1026陶庵夢憶-卷二不二齋-01

2024-04-14 17:52:53山野伍樵夫01:16
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陶庵夢憶庵讀音

陶庵夢憶庵讀音 陶庵夢憶庵讀音如下: 陶庵夢憶庵 táo ān mèng yì ān

陶庵夢憶(卷五)諸 工翻譯

竹、漆、銅和窯這幾類工作,都是很卑賤的工作。而世上有嘉興的臘竹、王二的漆竹、蘇州姜華雨的籋箓竹、嘉興洪漆的漆、張銅的銅、徽州吳明官的窯這幾樣有名的產(chǎn)品,(這些制作者)都以竹、漆、銅和窯等工作起家致富,而他們本人能與豪紳等身份尊貴的人平起平坐。由此可見,天下哪有什么東西能不使人尊貴?只不過(大部分)人自己卑賤罷了。 這篇小品的意思是說:世界上有些工作看起來地位很卑下,但是有人做這些工作也能做出成績,獲得地位和他人的認(rèn)可,因此人不會因為做什么工作而地位低下,只看他自己肯不肯努力罷了。

陶庵夢憶序第四段為什么要講兩則夢的故事?

作者的目的借夢,把國破之恨、故園之思和親歷滄桑易代巨變后的心靈之痛,在亦真亦幻、虛實相生的表達(dá)形式中,充分地體現(xiàn)出來。

<<陶庵夢憶>>作者是誰

張 岱 張岱(1597—1679?),字宗子,又字石公,號陶庵,又號會稽外史、蝶庵、六休居士,山陰(今浙江紹興)人。出身世宦人家,有家學(xué)淵源。素喜游歷,通曉音樂戲劇,交游廣泛。南明時,曾被授以職方主事之職,不久即辭去,托病不出。后避居浙江剡溪山中, 家道隨之中落,布衣疏食,生活頗為艱苦,然筆耕不輟,著述弘富。除著有紀(jì)傳體明史《石 匱書》外,另有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》、《瑯轘文集》等多部文集 。張岱是晚明小品文的集大成者,其作品取材廣泛,筆力高致,有“文中烏獲”、“后來斗杓”(王雨謙《瑯轘文集序》)之稱。

陶庵憶夢的作者是誰

不知道閣下問的是不是《陶庵夢憶》(作者:明朝散文家 張岱)?

《陶庵夢憶》的作者是誰?

是明代散文家張岱所著,也是張岱傳世作品中最著名的一部。該書將種種世相展現(xiàn)在人們面前,如茶樓酒肆、說書演戲、斗雞養(yǎng)鳥、放燈迎神以及山水風(fēng)景、工藝書畫等,構(gòu)成了明代社會生活的一幅風(fēng)俗畫卷,因此也被研究明代物質(zhì)文化的學(xué)者視為重要文獻(xiàn)。

《陶庵夢憶》用來干嗎?

張岱寫的,對研究物質(zhì)文化有用!

陶庵夢憶讀音

陶庵夢憶 táo?ān mèng yì

陶庵夢憶的讀音

陶庵tao第二聲an第一聲 夢憶meng yi第四聲

陶庵夢憶的內(nèi)容簡介

《陶庵夢憶》是記述關(guān)于明末散文家張岱所親身經(jīng)歷過的雜事的著作,它詳細(xì)描述了明代江浙地區(qū)的社會生活,如茶樓酒肆、說書演戲、斗雞養(yǎng)鳥、放燈迎神以及山水風(fēng)景、工藝書畫等等。其中不乏有對貴族子弟的閑情逸致、浪漫生活的描寫,但更多的是對社會生活和風(fēng)俗人情的反映。同時本書中含有大量關(guān)于明代日常生活、娛樂、戲曲、古董等方面的紀(jì)錄,因此它也是研究明代物質(zhì)文化的重要參考文獻(xiàn)。

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