005朱子家訓(xùn)-器具質(zhì)而潔

古代具有高潔品質(zhì)名人的故事

陶淵明 不為五斗米折腰 伯夷叔齊 寧餓死也不吃周朝的糧食 阮籍 對(duì)不喜歡的人翻白眼，管你是不是官 嵇康 傲對(duì)鐘會(huì)，終于被鐘會(huì)害死 蘇武 放了十幾年羊，就是不投降 劉禹錫 做人做事就像陋室銘中寫的那樣

自古以來具有荷花高潔品質(zhì)的人有哪些？

周敦頤 周敦頤的愛蓮說很出名 里面也闡述了菊 蓮 牡丹三種花所表示的三種人以及當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣 蓮即荷花 陶淵明被比喻為菊

打印木質(zhì)玩具用什么機(jī)器

目前最流行用的是理光UV平板打印機(jī)，不用出版制版。圖案色彩很到位。

忍者之刃005過不去了……

很好殺的，第二只和第三只蟲子都是要靠忍術(shù)才能看見的，不行的話就去看視頻吧

有關(guān)朱自清的故事，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔

散文有《背影》就是朱自清自身寫照

朱熹《朱子家訓(xùn)》

　　宋 朱熹 《朱子家訓(xùn)》 　　君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。 　　事師長(zhǎng)貴乎禮也，交朋友貴乎信也。 　　見老者，敬之;見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之;不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。慎勿談人之短，切莫矜己之長(zhǎng)。仇者以義解之，怨者以直報(bào)之，隨所遇而安之。 　　人有小過，含容而忍之;人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之;人有善，則揚(yáng)之。 　　處世無(wú)私仇，治家無(wú)私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報(bào)橫逆，勿非禮而害物命。見不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。 　　詩(shī)書不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也;聽我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無(wú)也，可不慎哉。 　　 　　朱熹朱子家訓(xùn)翻譯 　　作為國(guó)君，最重要的是懷有仁慈的心。作為臣子，最重要的則是忠誠(chéng)。為人父，最重要的是慈愛;為人子，最要緊的則是孝道。作人的兄長(zhǎng)，最要緊的是友愛弟妹;作為弟妹，則要恭敬兄長(zhǎng)。作丈夫的，最重要的是態(tài)度平和，作妻子的，則必須重視溫柔的作用。 　　與師長(zhǎng)相處，最重要的是合乎禮;與朋友相交，最重要的則是講信用。 　　遇見老者，當(dāng)有尊旦肆敬之心;看見幼者，當(dāng)有慈愛之心。對(duì)品德高尚的人，雖然年紀(jì)比我小，我也應(yīng)當(dāng)尊敬他;對(duì)那些素行不端者，雖年紀(jì)比我大，我們也該離他遠(yuǎn)點(diǎn)。千萬(wàn)不要談?wù)搫e人的短處，更不可以仗侍著自己的長(zhǎng)處而自以為了不起。對(duì)人有恨意，化解之道就在于檢薯遲激查自己是否站在合于道義的一方;對(duì)于那些自己所怨恨的人，則應(yīng)以平直的心態(tài)，正常地對(duì)待他們。隨便遇到什么樣的環(huán)境，都當(dāng)心平氣和地接受。 　　別人有小過錯(cuò)，則應(yīng)有包容之心;別人犯了較大的過錯(cuò)，則應(yīng)將正確合理的作法明白告訴他。不要以為只是一件小小的善事而不去做，更不可以認(rèn)為是小小的壞事而大膽地去做。別人的缺點(diǎn)，(面對(duì)他人時(shí))我們應(yīng)幫他稍加掩蓋;別人的優(yōu)點(diǎn)，則應(yīng)該幫他宣揚(yáng)。 　　處世不應(yīng)為了私事而與人結(jié)仇;治家更要注意不可因?yàn)樗叫亩胁还降淖鞣?。不要做損人利己的事，不要有妒賢嫉能的心態(tài)。遇到不順的事情，切勿因氣憤而求一時(shí)之快;不要違背正常的行為規(guī)范而去傷害別的物體。遇有不合正義的發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)，則應(yīng)該放棄;遇到合情合理的事情，則不妨從事。 　　古圣先數(shù)襪賢所流傳下來的經(jīng)典，不可以不讀;待人的合理規(guī)范與處世的正當(dāng)態(tài)度，則不可不知。對(duì)后代子孫，不能不重視教育;對(duì)仆人幫傭，則必須能體諒關(guān)懷。數(shù)千年的文化傳統(tǒng)不可不尊敬;遇到災(zāi)變打擊，則不可不相互扶持。謹(jǐn)守本分，必須有賴于了解做人的基本規(guī)范;而我們一生的命運(yùn)，則是由老天來決定。一個(gè)人能做到以上各點(diǎn)，則老天必定會(huì)來相助的。這些基本的道理，都是日常生活中隨處可做的。就像衣服之于身體，飲食之于口腹，是每天都不可離開，每天都不可缺少的。我們對(duì)這些基本的生活道理，怎可不重視呢?

朱子家訓(xùn)的內(nèi)容簡(jiǎn)介？

《朱子家訓(xùn)》以“修身”、“齊家”為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深?！吨熳蛹矣?xùn)》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。講中國(guó)幾千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表達(dá)出來，可以口頭傳訓(xùn)，也可以寫成對(duì)聯(lián)條幅掛在大門、廳堂和居室，作為治理家庭和教育子女的座右銘，因此，很為官宦、士紳和書香門第樂道，自問世以來流傳甚廣，被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”，清至民國(guó)年間一度成為童蒙必讀課本之一。

朱子家訓(xùn)最經(jīng)典十句

以下是朱子家訓(xùn)中最經(jīng)典的十句話： 1、三歲之時(shí)，名正言順為孝；七歲之時(shí)，衣著整齊為仁； 2、讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金； 3、為人不做虧心事，半夜敲門心不驚； 4、君子務(wù)本，本立而道生； 5、己所不欲，勿施于人； 6、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎； 7、人之初性本善，性相近習(xí)相遠(yuǎn)； 8、言必信，行必果； 9、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)； 10、天行健，君子以自強(qiáng)不息。 朱子家訓(xùn)是朱熹所著的一部家庭教育經(jīng)典著作，旨在教育子女順應(yīng)天命、尊敬父母、勤奮學(xué)習(xí)、明辨是非、誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人等道德行為。 這十句話，是朱子家訓(xùn)中最為經(jīng)典的幾句，也是朱熹思想中最為重要的幾個(gè)方面。這些話語(yǔ)深刻地表達(dá)了朱熹對(duì)于家庭教育的看法和對(duì)于人生道路的思考，對(duì)于后人的人生之路和家庭教育都起到了深遠(yuǎn)的影響。

朱子家訓(xùn)后感

　　朱子家訓(xùn) 后感 　　風(fēng)檐下，我輕輕地打開這一頁(yè)書。仿佛小心地拾掇起，先哲額上滾落的汗珠。 　　獨(dú)上高樓，片心高與月徘徊，豈為千鐘下釣臺(tái)。 　　—題記 　　當(dāng)朝廷以千鐘之祿請(qǐng)你出仕時(shí)，你只淡然一笑，留冠博帶于烏臺(tái)之上，著布衣草履于鄉(xiāng)野之間。你深諳程朱理學(xué)的要義，何曾沒有“治國(guó)、齊家、平天下”的抱負(fù)?但你沒有忘記父親墳頭的誓言?！白x書志在圣賢，為官心存君國(guó)?！边@是你說的，但輔弼異姓并非你的理想。你深知“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)，卻違背了這樣的傳統(tǒng)，你選擇了更為靜謐的那一條。相較于那些降清的明末遺老，你是幸運(yùn)的；至少在心靈上你是釋然的。你既不是積極入世的狂客，亦不是消極遁世的隱者。你就是你，一個(gè)睿智而豁達(dá)的文人。于是當(dāng)歷史的興衰成為了教科書上的幾行數(shù)字，當(dāng)曾經(jīng)的帝王將相成為了孤墳碑祠……你的思想?yún)s成為了風(fēng)檐下翻飛的書紙，成為了圭臬，成為了亙古。于是歷史湯湯的洪流中又多了一位獨(dú)上高樓的智者；于是中華文化的精髓中又多了一紙不朽的著述。 　　《朱子治家格言》上曰:“飲食約而精，園蔬愈珍饈”。比《朱子家訓(xùn)》稍早一些，明萬(wàn)歷年間成書的《菜根譚》上有更深刻的句子:“藜口莧腸者，多冰清玉潔；袞衣玉食者，甘婢膝奴顏。蓋志以淡泊明，而節(jié)從肥甘喪也?！?　　前幾日《南京零距離》的《孟非讀報(bào)》上曾談及全國(guó)公務(wù)員一年花費(fèi)在吃喝上的開銷達(dá)到了2000億!2000億，如此天文般的數(shù)字是怎樣的概念呢?是夠這一年全國(guó)的適齡兒童享受真正意義上的義務(wù)教育! 　　“鷦鷯巢于森林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹?！奔也厝f(wàn)金，無(wú)非一日三餐；廣廈萬(wàn)間，無(wú)非臥榻一張?？晌覀兂３：雎粤诉@一點(diǎn)。我們忙于各種事務(wù)，疲于各種應(yīng)付。肥甘辛辣間，卻忘了真味只是淡。 　　我們何曾潛心研究過《朱子家訓(xùn)》，寒假作業(yè)一公布，我們總是習(xí)慣性地列其為“事務(wù)”或“應(yīng)付”。我們并未衰老的心性也正在逐漸被世俗所固化。誠(chéng)如黎巴嫩著名詩(shī)人紀(jì)伯倫所言:“我們已走得太遠(yuǎn)，以至于我們忘了為什么而出發(fā)?！蔽覟槭裁炊霭l(fā)呢?一學(xué)期的忙碌竟讓我心虛!回想四個(gè)多月來，屁股能與板凳“親密接觸”達(dá)十分鐘以上者，不是上課就是開會(huì)!然而我并不是為了應(yīng)付考試而上課，也不是為了拿獎(jiǎng)學(xué)金而開會(huì)!正如我不是為了大快朵頤而生活，也不是為了肥甘辛辣而奔忙! 　　我回想起了兒時(shí)母親數(shù)次帶我出診時(shí)的經(jīng)歷，我回想起十年前在《大自然探索》雜志上一位感染埃博拉病毒的孩子絕望的眼睛……我也曾懷揣著一個(gè)救死扶傷的理想，只是愚蠢到忘了在外界紛忙的環(huán)境中，給心靈留一分寧?kù)o。食堂二餐廳的墻上掛有《朱子家訓(xùn)》，我覺得掛在餐廳也最為適宜。當(dāng)我們品嘗一粥一飯的時(shí)候，不妨想想它的來之不易；當(dāng)我們咀嚼大魚大肉的時(shí)候，也不妨多思忖一下我們來到這所大學(xué)的目的。 　　朱用純?cè)c徐坊、楊無(wú)咎合稱為“吳中三高士”。靜觀滿紙樸拙的訓(xùn)誥，知道非寧?kù)o無(wú)以至遠(yuǎn)。寧?kù)o，是一種不受功名利祿左右的淡泊的心態(tài)，它能將一個(gè)人送到他所能到達(dá)的最遠(yuǎn)的地方。 　　一直奇怪《正氣歌》的最后兩句:“風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。”讀書可以在陽(yáng)光下，正大光明；可以在雨簾中，詩(shī)意綿綿……可作者偏偏選擇風(fēng)檐之下。后來讀到《風(fēng)賦》才明白，仁者如風(fēng)，溥暢而至，將博愛與寬厚平等地贈(zèng)予身邊的每一個(gè)人—也許學(xué)醫(yī)的人更該這樣。 　　“見富貴而生諂，容者最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚?！薄芭c肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，需加溫恤”……這些質(zhì)樸的格言早已超越了文字，幻化為賢者心靈的法則。 　　我細(xì)數(shù)著風(fēng)檐下翻飛的書頁(yè)，凡五百零六字，雖稱不上醍醐灌頂，但多少能讓人產(chǎn)生“簌簌涼風(fēng)生，加我林壑輕”的頓悟。仿佛小心地拾掇起，先哲額上滾落的汗珠。風(fēng)檐下，我輕輕地合上這一頁(yè)書。

朱子家訓(xùn)全文內(nèi)容是什么？

朱子家訓(xùn)： 君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長(zhǎng)貴乎禮也，交朋友貴乎信也。見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之。 不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。慎勿談人之短，切莫矜己之長(zhǎng)。仇者以義解之，怨者以直報(bào)之，隨所遇而安之。人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之；人有善，則揚(yáng)之。 處世無(wú)私仇，治家無(wú)私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報(bào)橫逆，勿非禮而害物命。見不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。詩(shī)書不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。 人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無(wú)也，可不慎哉！（錄自《紫陽(yáng)朱氏宗譜》） 朱熹朱子家訓(xùn)翻譯： 作為國(guó)君，最重要的是懷有仁慈的心。作為臣子，最重要的則是忠誠(chéng)。為人父，最重要的是慈愛；為人子，最要緊的則是孝道。作人的兄長(zhǎng)，最要緊的是友愛弟妹；作為弟妹，則要恭敬兄長(zhǎng)。作丈夫的，最重要的是態(tài)度平和，作妻子的，則必須重視溫柔的作用。 與師長(zhǎng)相處，最重要的是合乎禮；與朋友相交，最重要的則是講信用。遇見老者，當(dāng)有尊敬之心；看見幼者，當(dāng)有慈愛之心。對(duì)品德高尚的人，雖然年紀(jì)比我小，我也應(yīng)當(dāng)尊敬他；對(duì)那些素行不端者，雖年紀(jì)比我大，我們也該離他遠(yuǎn)點(diǎn)。 千萬(wàn)不要談?wù)搫e人的短處，更不可以仗侍著自己的長(zhǎng)處而自以為了不起。對(duì)人有恨意，化解之道就在于檢查自己是否站在合于道義的一方；對(duì)于那些自己所怨恨的人，則應(yīng)以平直的心態(tài)，正常地對(duì)待他們。隨便遇到什么樣的環(huán)境，都當(dāng)心平氣和地接受。 別人有小過錯(cuò)，則應(yīng)有包容之心；別人犯了較大的過錯(cuò)，則應(yīng)將正確合理的作法明白告訴他。不要以為只是一件小小的善事而不去做，更不可以認(rèn)為是小小的壞事而大膽地去做。別人的缺點(diǎn)，（面對(duì)他人時(shí)）我們應(yīng)幫他稍加掩蓋；別人的優(yōu)點(diǎn)，則應(yīng)該幫他宣揚(yáng)。 處世不應(yīng)為了私事而與人結(jié)仇；治家更要注意不可因?yàn)樗叫亩胁还降淖鞣ā２灰鰮p人利己的事，不要有妒賢嫉能的心態(tài)。遇到不順的事情，切勿因氣憤而求一時(shí)之快；不要違背正常的行為規(guī)范而去傷害別的物體。遇有不合正義的發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)，則應(yīng)該放棄；遇到合情合理的事情，則不妨從事。 古圣先賢所流傳下來的經(jīng)典，不可以不讀；待人的合理規(guī)范與處世的正當(dāng)態(tài)度，則不可不知。對(duì)后代子孫，不能不重視教育；對(duì)仆人幫傭，則必須能體諒關(guān)懷。數(shù)千年的文化傳統(tǒng)不可不尊敬；遇到災(zāi)變打擊，則不可不相互扶持。 謹(jǐn)守本分，必須有賴于了解做人的基本規(guī)范；而我們一生的命運(yùn)，則是由老天來決定。一個(gè)人能做到以上各點(diǎn)，則老天必定會(huì)來相助的。這些基本的道理，都是日常生活中隨處可做的。就像衣服之于身體，飲食之于口腹，是每天都不可離開，每天都不可缺少的。我們對(duì)這些基本的生活道理，怎可不重視呢？ 《朱子家訓(xùn)》經(jīng)典格言 1、守分安命，順時(shí)聽天?！吨熳蛹矣?xùn)》 大意：這是教導(dǎo)我們要守住本分，努力的工作、生活，上天自會(huì)有安排，我們要聽命于天。 古人云：“但行好事，莫問前程”，跟這句話所表達(dá)的意思是一樣的。不過這里的聽天命并不是讓我們聽從上天的安排，而是讓我們減少對(duì)生活的抱怨。 2、一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！吨熳蛹矣?xùn)》 大意：就算是一頓粥、一頓飯，我們也應(yīng)該想到它來之不易。就算是半根絲、半根線，也要想到勞作的辛苦。 這句話告誡我們要克勤克儉，不要揮霍無(wú)度。穿衣吃飯是非常正常的事情，對(duì)任何事物都不能言其小，區(qū)區(qū)小數(shù)，所值幾何？所以一般人都會(huì)不加珍惜，隨意糟蹋。 3、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。——《朱子家訓(xùn)》 大意：還沒有下雨的時(shí)候我們就要想著去打井，不要等到口渴沒有水的時(shí)候才想到挖井。 這句話主要告訴我們要為將來做打算，而不是等我們遇到困難的時(shí)候才開始籌謀。 4、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩?！吨熳蛹矣?xùn)》 大意：當(dāng)我們嫁女兒要選擇一個(gè)道德品質(zhì)好的女婿，而不是選擇貴重的彩禮。當(dāng)我們?nèi)合钡臅r(shí)候要求端方的淑女，而不是計(jì)較厚重的嫁妝。 生活中我們選擇對(duì)象的時(shí)候，應(yīng)該要考慮對(duì)方的人品如何，而現(xiàn)在很多身為父母的人，卻往往會(huì)因?yàn)槟蟹剿碌牟识Y或者女方家里有多少錢，這些都是非常落伍的想法。 5、勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽?！吨熳蛹矣?xùn)》 大意：我們不應(yīng)該依仗自己有權(quán)有勢(shì)就去欺凌壓迫別人的孤兒寡母，更不應(yīng)該去貪圖口舌之欲就去任意的屠殺牛羊這些動(dòng)物。 這句話告訴我們要對(duì)生活中一些有困難的人要相互幫助，對(duì)于一些有權(quán)有勢(shì)的人不要拍須溜馬，這是做人的一些基本原則，不要因?yàn)檠矍暗囊稽c(diǎn)小利益就去傷害別別人。