭倦于我了。 我體內(nèi)有一位口渴的魚， 它有著永不饜足的口渴！ 指引我通往大海的路吧！ 把那些充數(shù)的、吝嗇的容器 通通打碎。 把那些綺想和憂傷也 通通打碎。 且讓我的房子浸泡在 昨夜村外漲起的潮水里， 那藏在我胸口中央的潮水里。 18 我到得了那里嗎？ 那個鹿只撲向猛獅的地方。 我到得了那里嗎？ 那個我所追尋者在追尋我的地方。 19 任何你每天持之以恒在做的事情， 都可以為你打開一扇 通向精神深處， 通向自由的門。 20 如果你所愛的人， 擁有火一般的生活， 那就和他一起燃燒。 21 我：我的眼睛該怎么做？ 神：就是專注所走的道路。 我：我的激情呢？ 神：保持燃燒。 我：我的心呢？ 神：告訴我里面裝的是什么叢滑？ 我：痛苦和悲傷。 神：與他們共處，傷口是陽光照進你身體的地方。 22 讓自己成為一個不名譽的人， 眼下你所有的激情。 閉起眼睛，以第三只眼睛觀物。 伸出雙臂，要是你希望被擁抱的話。 23 不要單一念誦“她”這個字而滿足。 感受她的氣息。 書本與文字可以帶來妙語， 而妙語有時則能帶來合一。

奇跡夫婦1207**** 做仰臥起坐時的：多么多么。。叫什么歌名

曲名 那個女人 演唱 白智英

求200 gana 1206 ，1252，1336的資源，謝謝了

1206未找到，其他找到

人氣歌謠1206**** fx跟主持人那一段剪輯

已發(fā)送，注意查收，親

凡人修仙傳有聲小說1206都一個多月來 還不更新

貌似。版權(quán)問題

狂野艷逍遙怎么到了1207就沒有了誰知道怎么回事嗎

正在更新中……今天已經(jīng)出來1208了！一天更新兩章

請問斗破蒼穹小說第1207章到結(jié)局在第幾本書中？

我是在網(wǎng)上看的，沒看實體書，你可以去網(wǎng)上看看

君子求諸己,小人求諸人.的諸什么意思？

君子自立，小人依傍

諸城方言看你是不是諸城人

1、B2、D3、B4、C5、夜晚6、后天7、A8、A9、C10、B 查看原帖>>

君子有諸己,而后求諸人,非諸己,而后非諸人

君子有諸己而后求人,無諸己而后非諸人.所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也 翻譯就是：品德高尚的人,總是自己先做到.然后才要求別人做到；自己先不這樣做,然后才要求別人不這樣做.不采取這種推己及人的恕道而想讓別人按自己的意思去做,那是不可能的. 希望可以幫到您